مقدمه:اصطلاح بدچشمی، چشم زخم و چشم خوردن نیز اصطلاحی است که امروزه در بین مردم ما زیاد شنیده میشود و به آن معتقد هستند و برای دفع آن تلاش میکنند. سحر و چشم زخم در آیات و روایات: در آیات و روایات ما نیز به سحر و چشم زخم اشاره شده به عنوان مثال آیه ...
دسته بندی های موجود در بخش"اسلام شناسی"
- اصول اعتقادی (777)
- تربیت و مشاوره (598)
- خانواده (227)
- جوان و نوجوان (148)
- ازدواج (117)
- تحصیل (65)
- علوم قرآنی (343)
- شبهات اخلاقی (217)
- اعیاد اسلامی (211)
- عید غدیر خم (185)
- ماه رمضان (176)
- سایر روزها و ماه ها (103)
- شب های قدر (46)
- عید نوروز (45)
- روز مباهله (41)
- عید فطر (35)
- روز قدس (31)
- ماه شعبان (20)
- ماه رجب (20)
- آیت الله بهجت (54)
- آیت الله سید ابوالحسن اصفهانی (43)
- آیت الله سید علی آقا قاضی (42)
- شیخ مفید (42)
- شهید دستغیب (38)
مطالب موجود در بخش "اسلام شناسی"
چشم زدن و چشم زخم آیا وجود دارد؟ چگونه چنین چیزی ممکن است که به همین راحتی انسانها باعث درد سر یکدیگر شوند؟
در مقدمه دو نکته را یاد آور میشویم: 1- روح انسان دارای قدرت و آثار زیادی است که هنوز هم برای بشر ناشناخته است و نمونههای بسیار کوچک آن در دنیای فعلی، مسأله تله پاتی، انتقال فکر از راه دور، سحر، ایجاد دوستی و دشمنی در افراد و کارهای عجیب و غریبی که مرتاضان هندی ...
تقدسسازیهایی از قبیل کشف بقاع متبرکه، خواب دیدن که در فلان منطقه امامزاده و یا… مدفون است چه حجیتی دارد؟
وقتی مسلمان شدیم و در چهارچوبهای که از طرف اسلام مشخص شده حرکت نمودیم و از تمام جهات تابع مقررات و قوانین آسمانی اسلام شدیم و خطمشی ما را قرآن که با بیان معصومین همراه است تعیین نمود. و در حوادث واقعه که حکمش به صراحت در دین نیامده به جانشین امامان که همان مجتهدان ...
معجزه هائی مانند معلوم شدن نام امامی بر روی آتش یا آمدن بوی عطر در مجلس عزاداری اهل بیت چقدر واقعیت داشته و آیا اعتقاد به این ها لازم است؟
درباره معجزات و صحت و سقم برخی نقل قولها توجه به چند نکته بسیار راه گشا است؟ 1. معجزه چیست؟ معجزه امری است خارقالعاده که از پیامبران صادر میشود و همیشه با ادعای نبوت و نیز مبارزهطلبی، همراه است و لذا قابل آموزش و یادگیری نیست و کسی توان مقابله با آن را ندارد. و ...
آیا این که میگویند تقدیر افراد هر خانواده بستگی به پاقدم اولین کسی که در اولین روز عید وارد خانه میشود دارد ،درست است؟
قرآن مجید در آیات 3 ـ 4 سوره دخان و در سوره قدر میفرماید: جمیع مقدرات بندگان در تمام سال در شب قدر تعیین میشود، و در جوامع روایی هم این امر تأیید شده و روایات متعددی بیانگر این هستند که: در آن شب مقدرات یک سال انسانها تعیین میگردد از قبیل ارزاق و پایان ...
نوزادی که تازه متولد میشود میگویند بالای سر او چاقو بگذارید و یا وقتی کسی پیش نوزاد آمده باید نوزاد را بلند کند. این افعال و اعتقادات آیا صحت دارد یا خیر؟
این گونه اعتقادات هیچ گونه سند شرعی و عقلی ندارد و اینها یک نوع خرافات است که میان مردم به وجود آمده است. اما آن چه که از نظر شرعی هنگام ولادت به عنوان واجب و یا مستحب مطرح است چند امر است: 1. کمک نمودن به زن حامله که میخواهد زایمان کند که امروزه ...
چگونگی شکل گیری علم کلام در کنار فلسفه در عصر ائمه(ع)را توضیح دهید؟ آیا تمایزی بین آنها هست؟
بهتر است پاسخ را از تعریف علم و نیز چگونگی شکل گیری یک علم آغاز کنیم, علم یا دانش در اینجا به معنی مجموعه ای از گزاره هاست که به یک موضوع مربوطند و کما بیش با یک روش و یا روش های نزدیک، به هم درباره آن موضوع بحث می کنند و با انگیزه ...
کسی که قصد سوء استفاده از علوم غربیه را ندارد، ولی می خواهد آن را یاد بگیرد، حکمش چیست؟
ابتدا لازم است بیان شود که: علوم غریبه علومی هستند که موضوع آنها نیروهای فوق طبیعی مکتوم، یا اسرار آمیز است مانند: سحر، کیمیا، لیمیا، هیمیا، سیمیا، ریمیا، جفر[1] و… البته طبق بعضی از تعاریف سحر معنای گسترده ای دارد و لیمیا[2] و هیمیا[3] و سیمیا[4] و ریمیا[5] نیز از اقسام سحر محسوب می شوند ...
علم جفر را معرفی کنید؟
پاسخ به چند محور ارائه می شود: 1. درباره جفر و علم جفر سخن بسیار است وکاربرد واژه جفر هم گستره وسیع دارد؛ مثلاً کارشناس بزرگ این گونه امور علامه حسن زاده آملی درباره جفر می گوید: «جفر یعنی کتاب آفرینش»[1] در این کلام، عالم آفرینش یک نوع جفر تلقی شده است؛ چون اسرار نهفته ...
شاخههای علوم و معارف اسلامی و طبقهبندیهای صورت گرفته آن را بیان فرمایید؟
برای بررسی نوع تقسیم بندی علوم اسلامی، باید چند نکته روشن شده باشد: یکی این که منظور از علوم اسلامی چیست, دیگری دوره زمانی که تقسیم بندی علوم مورد مطالعه قرار میگیرد و بالاخره ملاک تقسیم بندی علوم. توضیح مطلب با ذکر چند نکته روشن خواهد شد: 1. تعبیر علوم اسلامی را حداقل با دو ...
به نظر می رسد که در مباحث کلامی، حق ورود داریم، ولی در مباحث فقهی، غیر مجتهد، حق تفکر و نتیجه گیری و استدلال ندارد چرا؟! چه تفاوتی میان این دو وجود دارد که باعث این امر می شود؟
مقدمه: برای روشن شدن جواب ناچاریم در مقدمه، چند مطلب را بیان نماییم. 1ـ تعریف علم کلام: تعریف های مختلفی از آن شده از جمله این که: «علم کلام، دانشی است که به استنباط، تنظیم، تبیین معارف و مفاهیم دینی پراخته. و بر اساس شیوه مختلف استدلال (عقلی) اعم از برهان، جدل، خطابه، و… گزاره ...
استدلال کلامی و فقهی چه تفاوتی با هم دارند؟ (به این معنا که مثلاً اگر بنا باشد از یک روایت در دو بحث کلامی و فقهی استفاده کنیم، سبک و روش استفاده از آن روایت در فقه و کلام چه تفاوت هایی با هم دارند؟)
در مقدمه برای روشن شدن جواب به چند نکته اشاره می شود: 1- معیار فقهی بودن یک مسأله اموری که هدف از آنها این است که انسان در خارج، عمل خاصی انجام دهد و یا عملی که انجام می دهد، چگونه باشد، و چگونه نباشد، و یا عملی را باید و یا بهتر است ترک ...