دسته بندی های موجود در بخش"کتب اسلامی"

مطالب موجود در بخش "کتب اسلامی"

نجوم در قرآن

نجوم در قرآن

نویسنده: مطهره ابراهیمی – علی طوافی   همانطور که می دانید در قرآن کریم آیه هایی بسیار در زمینه نجوم وجود دارد. در اینجا تنها به گردآوری چند تفسیر و چند توضیح راجع به آنها بسنده می کنیم. «و الشمس تجری لمستقر لها ذلک تقدیر العزیز العلیم1» و خورشید (نیز برای آنها آیتی است) که ...

ادامه مطلب
استدلال های الهی در قرآن

استدلال های الهی در قرآن

نویسنده: سید مرتضی میرسراجی   «استدلال» در باب استفعال و به معنای «طلب دلیل»یا دلیل خواستن است. در کتاب خدا استدلال هایی مطرح است که برخی مربوط به طبقه نیکان و اخیار به خصوص حضرت انبیاء (ع) چون حضرت ابراهیم و دیگر پیامبران و برخی مربوط به بدکاران تاریخ توحید چون شیطان، نمرود، قارون و… ...

ادامه مطلب
مقصود از روح چیست؟

مقصود از روح چیست؟

  قرآن مجید در سوره ی اسراء آیه 85 می فرماید: «وَ یَسئَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِن أَمرِ رَبّی…» آنچه که در احادیث اسلامی پیرامون تفسیر آیه وارد شده است، روح را به فرشته بزرگ تفسیر کرده است و در میان دوازده روایتی که در تفسیر «البرهان»(1) و هفت روایتی که در تفسیر «نور ...

ادامه مطلب
غنا و موسیقی در آیات قرآن (1)

غنا و موسیقی در آیات قرآن (1)

در قرآن مجيد آخرين کتاب آسماني و محکم ترين سند مذهبي ما مسلمانان، آياتي است که طبق نظر مفسران و روايات رسيده از پيشوايان معصوم (ع) بر غنا و موسيقي تطبيق گرديده و يا از مصاديق آن ها شمرده شده است. که به تعدادي از آنها اشاره مي کنيم:

ادامه مطلب
غنا و موسیقی در آیات قرآن (2)

غنا و موسیقی در آیات قرآن (2)

  آیه سوم آن جا که قرآن کریم اوصاف بندگان صالح و «عباد الرحمان» را بر می شمارد، می فرماید: (والذین لا یشهدون الزور واذا مروا باللغو مرو اکراماً)؛ (1) و کسانی که شهادت به باطل نمی دهند (و در مجالس باطل شرکت نمی کنند) و هنگامی که با لغو و بیهودگی برخورد کنند، بزرگوارانه ...

ادامه مطلب
غنا و موسیقی در آیات قرآن (3)

غنا و موسیقی در آیات قرآن (3)

    آیه هفتم خداوند حکیم برای این که انسان ها را متوجه خطر نموده و از راه های گمراهی و فریب های شیطان آگاه فرماید، در خطاب به آن دشمن دیرینه انسان می فرماید: (واستقرز من استطعت منهم بصوتک…)(1) هر کدام از آنها را می توانی، با صدایت تحریک کن. واژه «استقزاز» به معنای ...

ادامه مطلب
نعمت‏هاى حق‏

نعمت‏هاى حق‏

ما انسان‏ها لازم است در زمینه نعمت‏هاى حقّ به چهار مسئله بسیار مهم توجّه داشته باشیم: 1- کمال نعمت 2- مقدار نعمت 3- توجّه به نعمت 4- تبدیل نعمت. کمال نعمت‏ 1- خداوند بزرگ در امور ظاهریّه و باطنیّه آنچه را مورد نیاز انسان بوده به طور کامل در اختیارش قرار داده و در این ...

ادامه مطلب
با قرآن آشنا شویم، داستان فیل سواران

با قرآن آشنا شویم، داستان فیل سواران

  فیل سواران به فرماندهی « ابرهه» به شهر مکه آمدند. آن ها می خواستند خانه ی کعبه را خراب کنند تا دیگر مردم به زیارت آن جا نروند. حضرت عبدالمطلب به دیدار ابرهه که پادشاه یمن بود رفت. ابرهه از عبدالمطلب خوشش آمد. ابرهه در دل گفت هرچه این پیرمرد بگوید انجام می دهم؛ ...

ادامه مطلب
آزمایشهاى وجودى در قرآن (آزمونهای الهی در دنیا)

آزمایشهاى وجودى در قرآن (آزمونهای الهی در دنیا)

در قرآن, آزمايش لازمه ايمان شمرده شده (عنكبوت آيه 2, توبه آيه 121) هريك از پيغمبران در تحولات روحى و مراحل سير خود تا رسيدن به نبوت و پس از آن نيز به آزمون هاى بزرگ خورده اند. آدم در امتحان بزرگ نخست (تجديدى) مى آورد بعد توبه اش قبول مى شود. عصيان آدم و پشيمانى او و بازگشتش به سوى خدا او را ارتقاء مى بخشد.

ادامه مطلب
سرانجام جوامع اسرافگر از دیدگاه قرآن (1)

سرانجام جوامع اسرافگر از دیدگاه قرآن (1)

نگاهي بر معنا شناسي اسراف و سرانجام جوامع اسرافگر در قرآن کريم، ما را به اين حقيقت رهنمون خواهد ساخت که منع از ارتکاب به گناه کبيره ي اسراف در قرآن کريم، تنها در آيه ي شريفه ي "کلوا و اشربوا و لا تسرفوا"ختم نمي شود بلکه اين فقط يک مورد از 23 بار ذکر کلمه ي اسراف در 21 آيه از قرآن کريم مي باشد.

ادامه مطلب
سرانجام جوامع اسرافگر از دیدگاه قرآن (2)

سرانجام جوامع اسرافگر از دیدگاه قرآن (2)

نویسندگان: عارفه خوروش (1) و حمید رضا نریمانی (2)     * سیمای اسرافکاران در قرآن قرآن کریم در آیات متعدد برای اسرافکاران ویژگی ها و خصوصیات دیگری نیز ذکر کرده است که بر روی هم شکل دهنده ی چهره و سیمای این قبیل افراد است و منجر به شناسایی آنان می گردد؛ چنانچه می ...

ادامه مطلب
سرانجام جوامع اسرافگر از دیدگاه قرآن (3)

سرانجام جوامع اسرافگر از دیدگاه قرآن (3)

نویسندگان: عارفه خوروش (1) و حمید رضا نریمانی (2)     سرانجام اسرافکاران بنابر آنچه که گذشت چنان که اقوام افراط گر و مسرف به گناه خویش ادامه دهند و به ندای حق جهت توبه و بازگشت لبیک نگویند، مستحق مجازات الهی خواهند شد، بر این اساس خداوند در آیاتی چند جزای این گونه اعمال ...

ادامه مطلب