برای روشن شدن جواب به نکاتی اشاره میشود: 1. آیه: «لقد کرمنا بنی آدم و حملناهم فی البر و البحر و رزقناهم من الطیبات و فضلناهم علی کثیر ممن خلقنا تفضیلا.[2] ما فرزندان آدم را گرامی داشتیم و آنها را در خشکی و در دریا (بر مرکبها) حمل کردیم و از انواع روزیهای پاکیزه به ...
دسته بندی های موجود در بخش"نقد و پاسخ به شبهات"
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
مطالب موجود در بخش "نقد و پاسخ به شبهات"
دیدگاه قرآن درباره تاریخ بشر چیست؟
در ابتدا لازم است تا نکاتی را برای تبیین بهتر مطلب بیان کرد: 1 . قرآن کریم، موضوع تاریخ را به ویژه تاریخ انسانها مانند: سرگذشت افراد، اقوام و … را به قصد آموزش و پرورش و تعلیم و تربیت و نیز هشدار به مردم و عبرت گرفتن از آنها را مورد بررسی و تحلیل ...
چرا در سوره ی حج آیه 5، «مضغه» را تمام و ناتمام معنا کرده است؟
قرآن کریم در مراحل خلقت انسان پس از نطفه و علقه مرحلهای دیگری به نام «مضغه» را مطرح میسازد که در 2 آیه[1] و سه بار از آن سخن گفته است. خداوند در سوره حج آیه 5 میفرماید: «ثمّ من علقه ثم من مضغه مخلقه و غیر مخلقه لنبین لکم؛ پس از علقه، آنگاه از ...
حدود آزادی در قرآن کریم کدام است؟
از آنجا که بحث «آزادی» وصفی از اوصاف نفسانی انسان است، با تعدد و تفاوت انسانشناسیها، معنا و مفهوم آن متعدد میگردد، هستی شناسی و جهان بینی هر شخص، به انسان شناسی او را تحت تأثیر قرار میدهد و هر انسان شناسی خاص، مفهوم ویژهای از آزادی به ما عرضه میکند، از این رو آزادی ...
آیا از دیدگاه قرآن انسان ها باید دیندار باشند؟
بررسیهای دانشمندان نشان میدهد که تاریخ بشر، با دین آمیخته بوده،[1] است و این حقیقت, متفکران بسیاری را به تأمل در راز نیاز به دین و خاستگاه آن فراخوانده و دیدگاههای گوناگون پدید آورده است. گروهی با رویکرد الحادی، عواملی چون غلبه بر ترس از محیط طبیعی را در پیدایش مذهب مؤثر دانسته و جمعی ...
پیرامون آیه شریفه «لا اکراه فی الدین قد تَبَیَّنَ الرُّشْد مِنَ الْغَی»[1] توضیحاتی را بیان فرمائید.
خداوند متعال در کریمه 256 بقره می فرماید: لا اِکْراه فِی الدّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَی فَمَنْ یَکْفُر بِالطاّغُوتِ وَ یُؤمِنْ بِاللهِ فَقَدْ اِسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقی لاَنْفِصامَ لَها وَ اللّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ». ترجمه: در قبول دین، اکراهی نیست. (زیرا) راه درست از راه انحرافی، روشن شده است. بنابراین; کسی که به طاغوت (= بت ...
الف) آیا دولت و افراد میتوانند کسی را به اقرار خداوند متعال و تغییر دین اجبار نمایند؟ ب) آیا آیه شریفه «لا اکره فی الدین»[1] با حکم ارتداد در دین تعارض دارد؟[2]
آن چه به عنوان پاسخ قابل بیان است، این است که: اوّلاً آیه «لا اکراه فی الدین» اشاره به این حقیقت دارد که در قبول دین، اکراه و اجبار وجود ندارد؛ زیرا اساس و شالوده دین برایمان و اعتقاد قلبی استوار است. اجبار فقط در اعمال و حرکات جسمانی مؤثر است و افکار و اعتقادات ...
چگونه مفاد آیهی (لا اکراه فی الدین) – که دلالت بر آزادی در انتخاب دین دارد – با مفاد آیه ی دیگری که میفرماید: و هر کس غیر از اسلام دینی بجوید هرگز از او پذیرفته نشود و او در جهان دیگر از جملهی زیان کاران خواهد بود،»[1] سازگار میباشد؟
عدم اجبار بر پذیرش دین خاصی، دلیل بر حق بودن تمام ادیان و مسلکها نمیباشد بلکه دلیل بر احترام به آزادی انسان در انتخاب دین و عدم ثمربخشی، اجبار در گرایش به دین خاص میباشد. از سوی دیگر، حق بودن ادیان و شریعتها در طول تاریخ، دلیلی بر حقیقتجو بودن پیروان آنها، پس از ظهور ...
آنچه از احکام الهی در زمان حضرات معصومین ـ علیهم السّلام ـ بیان شده، حداقل احکام بوده یا حداکثر؟ آیا آیه «الیوم اکملت لکم دینکم» به تکامل حداقل اشاره میکند یا حداکثر؟ آیا میتوان گفت اسلام در بستر زمان کامل تر میشود؟
اولاً؛ دین کامل و تمام، یعنی مجموعه قوانین الهی برای بشر که انسان را به هدف نهایی برساند و به خارج از خودش (سایر مکاتب) احتیاج نداشته باشد. ادیان الهی، بنا به نیاز و تناسب محیط زندگانی با هم مختلف بوده اند، هر دینی تکمیل شده دین قبلی است و چون اسلام، آخرین دین الهی ...
خداوند متعال وعده فرموده است که از تحریف قرآن جلوگیری نماید؛ چرا از تحریف تورات و انجیل جلوگیری ننموده است؟
همان گونه که در سئوال مطرح شده است، خدای متعال در قرآن کریم، حفاظت از تحریف و نابودی قرآن را تضمین نموده است و این موضوع در آیاتی مانند آیه 9 سوره حجر «انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون» و آیه 42 سوره فصلت «لایأتیه الباطل من بین یدیه و لا من خلفه ...
در قرآن آمده که انسان اول خاک بوده بعد به شکل گیاه و بعد مراحلی را پیموده و انسان شده است؟ لطفا در این باره توضیح دهید؟
ابتدا در تصحیح سؤال شما عرض میشود در جایی از قرآن نیامده که انسان از خاک به شکل گیاه در آمده، بلکه مراحل دیگری را بیان کرده که بعداً خواهد آمد. تنها در آیه «و الله انبتکم من الارض نباتا»[1] آمده که تعبیری استعاری است یعنی همان طور که گیاه از مواد زمینی میروید و ...
آیا کتاب های تورات و انجیل دو نوع نزول داشته اند؟ زبان این دو چه بوده است؟
قرآن کریم، کتاب هدایت است که از طرف خداوند متعال، به توسط جبرئیل، بر پیامبر نازل گشت. همان گونه که می دانید دو نوع نزول داشته است: 1. نزول تدریجی 2. نزول دفعی؛ که نزول تدریجی قرآن در مدت 23 سال بوده است. حال باید دید که «آیا کتاب های تورات و انجیل نیز دو ...