مطالب موجود در دسته بندی "شرح حدیث"

شرايط اکمال زيورهاي متقين (۳)

شرايط اکمال زيورهاي متقين (۳)

وَ أَكْمِلْ ذَلِكَ لِي بِدَوَامِ الطَّاعَةِ‌.[۱] در تبيين شرط اول براي تکميل زيورهاي نيک، يعني دوام اطاعت الهي، دو نکته بيان شد. سومين نکته در اين باره اين است که چرا به جاي اينکه بفرمايد: «أَكْمِلْ ذَلِكَ لِي بِالطَّاعَةِ»، فرمود: «أَكْمِلْ ذَلِكَ لِي بِدَوَامِ الطَّاعَةِ»؟ حکمت تأکيد بر دائمي بودن طاعت چيست؟ پاسخ اين است ...

ادامه مطلب
شرايط اکمال زيورهاي متقين (۴)

شرايط اکمال زيورهاي متقين (۴)

وَ أَكْمِلْ ذَلِكَ لِي بِدَوَامِ الطَّاعَةِ و لُزومِ الجَماعَة‌.[۱] يکي ديگر از اموري که مکمل صفات نيک انسان است و در اين فراز از دعاي مکارم آمده، «لزوم الجماعة» يعني همراه با جماعت بودن است. براي تبيين اين مکمل صفات نيک بايد اين سه مطلب روشن شود: يک) معناي جماعت در اينجا، دو) خطر جدا ...

ادامه مطلب
شرايط اکمال زيورهاي متقين (۵)

شرايط اکمال زيورهاي متقين (۵)

وَ أَكْمِلْ ذَلِكَ لِي بِدَوَامِ الطَّاعَةِ و لُزومِ الجَماعَة‌.[۱] چنانکه گذشت، اين فراز در پايان مقعطي از دعاي نوراني مکارم الاخلاق آمده است که در آن به هجده ويژگي از ويژگي‌هاي متقين و صالحين اشاره شده است. در اين فراز و فراز بعد از آن، سه شرط براي کامل شدن آن ارزش‌هاي اخلاقي آمده است. ...

ادامه مطلب
شرايط اکمال زيورهاي متقين (۶)

شرايط اکمال زيورهاي متقين (۶)

و رَفضِ أهلِ البِدَعِ، و مُستَعمِلِي الرأيِ المُختَرَع‌. [۱] بحث در اموري بود که موجب کمال صفاتي نيکي مي‌شود که در مقطع مورد بحث از دعاي مکارم الاخلاق، مطرح شد. امر اول «دوام طاعت» و امر دوم «همراهي اکثريت» بود که در جلسات قبل بيان شد. امر سوم که پايان‌بخش اين مقطع است، طرد اهل ...

ادامه مطلب
طلب وسعت رزق در سالمندي (۱)

طلب وسعت رزق در سالمندي (۱)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‌ مُحَمَّدٍ و آلِهِ، وَ اجعَل أوسَعَ‌ رِزقِكَ‌ عَلَيَ‌ إذا كَبِرتُ‌.[۱] در بخش ديگري از دعاي نوراني مکارم الاخلاق، بعد از درود بر خاندان رسالت، از خداوند منان درخواست شده که: پروردگارا! وسيع‌ترين رزق و روزي خود را در سالمندي به من عنايت کن. براي تبيين اين فراز چند بحث وجود دارد: بحث ...

ادامه مطلب
طلب وسعت رزق در سالمندي (۲)

طلب وسعت رزق در سالمندي (۲)

وَ اجعَل أوسَعَ‌ رِزقِكَ‌ عَلَيَ‌ إذا كَبِرتُ‌. [۱] در توضيح اين فراز از دعاي مکارم الاخلاق، به اين نکته اشاره شد که در فرهنگ قرآن و حديث، رزق اعم از رزق مادي و معنوي است. نکته بعدي، درباره «وسعت رزق» است. در لسان روايات، اين تعبير، هم در مورد رزق مادي به کار رفته و ...

ادامه مطلب
طلب وسعت رزق در سالمندي (۳)

طلب وسعت رزق در سالمندي (۳)

وَ اجعَل أوسَعَ‌ رِزقِكَ‌ عَلَيَ‌ إذا كَبِرتُ‌. [۱] در جلسات قبل، دو نکته در تبيين اين فراز نوراني از دعاي مکارم الاخلاق، بيان شد. آخرين نکته در اين باره اين است که با اينکه انسان در جواني هم نياز به وسعت رزق دارد، چرا امام(عليه السّلام) از خداوند سبحان مي‌خواهد در سالمندي و سالخوردگي، وسيع‌ترين ...

ادامه مطلب
جلسه 25 کافی خوانی

جلسه 25 کافی خوانی

شارح : عبد الهادی مسعودی کافی، مهم ترین کتاب حدیثی شیعه است، برخی از احادیث این بوستان معنوی، گلچین و سند و متن آنها تبیین، و ارائه شده است جلسه 25 کافی خوانی حدیث : ۳۱۴۱/ ۱. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى‏، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ ...

ادامه مطلب
ترک امر به معروف و نهی از منکر

ترک امر به معروف و نهی از منکر

پديدآورنده : جواد محدثی منبع: حکمت های سجادی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام سجاد علیه السّلام) ترک امر به معروف و نهی از منکر امام سجاد (علیه السّلام) فرمودند: اَلتّارِکُ لِلأمرِ بِالمَعروفِ وَ النَّهیِ عَنِ المُنکَرِ کَنابِذِ کِتابِ اللهِ وَراءَ ظَهرِهِ؛ آن که امر به معروف و نهی از منکر را ترک می ...

ادامه مطلب
نشانه های مومن

نشانه های مومن

پديدآورنده : جواد محدثی منبع: حکمت های سجادی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام سجاد علیه السّلام) نشانه های مومن امام سجاد (علیه السّلام) فرمودند: عَلاماتُ المُؤمِنِ خَمسٌ: اَلوَرعُ فِی الخَلوَة وَ الصَّدَقَةُ فِی القِلَّةِ، وَ الصَّبرُ عِندَ المُصیبَةِ وَ الحِلمُ عِندَ الغَضَبِ، وَ الصّدقُ عِندَ الخَوفِ؛ نشانه های مؤمن پنج چیز است: پرهیزگاری ...

ادامه مطلب
ملاک برتری انسانها

ملاک برتری انسانها

پديدآورنده : جواد محدثی منبع: حکمت های سجادی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام سجاد علیه السّلام) ملاک برتری انسانها امام سجاد (علیه السّلام) فرمودند: لا حَسبَ لِقُرَشیٍّ وَ لا لِعَربِیٍّ إلاّ بِتَواضُعٍ وَ لا کَرَمَ إلاّ بِتَقوی وَ لا عَمَلَ إلاّ بِنِیَّةٍ؛ هیچ شرافت و افتخاری برای قریشی یا عرب نیست مگر به ...

ادامه مطلب