نویسنده: اکرم استیری عدالت اجتماعی (1) عدالت اجتماعی ، به عنوان موضوعی مهم، همواره مورد توجّه بشر بوده است . دلیل این توجّه ، اهمیت و آثاری است که برقراری عدالت اجتماعی به دنبال دارد. عدالت اجتماعی در مقابل عدالت فردی به کار برده می شود ، اما مغایر با آن نیست ؛ ...
وکلوا مما رزقکم الله حلالاً طیبا (سوره مائده آیه88) از آنچه خدا روزی شما قرار داده است، حلال و پاکیزه بخورید. یا بنی آدم خذوا زینتَکم عند کل مسجد و کُلُوا و اشربوا ولا تُسرِفوا انهُ لا یُحِِب المُسرِفین: ای فرزندان آدم ! چون در مسجد به قصد عبادت می‌روید، لباس آراسته بر ...
در مورد این که چه چیز به یک فعل ، ارزش اخلاقی ـ مثبت یا منفی می دهد، مبانی مختلفی وجود دارد . علّامه سیّدمحمّد حسین طباطبایی(ره) از فیلسوفان مسلمان معاصری است که در این مورد بیش از همه ی حکمای مسلمان دیگر
نویسنده :حجت الاسلام محمد نصر اصفهانی جایگاه اخلاق در اندیشه ی علامه طباطبایی مطالعه ی آثار مرحوم علّامه طباطبایی نشان می دهد که اخلاق مطرح شده از جانب ایشان هم مبتنی بر ظواهر دینی ، هم مبتنی بر عقل و استدلال و هم مبتنی بر کشف و شهود باطنی است .علامه جایگاه اخلاق را ...
نویسنده:حجت الاسلام محمد نصر اصفهانی تفاوت اخلاق و آداب علامه ی طباطبایی در تفسیر المیزان ، با همین مبنای اخلاق «فضیلت گرایانه» در اقدامی بجا بین اخلاق و ادب تفاوت قایل شده اند.به نظر ایشان ، عمل هم می تواند در قالب و الگویی زیبا و هم می تواند در قالب و الگویی زشت ...
نویسنده :حجت الاسلام محمد نصر اصفهانی پیامد گرایی (1) اخلاقی علّامه در مقاله ی ششم اصول فلسفه و روش رئالیسم ، تحت عنوان «اعتباریّات و علوم غیر حقیقه یا اندیشه های پنداری» ، یک نظریه ی اخلاقی جدید مطرح ساخته است که ظاهراً از ابتکارات خود ایشان است. اصول کلی این دیدگاه عبارت است ...
نویسنده : حجت الاسلام محمد نصر اصفهانی 3 ـ وظیفه گرایی(1) اخلاقی علّامه در کتاب آموزش دین ، در تعریفی که از دین می دهد معتقد است که «دین برنامه ی زندگی است».از آنجا که اخلاق بخشی از برنامه ی زندگی است ، در بخش اخلاق کتاب ، اخلاق را از جنس وظیفه و ...
نویسنده :حجت الاسلام محمد نصر اصفهانی 4 ـ پیامدگرایی اخروی (امر الهی) مدل چهارم اخلاق که توسط علّامه طباطبایی مطرح شده است اخلاق دینی است . از نظر ایشان ، اخلاق مطرح شده در قرآن کریم غیر از اخلاق معمول قدیم مثل اخلاق یونان و غیره است . تفاوت اساسی اخلاق قدیم و اخلاق ...
نویسنده:حجت الاسلام محمد نصر اصفهانی 5ـ اخلاق محبت یا اخلاق قرآنی علّامه طباطبایی نظریه ی پنجم خود را که ظاهراً بیشتر از نظریه های دیگر اخلاقی ، مطلوب ایشان است نیز در تفسیرالمیزان از متن مقدّس توصیف کرده است . این تئوری اخلاقی مبتنی بر محبّت است و خود ایشان آن را «اخلاق قرآنی» ...
موضوع مورد بحث ، عفاف در رفتار در حیطه ی حجاب و پوشش است . عفت ، به معنی پارسایی و آن حالت نفسانی است که انسان را از غلبه ی شهوت باز دارد. قرآن به چند رفتار عفیفانه ، از جمله رعایت عفت در گفتار، نگاه، شهوت، پوشش، و عفت
نویسنده:فاطمه فرهادیان 4. عفت در پوشش مسأله ی حجاب و پوشش زن و مستور نمودن زینت های ظاهری و باطنی وی ، اهمیت بسیاری دارد. خداوند حکیم به دنبال آیه ی مذکور ، و در چند جای دیگر قرآن به این موضوع با تعابیر مختلف اشاره کرده و زنان را از هتک حرمت ...
نویسنده:عسکر قربانی(1) چکیده «اخلاق» جزو نادر واژگانی است که در دیدگاه عالمان و فلاسفه ی شرق و غرب از جایگاه والایی برخوردار است . اندیشمندان متناسب با جهان شناسی و انسان شناسی خاصی ، به بحث درباره ی اخلاق و فلسفه ی اخلاق پرداخته اند. بدین سبب ، نگارنده ، در کاوشی دوباره «چیستی ...