بيرون بردن لوازم مسجد 74-س:چند عدد بخارى چوب سوز را قبلاوقف مسجد نمودهاند و فعلا با تعويض بخاريها، ديگراحتياجى به آنها در اين مسجد نيست و مسجدى دريك روستا احتياج مبرم به بخارى دارد،با امام جماعتمسجد شهر در اين مورد مشورت شد كه ايشان اجازهاستفاده از آنها را بدهند امام فرمودند:نامهاى به حضورامام بنويسيد اگر ...
خوابيدن در مسجد 183-خوابيدن در مسجد مكروه است مگر در حالناچارى (1) . نماز بر ميت 184-خواندن نماز ميت در مساجد مكروه است،ولى در مسجد الحرام مكروه نيست (2) . دفن ميت 185-دفن ميت در مسجد،اگر ضرر به مسلمانان باشد يا مزاحم نمازشان باشد،جايز نيست، بلكه مطلقادفن ميت در مسجد جايز نيست (3) . 186-س:آيا ...
واقف و بانى مسجد 202-س:واقف مسجد خود را متولى و عزل و نصبامام مسجد را در حيطه توليتخود قرار داده است آياصحيح استيا خير؟ ج-جعل توليتبراى مسجد صحيح نيستو عزل و نصب او اثر ندارد (1) . 203-س:مسجدى در سال 54 توسط شخصى بناشده و به نام همان شخص نامگذارى شده و مردم درطول چندين ...
نويسنده:سپهر نيك گوهر منبع: روزنامه قدس 1) معمولاً رسم اين است كه هر هنري را به مذهبي و غيرمذهبي تقسيم كنند. اين تقسيم بندي در آيين يهوديت و مسيحيت وجود دارد و انصافاً براي تحليل ماهيت هنر در آن اديان جواب مي دهد. اما اين تقسيم بندي براي اسلام و تمدن اسلامي چندان جوابگو نيست، ...
نویسنده:جواد محدثی مسجد و جایگاه ویژه آن در اسلام قبل از پرداختن به تحلیل هنر در معماری مساجد، بد نیست که راجع به اصل مسجد و قداست آن و جایگاه خاصش در اسلام و فرهنگ الهی مسلمین، قدری بحثشود. مسجد، محل سجود و خضوع و کرنش بندگان خدا در پیشگاه«الله»است، جائی برای ایجاد رابطه با ...
نويسنده:جواد محدثي در احاديث ديگري، از علائم آخر الزمان، تزئين و آرايش مساجد بيان شده و آمده است كه:وقتي امام زمان قيام كند، مساجد كنگره دار را خراب ميكند.[1] البته منظور از تزئين و آرايش مسجد، كه ممنوع است، طلا كاري و زر اندود كردن است، نه معماري و كاشيكاري و بكار بردن دقت و ...
نويسنده:جواد محدثي در طول نسلها و قرون، در فاصله آفاق مختلف، هنر اسلامي ملجائي پاكتر و نمايشگاهي امنتر از مسجد نداشته است و اشتراك مساعي اقوام و امم مختلف اسلامي در تكميل و تزئين مساجد، با وجود حفظ خاصيتهاي ملي و محلي، نوعي بي تعلقي را در معماري اسلامي سبب شده است كه البته با ...
نويسنده:جواد محدثي در مورد اطاقكهاي مشبك، به اين نقل هم توجه كنيد: «…محراب و محاريب و مقاصيري در شرع، نهي شده كه بناي جبارين از ترس بوده و مامومين، آنرا درك نميكنند.نخستين محراب را عثمان از خشتساخت.بمنظور جلوگيري از خطر…گفتهاند:مروان بعد از اينكه با كارد، مضروب شد، مقصورهاي مشبك در مسجد ساخت.همچنين معاويه در شام، ...
نويسنده:جواد محدثي فرض كنيم مسلمان هنرمندي در كار هنري يك مسجد مشغول است.تصور ذهني و احساس قلبي او اين است كه در محضر خدا است و روي خانه خدا و معبد مسلمين، كار هنري ميكند.طبيعي است كه انديشههاي مذهبي و بعد ديني او در ساختن شكلها و پرداختن نقشها اثر ميگذارد و سبك هنر او، ...
نويسنده:جواد محدثي ..رواقهاي مسجد، حركت فضا را مسدود ميسازد، بدون اينكه در آن ملاحظه كند و به اين نحو، انسان را به آرامش و سكون دعوت ميكند… يك رواق ساده كه طبق اندازه گيريهاي درستساخته شده باشد، اين اثر را دارد كه فضا را از يك واقعيت صرفا كمي به يك واقعيت كيفي مبدل ميسازد. ...
نويسنده:جواد محدثي پس محراب، خاستگاه جهاد است. به تعبير حضرت امام خميني: «محراب بهش ميگويند.آنجائي كه«حرب»از آنجا شروع ميشود، محل حرب….»[1] و نير فرمود است: «مساجد، سنگرهاي اسلام است، محراب، محل حرب است، اينها سنگرند ابر اسلام….»[2] از اينها گذشته، محراب بنا به آن بعد معنوي و ملكوتياش و قداستخاصش در يك مسجد، بيش از ...
نويسنده:علي رضايي 4ـ تأمين بودجه پيشرفت و بهبود كيفيت فعاليتهاي مساجد تا حد زيادي بستگي به مسائل مالي دارد؛اعضاي گردانندهي مساجد بايد در اين خصوص فكر اساسي كنند و مخارج متفاوت مسجد را در نظر بگيرند و به تناسب آن بودجهي لازم را جذب كنند و از طرفي به مخارج معمولي مسجد از قبيل آب ...