نويسنده:سيّد جواد مصطفوي نهج البلاغه در 121 مورد به طور صريح به آيات قرآن كريم استشهاد نموده و يا اقتباس كرده است: 1ـ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ. (خطبة 1) 2ـ اِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ اِلي يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ. (خطبة 1) 3ـ وَ لِلَّهِ عَلَي النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً، وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ ...
دسته بندی های موجود در بخش"کلام جاودان"
- قرآن شناسی (1,863)
- معارف قرآنی (855)
- آشنایی با نهج البلاغه (392)
- آشنایی با صحیفه سجادیه (56)
مطالب موجود در بخش "کلام جاودان"
ادله جامعيت و جاودانگي قرآن كريم در نهج البلاغه(1)
جامعيت قرآن از نگاه نهجالبلاغه جامعيت و جاودانگي قرآن كريم از مهمترين مباحث زير بنايي، جهتشناخت اين كتاب الهي و يكي از موضوعات بحثانگيز امروزي است. قطعا تشريح و بررسي دقيق و عميق اين موضوع ميتواند بر ادعاهاي پوچ در اين زمينه خط بطلان كشد. در پرتو مساله جامعيت، موضوع وجود تمامي علوم مختلف در ...
ادله جامعيت و جاودانگي قرآن كريم در نهج البلاغه(2)
دليل عقلي بر جامعيت قرآن كريم آنچه گذشت دلايل نقلي متقني بر جامعيت قرآن مجيد بود. در ميان بيانات گهربار حضرت عليعليه السلام به دليل عقلي بر اين مطلب رهنمون ميشويم; امام عليه السلام در جايي ميفرمايد: «و اكمل به دينه و قبض نبيه صلي الله عليه وآله و قد فرغ الي الخلق من احكام ...
مشتركات قرآن و نهج البلاغه(1)
نويسنده:سيّد جواد مصطفوي قرآن كتاب هدايت و روشنگري است و نهجالبلاغه نيز تالي تلو قرآن كريم ميباشد. محتواي اين گوهر گرانبها، همواره به دنبال يك هدف مشترك ميباشند. مطالب و موضوعاتي كه در قرآن و نهج البلاغه به طور مساوي و با يك مضمون بيان شده است عبارتند از: 1ـ حمد و ستايش خداوند قرآن ...
مشتركات قرآن و نهج البلاغه(2)
نويسنده: سيّد جواد مصطفوي 6ـ شكر نعمت، نعمتت افزون كند خداوند از قول موسي بن عمران به بني اسراييل حكايت ميكند: «وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ؛ (ابراهيم/ 7) زماني كه پروردگارتان اعلام كرد كه اگر سپاسگزاري كنيد، افزونتان دهم و اگر ناسپاسي كنيد، عذاب من بسيار سخت ...
مشتركات قرآن و نهج البلاغه(3)
نويسنده: سيّد جواد مصطفوي 15ـ خداوند براي بعضي دنيا و آخرت را جمع ميكند قرآن مجيد بعد از آنكه گفتار سربازان غزوة احد را نقل ميكند كه آنها دعا ميكردند خدايا قدمهاي ما را استوار كن و بر گروه كافران پيروزمان ساز، ميفرمايد: «فَآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنْيا وَ حُسْنَ ثَوابِ الْآخِرَةِ ؛ (آل عمران/ 148) ...
مشتركات قرآن و نهج البلاغه(4)
نويسنده: سيّد جواد مصطفوي 23ـ هر كسي در گرو اعمال خويش است «كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ؛ (طور/ 21) هر كسي در گرو كاري است كه انجام داده است.» «فَإِنَّكُمْ مُرْتَهَنُونَ بِما أَسْلَفْتُمْ وَ مَدينُونَ بِما قَدَّمْتُمْ؛ (خطبة 232) شما درگرو آنچه پيش فرستادهايد، ميباشيد و به خاطر آنها مجازات ميشويد.» بيان: شيخ توسي در ...
اجمال و تفصيل قرآن و نهج البلاغه(1)
نويسنده: سيّد جواد مصطفوي قال رسول الله ـ صلّي الله عليه و آله ـ اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي. آري قرآن و نهج البلاغه دو گوهر گرانبهائي هستند كه هر دو مكمل يكديگر و چراغ هدايت و روشنگري هستند. در قرآن كريم و نهج البلاغه موارد بسياري است كه در يكي اين ...
اجمال و تفصيل قرآن و نهج البلاغه(2)
نويسنده:سيّد جواد مصطفوي 4ـ خداوند براي هر چيزي مدتي قرار داده است «هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضي أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّي عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ؛ (انعام/2) اوست كه شما را از گل آفريد سپس مدتي مقرّر كرد و مدّتي نيز به نزد او معين است.» «… لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذا جاءَ أَجَلُهُمْ فَلا ...
اجمال و تفصيل قرآن و نهج البلاغه(3)
نويسنده: سيّد جواد مصطفوي 9ـ يتيم نوازي «وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّي يَبْلُغَ أَشُدَّهُ؛ (اسراء/34) به مال يتيم نزديك مشويد مگر به طريقي كه نيكوتر است تا زماني كه به قوّت خويش برسد، يعني بالغ و رشيد شود.» «فأما اليتيم فلا تَقْهَرْ؛ (الضّحي/9) بر يتيم پيروزي مجوي.» «فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا ...
اجمال و تفصيل قرآن و نهج البلاغه(4)
نويسنده:سيّد جواد مصطفوي 14ـ نهي از حسد «وَ لا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلي بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَ لِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَ سْئَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً؛ (نساء/32) آرزو مكنيد چيزي را كه به وسيلة آن خدا شما را بر يكديگر برتري داده است مردان ...
مبانی و معیارهای رفتار با زن در قرآن (1)
نویسنده: سید حسین هاشمی تاریخ حیات اجتماعی انسان از منظر قرآن، با آفرینشِ تقریباً هم زمان یک مرد و یک زن – که زوج و همسر یکدیگر بودهاند – آغاز یافته و از نسل آن دو جامعه بزرگ بشری گسترش یافته است. گو این که در آغاز زندگی جمعی انسان، هدایت فطری و پیوندهای طبیعی، ...