بشر، مهمان تازه وارد كره زمين بود. از آفرينش جهان، كروبيان، فرشتگان، حيوانات و جنبندگان، سال هاي درازي مي گذشت كه بشر به عرصه خاكي پانهاد.
دسته بندی های موجود در بخش"قرآن شناسی"
مطالب موجود در بخش "قرآن شناسی"
بحثی موجز پیرامون جن
جن، موجودات نامرئی که در قرآن مجید به وجود آنها تصریح شده است. به فارسی، پری نامیده می شود. جمع آن جِنان است و نوع آن جِنَّه. اینکه در عرف فارسی « اجنّه » جمع جن شمرده می شود، از نظر لغوی درست نیست زیرا اجنّه چنان که در قرآن مجید هم به کار رفته ...
اصول بهره برداری پایدار از منابع محیط زیست از دیدگاه قرآن
مقدمه تاریخ چند هزار ساله زندگی بشر در کره زمین و ارزیابی آن با معیارها و شاخص های « مصرف پایدار » را می توان به دو دوره مهم تقسیم کرد: – « عصر الگوهای مصرف پایدار » دوره چند هزار ساله از غارنشینی تا پیش از دوره صنعتی شدن که تصرفات انسان در منابع ...
نگاهی قرآنی به مقوله ی ستم در روزگار نوح (ع)
تألیف: زاهیه راغب الدجانی ترجمه : دکتر حبیب الله عباسی ضمن تمرکز بر این زاویه شایسته است ابتدا متذکر شویم کسی که به سوره هایی از قرآن که ذکر نوح (علیه السلام) در آن آمده مراجعه می کند، درمی یابد که ظلمی که بر قوم او رفته ناشی از استکبار است. استکبار یعنی قرار دادن ...
قرآن و مستکبران قوم هود
ستم مستکبران قوم هود(علیه السلام) (عاد) خواننده از سوره های قرآنی که بخش هایی از آن ها به این موضوع اختصاص یافته، درمی یابد که طغیان قبیله ی عاد در دو قلمرو متبلور می شود: نخست قلمرو نژادپرستی، افرادی قبیله ی خود را از قبایل کوچک پیرامون خویش برتر می دانستند و دودیگر، قلمرو طبقاتی ...
قرآن و ستم در قوم ثمود
با پرداختن به قوم صالح (عليه السلام)، ثمود، زواياي جديدي را از ستم مرتبط با استکبار مي يابيم. چنان که از اين قصه برمي آيد، ستم ثمود در حکمراني گروهي از خوارکنندگان همه ي ارزش ها و تحقيرکنندگان همه ي اصول و مباني
ستمی که بر قوم لوط چیره شد.
تألیف: زاهیه راغب الدجانی ترجمه: دکتر حبیب الله عباسی پیش از سخن گفتن از قوم لوط، اول باید متذکر شویم که چالش و جدال در جامعه ی قوم نوح از بردگی ضعیف توسط قدرتمند و استثمار فقیر توسط ثروتمند شروع شد و جدال و نزاع جامعه ی قوم هود، عاد به جهت نژاد پرستی و ...
ستم مَدیَن و تحدی آنان با رسالت آسمانی شعیب (ع)
تألیف: زاهیه راغب الدجانی ترجمه: دکتر حبیب الله عباسی ستم و ظلم در مدین ویژگی و صبغه ی اجتماعی داشت، اما از زوایه ی دیگر یعنی عدم رعایت میزان و ترازو. جامعه ای که افرادش متأثر از مادی گرایی باشند و یکسره، بی توجه به روح و جان، به دنیا بپردازند؛ عمدتاً به این معضل ...
انسان و زندگی اجتماعی در قرآن
نویسنده: علی محمدی آشنانی دانشوران در مورد زندگی اجتماعی انسان بر یک رأی نیستند؛ برخی زیست شناسان، روان شناسان، فیلسوفان و مفسران همانند مک دوگال، فروید (1)، ابونصر فارابی، (2) علامه طباطبایی، (3) و استاد مطهری، (4) رویکرد به زندگی اجتماعی را برخاسته از نهاد و فطرت آدمی دانسته اند و عده ای آن را ...
شناخت واژگان اجتماعی قرآن و بسامد آن
نویسنده: علی محمدی آشنانی در قرآن کریم واژه ی جامعه و مجتمع به کار نرفته است، ولی واژگانی هم چون: امت، ناس، اناس، شعوب، قوم، قبایل، قرن، قرون، شریعت، شرعه، شیع، منهاج، مترف، ملأ، ملوک، طاغوت، جبار، ولی، اولیا، مصلح و امام، فراوان به کار رفته است که بیانگر رویکرد و تبیین مفاهیم اجتماعی و ...
ویژگی های جامعه ی آرمانی قرآن کریم (1)
همان گونه که انسان کامل، خليفه خدا و مظهر صفات جمال و جلال اوست، جامعه ي آرماني نيز که کامل ترين جامعه ي ممکن است، در بُعد اجتماعي از گونه اي از خلافت الهي برخوردار است؛ به اين معني که در تمام شئون اجتماعي آن، صفات جمال و جلال حضرت حق جلوه گر مي شود.
ویژگی های جامعه ی آرمانی قرآن کریم (2)
نویسنده: علی محمدی آشنانی 5. اتحاد و همبستگی اتحاد در پرتو آموزه های وحیانی را باید یکی از ویژگی های بارز و عام جامعه ی آرمانی تلقی کرد، زیرا یکی از آموزه های مؤکّد قرآن در خصوص نظام اجتماعی آرمانی، اتحاد و پرهیز از اختلاف و تفرقه انگیزی است: ( وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعاً ...