دسته بندی های موجود در بخش"اسلام شناسی"

مطالب موجود در بخش "اسلام شناسی"

آیا خلقت ارواح قبل از ابدان می باشد؟

آیا خلقت ارواح قبل از ابدان می باشد؟

ابتدا باید توجه داشت که بحث از مسأله روح یکی از مباحث بسیار مهم و در عین حال مشکل کلامی و فلسفی است، اینکه حقیقت روح چیست؟ آیا مجرد است یا مادی؟ آیا قبل از ابدان موجود است یا نه؟ و… از سؤالاتی است که همواره در طول حیات فکری و عقیدتی بشر، برای او ...

ادامه مطلب
اینکه می‌گویند انسان دارای روحی مجرد است به چه معنی است؟

اینکه می‌گویند انسان دارای روحی مجرد است به چه معنی است؟

تجرد روح بدین  معناست که  روح جسم  نیست بلکه او از صفاتی که لازم جسمیت است، منزّه است و از عوارض مادی عاری بوده و  تعلق تدبیری به بدن دارد(بدن را تدبیر می کند) و این قول مختار اعاظم حکمای الهی است. (برای اطلاع بیشتر از این بیان به منبع ذیل مراجعه شود).[1] طبق این ...

ادامه مطلب
برای ارتباط داشتن با ارواح مؤمنین چه می‌توان کرد؟

برای ارتباط داشتن با ارواح مؤمنین چه می‌توان کرد؟

ارتباط با ارواح و دخالت آن‌ها در زندگی بشر از دیرباز ذهن انسان را به خود مشغول داشته است، حتی در جهان پیشرفته امروزی که علم تجربی، چشم انسان را به بسیاری از مسایل پیچیده روشن کرده است باز سخن از جن و ارتباط با ارواح جایگاه ویژه‌ای دارد. در حال حاضر، در جهان افراد ...

ادامه مطلب
با توجه به این که خداوند از روحش در انسان دمیده است چرا روح انسان را عذاب می‌کند؟

با توجه به این که خداوند از روحش در انسان دمیده است چرا روح انسان را عذاب می‌کند؟

1. این که خداوند از روحش در انسان دمیده سخن خود خداوند است که فرموده است (فاذا سویته و نفخت فیه من روحی فقعوا له ساجدین)[1] یعنی وقتی آن را خلق کردم و از روح خود در آن دمیدم، پیش او به سجده درافتید. 2. اگر در آیه یادشده روح انسان به خداوند نسبت داده ...

ادامه مطلب
آیا روح­ انسانهای بزرگ و فرشته وار در میان فرشتگان و در عالم روحانی زندگی می کنند؟

آیا روح­ انسانهای بزرگ و فرشته وار در میان فرشتگان و در عالم روحانی زندگی می کنند؟

ابتدا در این باره که ارواح مؤمنان راستین بعد از مرگ در کجا به سر می برند، به چند روایت اشاره می کنیم : 1. از امام صادق ـ علیه السلام ـ نقل شده که فرمود: (لا یبقی مؤمنٌ فی شرق الارض و غربها الّا حشر الله روحه الی وادی السلام).[1] یعنی هیچ مؤمنی در ...

ادامه مطلب
با وجود اینکه فکر و اراده وابسته به نفس است و وجود نفس مستقل از آنها، جایگاه نفس کجاست؟ و آیا شرائط محیطی در نفس نقشی ندارد؟

با وجود اینکه فکر و اراده وابسته به نفس است و وجود نفس مستقل از آنها، جایگاه نفس کجاست؟ و آیا شرائط محیطی در نفس نقشی ندارد؟

اگر شناخت کافی نسبت به نفس پیدا شود بسیاری از پرسش های مرتبط با آن پاسخ خود را دریافت خواهد کرد. شناخت نفس جزء پیچیده ترین مسایل فلسفی و معارف الهی محسوب می شود و حکمای بزرگ درباره نفس دیدگاه های مختلف و متعددی ارائه کرده اند. در این جا از مجموع سخنان آنها تعریفی ...

ادامه مطلب
قرآن می فرماید: نفخت فیه من روحی و می دانیم خداوند مخلوق نیست که روحش در انسان بگنجد، پس به نظر می رسد روح همه موجودات زنده در زمین مثل حیوانات و… در ا ختیار میکائیل است و اصلاً روح، خود میکائیل است که به انسان ها می دهد و عزرائیل نیز آن را پس می گیرد. آیا این نظریه صحیح است؟

قرآن می فرماید: نفخت فیه من روحی و می دانیم خداوند مخلوق نیست که روحش در انسان بگنجد، پس به نظر می رسد روح همه موجودات زنده در زمین مثل حیوانات و… در ا ختیار میکائیل است و اصلاً روح، خود میکائیل است که به انسان ها می دهد و عزرائیل نیز آن را پس می گیرد. آیا این نظریه صحیح است؟

پاسخ در چند محور ارائه می شود: 1. در ابتداء لازم است مفهوم آیه از نظر تفسیری مشخص شود. خداوند در دو جای قرآن یکی در سوره حجر آیه 29 و دیگر در سوره ص آیه 71 می فرماید: «فاذا سوّیته و نفخت فیه من روحی» یعنی هنگام که آن را نظام بخشیدم و از ...

ادامه مطلب
چرا انسان روح باطنی دارد؟

چرا انسان روح باطنی دارد؟

بدن انسان مانند همه حیوانات، مجموعه ای از سلول ها است که هر یک از آنها همواره در حال سوخت و ساز و تحول و تبدّل می باشد و شماره آنها از آغاز تولّد تا پایان زندگی نیز نوسان دارد و هیچ انسانی را نمی توان یافت که عناصر تشکیل دهنده بدنش در طول زندگی، ...

ادامه مطلب
در وجود انسان فقط یک نوع نفس است که در مرتبه‌ای امّاره و در مرتبه‌ای لوّامه و در درجه‌ای هم به مطمئنه متصف می‌گردد یا هر کدام از آنها جدا از هم بوده و نفس­های متعدّد در وجود انسان­ها قرار دارند؟

در وجود انسان فقط یک نوع نفس است که در مرتبه‌ای امّاره و در مرتبه‌ای لوّامه و در درجه‌ای هم به مطمئنه متصف می‌گردد یا هر کدام از آنها جدا از هم بوده و نفس­های متعدّد در وجود انسان­ها قرار دارند؟

اگر نفس به خوبی شناخته شود بسیاری از پرسش ها و ابهامات مربوط به آن، رفع می شود؛ البته شناخت نفس جز پیچیده ترین مسائل فلسفی و معارف الهی به شمار می آید، و حکمای بزرگ در مورد نفس، دیدگاه های متعدد و مختلف ارائه کرده اند. از مجموع سخنان حکیمان اسلامی به طور خلاصه ...

ادامه مطلب
با توجه به آیه شریفه «نفخت فیه من روحی» آیا روح انسان قبل از نفخ در جسم و بدن وجود داشته یا همان موقع ایجاد شده است؟

با توجه به آیه شریفه «نفخت فیه من روحی» آیا روح انسان قبل از نفخ در جسم و بدن وجود داشته یا همان موقع ایجاد شده است؟

الف: درباره آیه مبارکه مطرح شده در پرسش باید به اختصار توضیحی ارائه شود. قرآن کریم در جریان خلقت آدم می فرماید:«فاذا سویتُه و نفختُ فیه من روحی»[1] یعنی هنگامی که کار آن را (خلقت بدن آدم ـ علیه السلام ـ ) به پایان رسانیدم و در او از روح خود دمیدم. از خود لحن ...

ادامه مطلب
نظریه ملا صدرا در تکون نفس که «جمسانیه الحدوث و روحانیه البقاء»­ است چگونه با احادیثی که خلقت روح را قبل از ابدان می دانند قابل جمع است؟

نظریه ملا صدرا در تکون نفس که «جمسانیه الحدوث و روحانیه البقاء»­ است چگونه با احادیثی که خلقت روح را قبل از ابدان می دانند قابل جمع است؟

درباره این نکته که دیدگاه صدرالمتالهین درباره پیدایش نفس با برخی روایات چگونه قابل جمع است؟ باید به اختصار گفت: گذشته از روایات برخی از حکمای قدیم نظیر افلاطون نیز قائل به قدیم بودن نفس بوده اند، و این نظریه با برخی روایات اسلامی نیز هماهنگ است که قدیم بودن نفس را عنوان کرده اند. ...

ادامه مطلب
روح چون مجرد است، علم دارد و نباید هیچ گاه گذشته را فراموش کند پس چگونه می شود یک شخص بر اثر حادثه ای دچار فراموشی شده و گذشته را به یاد نمی آورد آیا روح وجود ندارد یا یاد آوری خاطرات ربطی به روح ما ندارد؟

روح چون مجرد است، علم دارد و نباید هیچ گاه گذشته را فراموش کند پس چگونه می شود یک شخص بر اثر حادثه ای دچار فراموشی شده و گذشته را به یاد نمی آورد آیا روح وجود ندارد یا یاد آوری خاطرات ربطی به روح ما ندارد؟

پاسخ در چند محور ارائه می شود: 1. جای تردید نیست که تجرد مساوی با علم است یعنی هیچ موجود مجردی یافت نمی شود که عین علم، عالم و معلوم نباشد هر موجود مجرد به خود علم دارد پس از آن نظر که به خود علم دارد عالم است و از آن نظر که خودش ...

ادامه مطلب