دسته بندی های موجود در بخش"کتب اسلامی"

مطالب موجود در بخش "کتب اسلامی"

اعجاز علمی و تفسیر علمی قرآن (2)

اعجاز علمی و تفسیر علمی قرآن (2)

نویسنده: محمدعلی رضایی اصفهانی (1) با تأکید بر نظرگاه آیت الله معرفت دوم: مخالفان تفسیر علمی 1. ابواسحاق شاطبی ( م 790 ق ) فقیه مالکی مذهب اندلسی ( اسپانیایی ) در کتاب الموافقات تفسیر علمی را انکار می کند و دلایل قائلان آن را رد می کند و می نویسد: ” در زمان نزول ...

ادامه مطلب
اعجاز علمی و تفسیر علمی قرآن (1)

اعجاز علمی و تفسیر علمی قرآن (1)

نویسنده: محمدعلی رضایی اصفهانی (1) با تأکید بر نظرگاه آیت الله معرفت چکیده در این نوشتار، مبحث تفسیر علمی و اعجاز علمی قرآن مورد بررسی قرآن می گیرد، و بعد از اشاره به مباحث مفهوم شناسی و تاریخچه هزار ساله تفسیر علمی، دیدگاه های مخالفان و موافقان مورد بررسی و نقد قرار می گیرد و ...

ادامه مطلب
بسترهای اعجاز تبیینی و ساختاری قرآن

بسترهای اعجاز تبیینی و ساختاری قرآن

نویسنده: مجید حیدری فر نوشتار نهم. بسترهای اعجاز تبیینی و ساختاری (1) درآمد قرآن مجید، (1) نمایشگاه سخنان خدای زیبا و زیبایی آفرین است که واژگان روان و خوشخوان، عبارات رسانا و جان نشین، جملات پربار و سربند دارِ آهنگین را به نمایش گذاشته است و هیچ گونه تعقید و تنفیر و تطویل در آن ...

ادامه مطلب
آشکارسازی قلمروهای اعجاز محتوایی و بافتاری آیات قرآن

آشکارسازی قلمروهای اعجاز محتوایی و بافتاری آیات قرآن

نویسنده: مجید حیدری فر « قرآن » ارمغانی الهی و ره آوردی است از پیام آوری بی مانند که شاگرد ویژه و مستقیم خدای علاّم بوده و آموزه هایی بی همتا را همراه خویش آورده است که اگر همه نوابغ و فرزانگان جهان گرد هم آیند، توان ارائه چنین معارفی را نخواهند داشت: ( وَ ...

ادامه مطلب
نقش روایات در فهم قرآن

نقش روایات در فهم قرآن

از مجموع آیات و روایات زیاد و صحیح، این نکته به طور مسلّم روشن می‌شود که علمِ جامعْ به قرآن، ظاهر یا باطن، تأویل یا تنزیلش، در اختصاص و انحصار اهل بین عصمت و طهارت است و برای فهم باطن قرآن ومعارف بلند و اسرار آن باید به محضر آن پاکان رفت. بخشی از روایات ...

ادامه مطلب
چرایی عدم ذکر نام ائمه(علیهم السلام) در قرآن

چرایی عدم ذکر نام ائمه(علیهم السلام) در قرآن

منبع: روزنامه کیهان-شماره18983 پرسش: با توجه به اینکه امامت از ارکان و مبانی دین ما به حساب می آید و در روایت آمده است هرکس بمیرد و امام زمانش را نشناسد با مرگ جاهلیت از دنیا رفته است. سؤال اصلی این است که چرا نام امامان معصوم(علیهم السلام) به ویژه علی(علیه السلام) در قرآن صریحاً ...

ادامه مطلب
اهل‏بیت پیامبر علیهم‏السلام ؛ مفسّران آگاه به تمام قرآن

اهل‏بیت پیامبر علیهم‏السلام ؛ مفسّران آگاه به تمام قرآن

نویسنده:علی‌اکبر بابایی منبع:فصلنامه معرفت مقدّمه «اهل‌بیت» را در لغت، به ساکنان خانه و کسان آن معنا کرده‌اند(1) و در عرف اهل تسنّن، به خانواده و خویشاوندان پیامبر علیهم‌السلام گفته می‌شود.(2) برخی اهل‌بیت النبی علیهم‌السلام را به همسران، دختران و داماد آن حضرت، علی علیه‌السلام معنا کرده‌اند.(3) در اصطلاح شیعه، که برگرفته از روایات است(4)، از ...

ادامه مطلب
امیرالمؤمنین علیه السلام از دیدگاه قرآن

امیرالمؤمنین علیه السلام از دیدگاه قرآن

شیعیان به راحتی می پذیرند که ذوات مقدس ائمه اطهار علیهم السلام و همچنین حضرت زهرا علیها السلام با دیگران تفاوت زیادی دارند. خدای متعال این وجودهای پاک، نورانی و ملکوتی را در میان ما قرار داده است تا از علوم و راهنمایی های ایشان استفاده کنیم. لکن برخی به دلیل ضعف معرفت، گمان می ...

ادامه مطلب
نام علی (علیه السلام) در کجای قرآن است؟

نام علی (علیه السلام) در کجای قرآن است؟

منبع:روزنامه کیهان درمورد امیرالمؤمنین علیه السلام پرسشی که بسیار مطرح می شود این است که چرا نام آن حضرت در قرآن نیامده است؟ چرا با وجود این که امیرالمؤمنین علیه السلام تا به این اندازه مورد احترام است، نام او با صراحت در قرآن ذکر نشده است؟ این یکی از سؤالاتی است که در طول ...

ادامه مطلب
پیامبر ؛ سراج منیر

پیامبر ؛ سراج منیر

منبع:روزنامه قدس سیمای رسول اکرم(ص) در سوره احزاب برای شناخت رسول اکرم(ص) راههای متعددی وجود دارد. از جمله مطالعه سیره و تاریخ زندگی ایشان در کتابهای تاریخ و سیره و کتبی که سنن و سیره حضرت محمد(ص) را از زبان اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و اصحاب برگزیده ایشان بیان می دارد. احادیث نبوی و ...

ادامه مطلب
آیه «تطهیر» دلیلى بر عصمت اهل بیت(ع)

آیه «تطهیر» دلیلى بر عصمت اهل بیت(ع)

آیه «تطهیر» دلیلى بر عصمت اهل بیت(ع) نویسنده:امیر میرابى منبع:روزنامه جوان انما یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا (احزاب- ۳۳)؛ «خدا چنین مى خواهد که رجس هر آلایشى را از شما اهل بیت ببرد و شما را از هر عیب پاک ومنزه گرداند.» کلمه «انما» در آیه انحصار خواست خدا را مى ...

ادامه مطلب
مکتب نبوی و عترت

مکتب نبوی و عترت

نویسنده: سید علی کمالی دزفولی منبع:قرآن شناسی عمومی پیغمبر اکرم(ص) خود وحی را از خداوند متعال فرا می گرفت. خداوند آن را در سینه پیغمبر حفظ می کرد، زبانش را به قرائت و ترتیل آن گویا می ساخت، سپس آن را برایش بیان می کرد؛ کما قال تعالی: لا تُحَرِّکْ بِهِ لِسَانَکَ لِتَعْجَلَ بِهِ اِنَّ ...

ادامه مطلب