در برخی روایات آمده است: «جهاد دری از درهای بهشت است که خداوند آن را برای دوستان خاص خود باز کرده است»[1]. در برخی از نقل های دیگر جمله «فتحه الله لخاصه اولیائه» نیامده است؛ بلکه فقط گفته شده است «دری از درهای بهشت است»[2]. در حدیث مشابهی از پیامبر _ صلّی الله علیه و ...
برای روشن شدن جواب باید معیار و ملاک شهید و شهادت روشن گردد تا با آن معیار و ملاک بسنجیم هر کس دارای آن خصوصیات و ویژگی بود اطلاق شهید بر او بلامانع می باشد و کسی که آن معیارها را نداشت به او شهید گفته نمی شود. مرحوم امام خمینی قدس سره می فرمایند: ...
«شهادت مرگی است که انسان با توجه به خطرات احتمالی یا ظنی یا یقینی فقط به خاطر هدفی مقدس و انسانی و به تعبیر قرآن فی سبیل الله از آن استقبال کنند»[1]. لذا به کسی که در راه خدا کشته می شود شهید گفته می شود.[2] گاهی نیز مراد از شهید کسی است که در ...
همان بن عباده که مردی عابد و مجتهد بود به مولای ما علی (علیه السّلام) عرض کرد شما را به خدایی که اهل بیت را گرامی داشت و برگزید و شما را دوست داشت و بر دیگران برتری داد ، سوگند می دهم صفات شیعه را برایمان بگویید! امام فرمود: قسم مخور! به شما خواهم ...
قسمت عمده جلد 65 بحارالانوار بیان «صفات الشیعه» است و چه خوب است که همه ما این قسمت را بخوانیم و بدانیم تحت این نام مقدّس یعنى «شیعه اهل البیت(ع)» چه مسئولیّت هاى بزرگى افتاده است، تنها به ادّعا نمى توان شیعه بود، تنها این که پدر و مادرم شیعه بوده من هم شیعه ام ...
جلد 65 کتاب بحارالانوار داراى دو بخش مهمّ است: 1- فضائل الشیعه 2- صفات الشیعه فضائل الشیعه مقامات شیعه و صفات الشیعه شرایط و اوصاف آنها را بیان مى کند به این معنى که در کنار آن مقاماتى که در احادیث براى شیعه بیان شده وظائفى هم براى شیعه تعیین شده است. متن: قال الصادق(ع): ...
دو حدیث درباره پیروان اهل بیت شیعه بیان مى کنیم: حدیث اوّل مربوط به فضائل شیعه و حدیث دوّم درباره صفت شیعه است. 1- … دخلت على ابى بکر الحضرمى و هو یجود بنفسه فنظر الىّ و قال لیت ساعه الکذب أشهَدُ على جعفر بن محمّد أنّى سمعته یقول: لا تَمُسّ النار من مات و ...
مقدمه: بحث اخلاقى امروز در ادامه بحث فضائل و صفات الشیعه است، مرحوم علاّمه مجلسى درباره فضائل شیعه و صفات شیعه بحث هاى فراوانى دارد و روایاتى است که سزاوار است امروز هم خودمان بخوانیم و بدانیم و هم براى دیگران بازگو کنیم تا افرادى که تنها به نام تشیع دل خوش مى کنند بدانند ...
ما انسانها با اینکه خود را از جمله جانداران بحساب می آوریم ولی به این امر اذعان داریم که خصوصیتی در نهاد ما نهفته است که ما را از سایر جانداران متمایز می کند اموری چون تعقّل، استدلال، ایمان و محبت از جمله اموری محسوب می شوند که انسان را از دیگر موجودات عالم جدا ...
سه اصل اساسی، توحید، و نبوت و معاد، اصول مسلّمه همه فرقه‌های مسلمان می‌باشند و معاد هم بخاطر تأثیر شگرفی که در جهت بخشیدن مطلوب به زندگی دارد، و نوعی رابطه علیّت بین فعالیت‌های این جهان و سعادت و شقاوت آن جهان ایجاد می‌کند، از موقعیّت ویژه‌ای برخوردار است؛ لذا تمام ادیان آسمانی و بخصوص ...
اعتقاد به آخرت از جمله اموری است که در عقاید و رفتار و اخلاق انسان نقش به سزایی دارد، به گونه‌ای که حتی اعتقاد به توحید این چنین تأثیری را ندارد. اعتقاد به آخرت و معاد سومین رکن از ارکان اعتقادی اسلام محسوب می‌شود. به گونه‌ای که اگر کسی معاد را نپذیرد گویا آن دو ...
اثبات هر پدیده‌ای تنها از راه دلایل مناسب با آن پدیده ممکن است و گرنه پس از پژوهش‌های طولانی، به نتیجه مطلوب دست نخواهیم یافت، به عنوان مثال، برای اثبات این که فردی به نام شاه عباس صفوی مدتی در ایران سلطنت کرده است، باید به منابع تاریخی معتبر رجوع کرد، و هیچ دلیل عقلی ...