مصاحبه آیت الله حائری شیرازی مشکل گشایی ازدواج موقت یک نفر در دفتر ماست که کارش رسیدگی به کار مستمندان است؛ او یک روز آمده بود و جریانی را برای من توضیح داد به این صورت که: خانواده ای بودند که زن آن خانواده بچه دار نمی شد، مرد می خواست ازدواج مجدد کند و ...
مطالب موجود در دسته بندی "ازدواج موقت"
نظر شهید بهشتی در مورد ازدواج موقت
مقاله ی مشترک دکتر شهید بهشتی و دکتر باهنر و علی گلزاده غفوری مشکل جنسی جوانان قبل از ازدواج : شک نیست که غریزه ی جنسی باید در جهت ازدواج دائم و ایجاد کانون خانوادگی هدایت شود؛ اما از آنجا که برای همه ی جوانان در آستانه نمایان شدن آثار بلوغ و طغیان خواسته های ...
نظر شهید نواب صفوی در مورد ازدواج موقت
نویسنده: محمد ترکاشوند مقاله ی شهید سید مجتبی نواب صفوی متعه وداع با فحشا «… علی (ع)فرمودند: چنانچه امر مقدس زناشویی موقت (عقد انقطاعی و به قول عوام «صیغه»)زیر پای بدعت نرفته و پایمان نشده بود، هر آینه کسی مرتکب عمل نامشروع زنا نمی شد، مگر پلید و ناکس و جامعه مسلمان از عوارض شوم ...
نظر حضرات آیات عظام، لنکرانی، مکارم شیرازی و سبحانی در مورد ازدواج موقت
نویسنده: محمد ترکاشوند مطلبی از آیت الله العظمی فاضل لنکرانی یکی از ویژگی های اسلام تقسیم ازدواج به دو قسم دائم و موقت است و این حکم از احکام روشنی است که هیچ شکی در آن نیست. بلکه اگر ازدواج موقت نبود اشکالاتی بر اسلام وارد می شد. زیرا گاهی دختر و پسر در شرایطی ...
مشروعیت ازدواج موقت در کتب اهل سنت (3)
اقرار عمر دیگری از عمر در مورد عدم نسخ آیه متعه توسط رسول خدا: همچنین روایتی که عمران بن سواده از عمر نقل می کند صریح در عدم نسخ متعه است ؛ بلکه آن را اجتهاد عمر می داند : عیسى بن یزید بن دأب عن عبدالرحمن بن أبی زید عن عمران بن سواده قال ...
مشروعیت ازدواج موقت در کتب اهل سنت (2)
سعد بن أبی وقاص: صحیح مسلم ج۲ ص ۸۹۸ کتاب الحج باب جواز التمتع چاپ دار احیاء التراث العربی بیروت مسند أحمد بن حنبل ج۱ ص۱۸۱ چاپ موسسه قرطبه مصر و… اشکال : این روایت و باقی روایات نقل شده از سعد مربوط به متعه حج است . پاسخ : در روایت وی لفظ متعه ...
مشروعیت ازدواج موقت در کتب اهل سنت (1)
متعه چیست؟ مساله متعه یا ازدواج موقت ، از جمله مسائلی است که اختلاف بین شیعه و سنی در مورد آن بسیار شدید بوده و اهل سنت از آن به عنوان حربه ای بر ضد شیعه استفاده می کنند اتفاق شیعه وسنی در تعریف متعه و ازدواج دانستن آن : در ابتدا باید به این ...
قرآن و ازدواج موقت
“فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضه…” گویا ضمیر در کلمه (به) به چیزی بر میگردد که از جمله “و احل لکم ماوراء ذلکم” استفاده میشود، و آن عبارت است از رسیدن به کام شهوت، و یا هر تعبیری که این معنا را برساند، در نتیجه کلمه (ما) برای توقیف – و به معنای هر ...
ازدواج موقّت ، واقعیتها و راهکارها
ازدواج موقت و پیشینه آن [ازدواج موقت به رغم تردیدناپذیرى آن از نگاه فقه شیعه، یکى از موضوعاتى است که دستکم در دهههاى اخیر از بُعد اجتماعى فرهنگى یکى از مسائل چالشانگیز بوده است و به رغم خوددارىهایى که در اصل طرح آن به ویژه از سوى متولیان اجتماعى وجود داشته اما عطف توجه اذهان ...
ازدواج موقت، حکمتها و ضرورتها
در این نوشتار، به دو مسئله مهم درباره ازدواج موقت مىپردازیم: نخست چیستى و ماهیت این نوع پیوند زناشویى را بررسى مىکنیم و سپس ضرورتهاى آن را یادآور مىشویم. چیستى و چرایى عقد متعه یا همان ازدواج موقت را از چند منظر مىتوان بررسى کرد؛ از چشماندازهاى جامعهشناختى گرفته تا نگاه شریعتمدارانه. اما در این ...
روایاتی مربوط به ازدواج موقت
در کافی به سند خود از ابی بصیر روایت کرده که گفت: من از امام ابی جعفر(ع) از مساله متعه پرسیدم، فرمود: بله در قرآن این مساله نازل شده، و فرموده:”فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضه و لا جناح علیکم فیما تراضیتم به من بعد الفریضه” (1). و در همان کتاب به سند خود ...
ازدواج موقت (1)
نویسنده: شهید مرتضی مطهری من بر خلاف بسیارى از افراد،از تشکیکات و ایجاد شبهههایى که در مسایل اسلامى مىشود- با همه علاقه و اعتقادى که به این دین دارم- به هیچ وجه ناراحت نمىشوم، بلکه در ته دلم خوشحال مىشوم زیرا معتقدم و در عمر خود به تجربه مشاهده کردهام که این آیین مقدس آسمانى ...