در پاسخ به سؤال مزبور باید گفت: اولاً: معاد و زندگی انسان در عالم آخرت محدود به حیات روحی نیست بلکه زندگی روحانی و جسمانی است لذا لازم است که خداوند از هر گونه مواهب و لذاید اعم از جسمانی و روحانی بندگان صالح خود را بهره مند سازد و به همین جهت برای مؤمنان ...
از دو راه می شود به این سؤال جواب داد. 1. در جوامع روائی ما این گونه نقل شده: برای حضرت ابوالفضل مقامی بس بلند و جایگاهی بسیار رفیع در پیشگاه خداوند هست که تمام شهداء روز قیامت به آن غبطه می خورند. در کتابهای متعدد روائی، روایت را به این صورت نقل نموده اند ...
خداوند در بهشت نعمت‌های زیادی دارد، این نعمت‌ها آنقدر جالب و با ارزش است که حتی تصور آن هم برای ما ممکن نیست.[1]یکی از این نعمت‌ها، داشتن سن و سال مناسب است. سنی که بتوان بیشترین لذت را از نعمت‌های بهشتی برد. در روایات آمده است، اهل بهشت تماماً جوان هستند و بین سی تا ...
قرآن کریم و روایات ائمه معصومین ـ علیهم السّلام ـ اشاره به جایی دارند که میان بهشت و جهنم واقع شده است، نه جزء جهنم است و نه بهشت و اعراف نامیده می‌شود، اعراف گذرگاه سخت و صعب‌العبوری است که بر سر راه بهشت قرار دارد و دو قطب سعادت و شقاوت را از هم ...
خداوند در قر آن کریم می فرماید : کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام دهند به زودی آنها را وارد باغ‌هایی خواهیم کرد که در زیر آنها رودها جاری می‌باشد. آنها همیشه در آن خواهند بود، این وعده حق الهی است… .[1] بر اساس این آیه کریمه انسانی که به موجب داشتن ایمان ...
در بعضی از کتابهای شیعه و سنی حدیثی به این صورت نقل شده که پیامبر اکرم فرمودهاند: «به خاطر پاک بودن دامن فاطمه ـ سلام الله علیها ـ خدا بدن ذریه او را بر آتش جهنم حرام کرده است.»[1] خدا گوشت اولاد فاطمه ـ علیها السّلام ـ را بر آتش جهنم حرام کرده است.[2] از ...
پاسخ در چند محور ارائه می شود: 1. درباره فراز اول پرسش باید گفت: اگر در یک مدرسه ای برخی دانش آموزان درس و مشق را به خوبی بخوانند و بنویسند، و برخی با بازی گوشی های خود نسبت به وظایف درسی خود بی اعتنای کنند و درس نخوانند و به تکالیف خود عمل ننمایند. ...
باید گفت که علت خیلی از احکام و افعال خدا بر ما پوشیده است و عقل در مییابد که نمیتواند به آنها دست یابد و نیازمند به راهنما دارد. عقل ما تنها کلیات را میفهمد، مثلاً میفهمد که خدایی هست و شکر او واجب است و لازم است که او حکیم باشد و همین که ...
بهشت و دوزخ در باطن و درون این جهانند. ما این آسمان و زمین و کرات مختلف را با چشم خود میبینیم امّا عوالمی که در درون این جهان قرار دارند نمیبینیم و اگر دید و درک دیگری داشتیم هم اکنون میتوانستیم آنها را ببینیم چنانچه در این عالم موجودات بسیاری هستند که امواج آنها ...
قبل از پرداختن به پاسخ، نخست این نکته قابل یاد آوری است که چنانکه از بعضی آیات[1] و روایات استفاده می شود بهشت دارای درجات و به تعبیری دارای درجات عرضی است[2] و جهنم دارای درکات رو به پائین می باشد. قرآن می فرماید: «منافقین در پائین ترین و سخت ترین طبقات قرار دارند».[3] پس ...
قرآن مجید عوامل زیادی را برای دوزخی شدن انسان برشمرده که به مهمترین آنها اشاره می‌شود. 1. گناه: معصیت و گناه یکی از مهمترین اسباب ورود به جهنم است. همه عوامل دخول جهنم تحت واژه گناه قرار میگیرد لیکن قرآن تنها به این عنوان بسنده نکرده بلکه اسباب دیگری را نیز تذکر داده است روزی ...
بهشت و دوزخ سرمنزل و مقصود همه انسانهایی است که گام در این دنیا میگذارند و پس از گذر از این محل عبور عدّهای وارد بهشت و عدّهای وارد دوزخ میشوند. بهشت و دوزخ، جایگاهی است که انسان بدون علت وارد آن نمیشود بلکه بذر آن دو در دنیا کاشته می‌شود شرط اساسی آرمیدن در ...