معنای استعاذه استعاذه در لغت «پناه خواستن[1] و پناه بردن» است. مرحوم امین الاسلام طبرسی در زمینه معنای استعاذه مینویسد: «استعاذه این است که مقام پایینتر از مقام بالاتر بخواهد که در برابر دشمن او را پناه دهد و از او دفاع کند؛ در ضمن، استعاذه با اظهار خضوع و مذلّت همراه است. مقصود این ...
دسته بندی های موجود در بخش"قرآن شناسی"
مطالب موجود در بخش "قرآن شناسی"
زمانهای مناسب برای تلاوت قرآن
قرآن دیدار با خداست، از این رو، باید زندهترین حالات و اوقات را به قرآن اختصاص داد و در خدمت قرآن بسر برد؛ برای زندهترین حالات، وقت خاصی را نمیتوان معیّن کرد، لیکن با توجّه به تحوّلات شب و روز، اغلب میتوان با کمی دقت در برنامه ریزی روزانه، مناسبترین حالات را با مناسبترین اوقاتِ ...
جایگاههای مناسب برای تلاوت قرآن
قرآن کریم را در هر مکانی میتوان تلاوت و تدبّر نمود، ولی شأن و آداب تلاوت قرآن، اقتضا میکند که در مکانهایی مناسب، قرآن تلاوت شود که از جمله میتوان به موارد زیر اشاره نمود: (1) خانه: در روایات تأکیدات فراوان بر لزوم انس با قرآن، در منزل وارد شده است تا آنجا که از ...
مقدار قرائت قرآن
کمترین مقداری که در روایات مطرح شده است، «ده آیه در روز» میباشد که موجب خروج از غفلت و بیخبری میگردد و به تدریج هوشیاری و توجّه و دقت را در امر خود و دیگران، جایگزین مینماید: «مَنْ قَرَأ عَشْرَ آیاتٍ فی لَیْلَهٍ لَمْ یُکْتَبْ مِنَ الغافِلینَ».[1] (هرکه در هر شب ده آیه بخواند از ...
تلاوت قرآن با صوت زیبا
باید توجّه داشته باشیم که انسان به طور فطری و طبیعی زیباپسند است. برای او هر چیزی که زیبا باشد، تحسین برانگیز است. یکی از نعمتهای بزرگ که خداوند به بعضی از بندگان خود، عنایت فرموده است صدای زیبا است، آواز خوش و صدای نیکو سرآمد تمام زیباییها است. پیامبر اسلام ـ صلّی الله علیه ...
جهر و اخفات در قرائت قرآن
با توجه به آیه سَماع قرآن و آیات فراوان دیگر که تلاوت قرآن بر مردم را مطرح میکند، معلوم میگردد که قرائت جهری نه تنها ممنوع نیست بلکه مستحب میباشد و گاه بالاتر، در مقام تبلیغ واجب میشود: «وَ إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ».[1] «یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ ...
تداوم و پیوستگی در قرائت قرآن
قال الله تَعالی: «… فَاقْرَؤُا ما تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ…».[1] (پس هر چه از قرآن ـ برایتان ـ میسر است ـ هر روز ـ بخوانید). «وَ عَلَیْکَ بِتِلاوَهِ القُرآنِ عَلی کُلِّ حالٍ».[2] از وصایای پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ به علی ـ علیه السّلام ـ (و تلاوت قرآن را در هر شرایطی ملتزم ...
ادب اوّل:طهارت و پاکیزگی
اولین ادب از آداب تلاوت قرآن، طهارت و پاکیزه بودن قاری قرآن است. اگر کسی بخواهد به خطوط قرآن دست بگذارد و یا احتمال میدهد هنگام قرائت قرآن، دستش به خطوط قرآن میرسد لازم است با طهارت باشد. زیرا خداوند در قرآن فرموده است: «لا یَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ»[1] جز پاکان دست بر آن (قرآن) نزنند. ...
ادب دوم: اخلاص در تلاوت قرآن
معنی اخلاص اخلاص در تلاوت به این معناست که خواننده قرآن، از ابتدای قرائت تا انتهای آن فقط رضایت و خشنودی خدا را در نظر بگیرد. اصولاً هر عبادتی وقتی مقبول درگاه الهی است که با خلوص نیّت همراه باشد. امام صادق ـ علیه السّلام ـ فرمود: «اِنَّمَا الْاَعْمالُ بِالنِّیّاتِ».[1] این گفتار امام ششم ـ ...
ادب سوم: دعا قبل از تلاوت
برای انجام هر کاری آمادگیهایی لازم است و به عبارت دیگر، کارهایی که انسانها انجام میدهند نیاز به زمینه سازی دارد. برای تلاوت قرآن و ورود در فضای قرآن نیز باید آمادگی ایجاد کرد. یکی از راههای این آمادگی «دعا»ست، خصوصاً اگر دعا از زبان امام معصوم ـ علیه السّلام ـ باشد. او میداند که ...
ادب چهارم: استعاذه (پناه بردن به خداوند ، از شیطان)
معنای استعاذه استعاذه در لغت «پناه بردن» و به عبارت دیگر «پناهنده شدن به خدا از شرّ بدیها و شیطان» است. قاری قرآن قبل از تلاوت قرآن از خدای بزرگ در خواست میکند که او را از شرّ شیطان حفظ کند تا قرائتش از روی ریا و خودنمایی نباشد بلکه هنگام خواندن قرآن با حضور ...
ادب پنجم:بَسْمَلَه
«بسمله» مخفّف «بسم الله الرحمن الرحیم» است. «بَسْمَ» اشاره به «بِسْمِ» از عبارت «بسم الله الرحمن الرحیم» است و «لَهْ» اشاره به «الله» مینماید. در زبان عربی، «بَسْمَلَ» یعنی « بسم الله الرّحمن الرّحیم ». مثلاً اگر کسی بگوید «بَسْمَلَ اَحْمَد» معنی آن میشود: احمد بسم الله الرّحمن الرّحیم گفت. بنابراین «بَسْمَلَه» بسم الله الرّحمن ...