نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی نفی قدرتزدگی سیاست در پیوند با قدرت است، (1) ولی اصل قرار گرفتن قدرت و قدرتمداری ماهیت سیاست را به قدرتزدگی میکشاند که منشأ تباهی، ستمکاری و تجاوزگری در این عرصه است. اگر قدرت مهار نشود، همه چیز را به اسارت خود در میآورد، و قدرتزدگی سیاسیِ شکل گرفته، هیچ حد ...
نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی حکومت برای عدالت امیرمؤمنان علی (علیهالسلام) حکومت را برای عدالت میدید، و پس از بیست و پنج سال چون مردمان با اصرار خواهان آن شدند که وی حکومت را بپذیرد، به خاطر مردمان و برای تحقق عدالت، حاضر به پذیرش آن شد، وگرنه چون گذشته، خود را به کنار میداشت، چنان ...
در صدر اسلام و گذشتههای دور طلایهداران افرادی بودند که از نقل و انتقالات مواضع و عقبه دشمن و نیز انتخاب مناطق عملیاتی برای نیروهای خودی خبر میآوردند. همچنین برای شناسایی مواضع و موقعیتهای جغرافیایی دشمن از وجود آنها استفاده میشد.
نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی عدالت در قضاوت آنگاه تحقق مییابد که از هر نظر پاس داشته شود یعنی شایستهترین اشخاص برای آن برگزیده شوند، و هیچ چیز و هیچ کس امر قضاوت را تحت تأثیر قرار ندهد و از مسیر حق دور نسازد، چنان که امام علی (علیهالسلام) در عهدنامهی مالک اشتر، در سخن از ...
نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی در سیرهی امام علی (علیهالسلام) هدفی اساسی در مدیریت – هر مدیریتی که باشد – برپایی حق و عدالت است؛ و آن حضرت مدیریت و رهبری را در پیوند با عدالت و برای تحقق آن میدید، چنان که در عهدنامهی مالک اشتر فرمود: «إِنَّ أَفْضَلَ قُرَّةِ عَیْنِ الْوُلَاةِ اسْتِقَامَةُ الْعَدْلِ فِی ...
نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی مبارزه با فقر، و فقرزدایی امیرمؤمنان علی (علیهالسلام) زشتترین، گزندهترین و تباه کنندهترین پدیدهی اجتماعی را فقر میشمرد، و جامعهی فرورفته در فقر را جامعهای زنده نمیدید، و از این رو هشدار میداد: «الْفَقْرُ الْمَوْتُ الأَکْبَرُ.» (1) ناداری مرگ بزرگتر است. مردن و از دنیا رفتن، سخت است، اما در برابر ...
نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی آموزش و پرورش همگانی لازمهی عدالت فراگیر، فراهم کردن آموزش و پرورش همگانی است، به گونهای که کسی محروم از آموزش نماند، و زمینهی شکوفا شدن استعدادها در جهت مطلوب سامان یابد. امام علی (علیهالسلام) در این باره در خطبهای فرمود: «فَأَمَّا حَقُّکُمْ عَلَیَّ… وَتَعْلِیمُکُمْ کَیْلَا تَجْهَلُوا، وَتَأْدِیبُکُمْ کَیْمَا تَعْلَمُوا.» (1) ...
بحث از لزوم داشتن سیستم اطلاعاتی در نظام اسلامی و چگونگی عمل آحاد مردم به وظایف شرعی از یک سو و ادعای دین مبین اسلام به خصوص مکتب مترقی تشیع بر برخورداری از برنامهی عملی برای تمامی دورهها و زمانها و افعال انسانها به عنوان دین خاتم و آمیختگی ارتکازات ذهنی افراد در عرصههای امنیتی از دیگر سو مهم مینماید
معنى حدیث «حبّ علىّ بن ابى طالب حسنة لا تضرّ معها سیّئة» این است که محبت على حسنه اى است که مانع ضرر زدن گناه مىشود، یعنى مانع راه یافتن گناه مىشود؛ معنایش آن نیست که جاهلان پنداشته اند و آن اینکه محبت على چیزى است که هر گناهى که مرتکب شوى بلا اثر است. ...
نویسنده: مهدی عرب انصاری (1) مقدمه اتکاء روزافزون به اشراف اطلاعاتی در سازمانهای امنیتی مستلزم جمعآوری، تولید، توزیع و کاربرد اطلاعات میباشد. در دنیای امروز جامعه اطلاعاتی را بیش از یک شعار یک واقعیت تلقی میکنند و آن را در حکم یک نیروی عظیم میدانند. عامل اساسی جامعه اطلاعاتی جهت دستیابی به اشراف اطلاعاتی در ...
نویسنده: مرتضی غرسبان (1) مقدمه کسب اخبار و اطلاعات و حفاظت از آن، به ویژه در مقابله و رویارویی با دشمن پیش رو، همواره به عنوان یکی از پایههای اصلی قدرت و ثبات هر نظامی میباشد. همهی نظامها، حکومتها و سازمانهای تابعه به ویژه نهادهای اطلاعاتی و نظامی تأکید دارند که در کسب اطلاعات و ...
نویسندگان: علی کارشناس (1) محمد شبدینی پاشاکی (2) مقدمه طبقهبندی اطلاعات بحثی مهم و ریشهدار است که از ابتدای خلقت انسان همواره در زندگی شخصی و اجتماعی و تأثیرگذار بوده است؛ به گونهای که در بسیاری از موارد افراد زیادی جان، مال و حتی موقعیت خویش را به سبب رعایت نکردن مسائل حفاظتی و اطلاعاتی ...