حکمت زنده‌ماندن حضرت مسیح تاکنون برحسب آنچه که عقول ما درک می‌کند اموری است؛ از جمله: ۱. در حضرت عیسی خصوصیاتی یافت می‌شود که در سایر انبیا نبوده است؛ ازقبیل ولادت بدون پدر، زنده‌کردن مردگان، به آسمان‌ها رفتن و…؛ ۲. زنده‌بودن و بقای او برهان و دلیل و شاهدی بر غیبت امام مهدی علیه‌السلام خواهد ...
از روایات استفاده می‌شود که مکان نزول حضرت مسیح در آخرالزمان سرزمین دمشق است. طبرانی به سند خود از رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل کرده که فرمود: «ینزل عیسی بن مریم عند المناره البیضاء شرقی دمشق؛[۱] عیسی‌بن‌مریم کنار مناره سفید قسمت شرق، در سرزمین دمشق فرود خواهد آمد». ابن‌کثیر می‌گوید: «مسیح دجال خروج می‌کند، آنگاه مسیح بر ...
احمد امین مصری می‌گوید: یهود در قول و اعتقاد به رجعت در تشیع نیز تأثیر داشته است.[۱] در ابتدا باید یادآور شویم که این طور نیست که اسلام با یهودیت در همه امور مخالف باشد؛ بنابراین پیامبر اکرم، در توصیف قرآن خطاب به آنان می‌فرماید: وآمنوا بما أَنزلت مصدقا لما معکم؛ ایمان بیاورید به قرآنی ...
برخی معتقدند که رجعت با عقل و فلسفه ناسازگاری دارد.به لحاظ عقلی، کاران به جهاتی است: به جهت عذاب، که این ظلم است، زیرا عذاب آنها در آخرت است، و تکرار آن در دنیا ظلم به حساب می‌آید. به جهت اذیت و آزار اوست، که در قبر تحقق یافته و لذا دوباره با رجعت عبث ...
دهلوی می‌گوید: مطابق برخی از آیات، رجعت انسان به این دنیا امکان‌پذیر نیست؛ زیرا خداوند متعال درخواست کسانی را که تقاضای رجوع به دنیا را نموده‌اند رد کرده است؛ آنجا که می‌فرماید: «حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَ‌بِّ ارْ‌جِعُونِ لَعَلِّی أَعْمَلُ صَالِحًا فِیمَا تَرَ‌کْتُ کَلَّا إِنَّهَا کَلِمَهٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَ‌ائِهِم بَرْ‌زَخٌ إِلَىٰ یَوْمِ ...
آنچه از روایات اهل بیت استفاده می‌شود این است که: ۱. رجعت همانند معاد عمومی و همگانی نیست، بلکه مخصوص کسانی است که ایمان محض و خالص یا کفر محض و خالص دارند. امام صادق علیه‌السلام فرمود: إنّ الرجعه لیست بعامه و هی خاصه لایرجع إلا من محض الایمان محضاً أو محض الشرک محضاً.[۱] رجعت ...
در عصر ظهور، یک گروه از یاوران امام مهدی علیه‌السلام زنانی هستند، که خداوند به برکت ظهور امام‌موعود آنها را زنده خواهد کرد و بار دیگر به دنیا رجعت نموده و در رکاب حضرت قرار خواهند گرفت. برخی با نام و نشان از زنده‌شدن خبر داده شده و برخی دیگر فقط از آمدنشان سخن به ...
حقیقت انتظار، آن است که انسان منتظر و چشم به راه، خود و محیطش را برای آمدن منتظر و منجی موعود آماده کند. این آمادگی، بسته به فرد مورد انتظار، معنا و ارزش می‌یابد؛ برای مثال کسی که منتظر زائر بیت الله است و مسافر او از سفر مکه می‌آید، طبعاً معنای انتظار برای او ...
ظهور، پایان غیبت امام دوازدهم و رسیدن مردم به باطن حکومت اسلامی و حقیقت ناب امامت و ولایت است؛ به‌گونه‌ای که جامعه، پذیرای حجّت خداوند و رشد مطلوب می‌شود و زمینه ارتباط همه جانبه با امام عصر فراهم می‌آید؛ چراکه امر ظهور، پدیدهای است که در بستر حرکت جامعه انسانی رخ داده، روند تحقق آن، ...
انتظار اگر از قسم مثبت آن باشد، که همراه با آمادگی کامل منتظر برای ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام است، نه‌تنها ملالت‌آور نیست، بلکه دائماً در انسان روحیه امید را شعله‌ور کرده و او را سرحال و زنده نگه می‌دارد. شخص منتظر دائماً در فکر آمدن محبوب خود است و این بهترین حالتی است که به ...
1. ندای فطرت انتظار آمدن یک مصلح آسمانی و امید به آینده‌‌ای روشن و استقرار صلح و عدل، امری فطری است که با ذات و وجود آدمی سرشته شده و با آفرینش هر انسانی همراه است؛ زمان و مکان نمی‌‌شناسد و به هیچ قوم و ملتی اختصاص ندارد. بر این اساس، همه افراد ـ طبق ...
در دین اسلام، دعا کردن برای خود و دیگران، بسیار سفارش شده است؛ خداوند می‌فرماید: و ادعوه خوفاً و طمعاً انّ رحمه الله قریب من المحسنین او را با بیم و امید بخوانید؛ زیرا، رحمت خداوند به نیکوکاران نزدیک است.[1] همچنین خداوند، وعده قبولی دعاها را داده است؛ «ادعونی استجب لکم؛ بخوانید مرا تا اجابت ...