مطالب موجود در دسته بندی "اخلاق اسلامی"

قاعده زرین اعتدال(1)

قاعده زرین اعتدال(1)

نویسنده : حجت آزاد چکیده در تبیین وتعریف فضایل اخلاقى، ملاک هاى متفاوتى عرضه شده، که قاعده حد وسط ارسطو از جمله ملاک هایى است که فضیلت را حد وسط میان دو رذیلت متقابل تعریف مى کند و این ملاک در میان اندیشمندان اخلاقى با اقبال و ادبار روبرو بوده است. منتقدین، این نظریه را ...

ادامه مطلب
قاعده زرین اعتدال(2)

قاعده زرین اعتدال(2)

نویسنده: حجت الله آزاد اشاره: در آغازین بخش این مطلب، ابتدا از واژه شناسى اخلاق در چهار بعد بررسى شد. سپس به جایگاه اخلاق فضیلت پرداخته شد و با تکیه بر نظریه حد وسط، حرکت گام به گام او در تعریف و تبیین فضیلت اخلاقى مورد توجه قرار گرفت. در این باره به اکتسابى بودن ...

ادامه مطلب
چگونه به یک فرد اخلاقى تبدیل بشویم(1)

چگونه به یک فرد اخلاقى تبدیل بشویم(1)

صفحات اول روزنامه ها، تقریباً همه روزه، داستان هاى وحشتناکى از قتل، ضرب و شتم، تجاوز، و بى رحمى را براى ما به تصویر مى کشند؛ اما معمولاً در صفحات داخلى روزنامه ها و با تیترهاى کوچک تر داستان هاى دیگرى از شجاعت، مهربانى، و ایثار نیز وجود دارد.

ادامه مطلب
چگونه به یک فرد اخلاقى تبدیل شویم؟(2)

چگونه به یک فرد اخلاقى تبدیل شویم؟(2)

نویسنده:میشل اسکالمن ترجمه: محمدرضا جهانگیرزاده با تلخیص و تصرف اندک اشاره: بخش نخست این نوشتار را با استناد به تئورى »مارک تواین« در مورد انگیزه اخلاقى، منابع انگیزش ها و مفهوم اخلاقى بودن و در نهایت سه سیستم اخلاقى براى فهم جامع از این مقوله را مورد بررسى قرار داد. در این شماره سایر مباحث ...

ادامه مطلب
مقصد رشد اخلاقی(1)

مقصد رشد اخلاقی(1)

نویسنده : محمد عالم زاده نوری ما انسان ها از آن روز که با خود آشنا شدیم، همیشه برای دست یابی به وضعیت بهتر تلاش کرده ایم. گاهی برای تهیه یکی از لوازم زندگی، گاهی برای کسب یک موفقیت اجتماعی و گاهی برای به دست آوردن یک حال معنوی، یکبار برای اندوختن دانش بیشتر و ...

ادامه مطلب
مقصد رشد اخلاقی(2)

مقصد رشد اخلاقی(2)

پدید آورنده : محمد عالم زاده نوری اشاره: در بخش قبلی مقاله به تشریح دو بعد فردی و اجتماعی و مقصد رشد وارزش انسان در بعد فردی در راستای قرب به خداوند پرداخته شد. اینک ادامه مطلب: اکنون که دانستیم کمال انسان در به دست آوردن معرفت بیشتر نسبت به حقایق جهان است لازم است ...

ادامه مطلب
امانت داری و وفای به عهد

امانت داری و وفای به عهد

یکی از روشن ترین ارزش های اجتماعی، پای بندی به تعهدات است که مقبولیت عمومی دارند و همه عقلا بر آن متفق اند. وجوب رد امانت و وفا به عهد از مستقلات عقلیه است؛ یعنی از احکامی است که عقل بدون نیاز به راهنمایی شرع، آن را درک می کند.

ادامه مطلب
اخلاق اسلامی در سخن گفتن (1)

اخلاق اسلامی در سخن گفتن (1)

نویسنده : علامه مصباح یزدی نخستین و مهم ترین وسیله تبادل اطلاعات در بین انسان ها، سخن گفتن است. سخن گفتن، یکی از ویژگی های مهم انسان است که در قرآن کریم نیز بر آن تکیه شده است: خَلَقَ الإِنسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَیَانَ؛ (1) [خداوند] انسان را بیافرید و به وی، بیان و سخن گفتن ...

ادامه مطلب
اخلاق اسلامی در سخن گفتن (2)

اخلاق اسلامی در سخن گفتن (2)

نویسنده : علامه مصباح یزدی دقت و مراقبت در امر به معروف گاهی امر به معروف و نهی از منکر و ارشاد، براثر دخالت هواهای نفسانی و وسوسه شیطانی به گونه شایسته و به جا انجام نمی گیرد؛ مثلاً کسی که با شخص دیگری اختلاف دارد، در اندیشه انتقام جویی از او، می خواهد آبرویش ...

ادامه مطلب
اخلاق و زندگی اجتماعی (1)

اخلاق و زندگی اجتماعی (1)

نویسنده : علامه مصباح یزدی در مبحث اخلاق اجتماعی، نخستین پرسش درباره ارزش، خود زندگی اجتماعی است. آیا اجتماعی زیستن از دید اسلام بار ارزشی دارد تا در محدوده اخلاق قرار گیرد و آیا می توان زندگی کردن به صورت جمعی را هم جزو اخلاق اجتماعی برشمرد یا اینکه بار ارزشی ندارد و خارج از ...

ادامه مطلب
اخلاق و زندگی اجتماعی (2)

اخلاق و زندگی اجتماعی (2)

نویسنده : علامه مصباح یزدی گستردگی و تنوع نیازهای انسان نیاز افراد به یکدیگر را می توان به دو بخش عمده تقسیم کرد: 1.نیاز انسان به دیگران در هستی و پیدایش خویش؛ مانند نیاز فرزند به پدر و مادر. البته نمی خواهیم این نیاز را اجتماعی تلّقی کنیم، بلکه آن را پایه ای برای تنظیم ...

ادامه مطلب
آثار معرفت انسان به خدا (1)

آثار معرفت انسان به خدا (1)

نویسنده : علامه مصباح یزدی انعکاس های روانی و رفتاری معرفت افعالی که انسان در ارتباط با خدای متعال انجام می دهد و نیز حالاتی که در همین رابطه در روان انسان پدید می آید، از معرفتی که به خدای متعال دارد حاصل می شود؛ یعنی در پیِ خداشناسی، حالات و توجهات و کیفیّات نفسانی ...

ادامه مطلب