دسته بندی های موجود در بخش"کتب اسلامی"

مطالب موجود در بخش "کتب اسلامی"

بررسی اسناد و دلالات سخنان امام علی (ع)در نهج البلاغه پیرامون ویژگی های زنان(2)

بررسی اسناد و دلالات سخنان امام علی (ع)در نهج البلاغه پیرامون ویژگی های زنان(2)

فصل دوم: بررسی سند فراز دوم خطبه 79نهج البلاغه (نهی مشورت با زنان) «فاتقوا شرار النساء و کونوا من خیارهنّ علی حذر، و لا تطیعوهن فی المعروف حتی لا یطمعن فی المنکر».(1) فراز دوم این روایت با کمی اختلاف در متن و اختلاف در سند در جلدهای مختلف بحار الانوار آمده است. اما به صورت ...

ادامه مطلب
بررسی اسناد و دلالات سخنان امام علی (ع)در نهج البلاغه پیرامون ویژگی های زنان(3)

بررسی اسناد و دلالات سخنان امام علی (ع)در نهج البلاغه پیرامون ویژگی های زنان(3)

معنای واژه عقل در احادیث و گفتار علما: تتبع و جستجو نشان می دهد که در احادیث و روایات به سه معنا استعمال می شود: 1ـ نیروی درک خیر و شر و تمیز میان آنها، و این مناط و ملاک تکلیف است. 2ـ ملکه ای درونی است که انسان را به گزینش خوبی ها و ...

ادامه مطلب
درباره جایگاه زن در نهج البلاغه

درباره جایگاه زن در نهج البلاغه

میزگردی با حضور سرکار خانم عزت السادات میرخانی و سرکار خانم زهرا ترسلی مصاحبه ای با حضور سرکار خانم عزت السادات میرخانی عضو هیأت علمی دانشگاه امام صادق علیه السلام و سردبیر فصلنامه ندای صادق و سرکار خانم زهرا ترسلی مدرس و پژوهشگر ترتیب دادیم. موضوع مصاحبه پیرامون جایگاه زن در اندیشه دینی و از ...

ادامه مطلب
دانش و دانشمندان در نهج البلاغه

دانش و دانشمندان در نهج البلاغه

نهج البلاغه به عنوان گزیده ای از خطبه ها، نامه ها و کلمات قصار امام علی(ع) بزرگ ترین اثر جاودانه در دایره فرهنگ، علم و اندیشه بشری است که هر پژوهشگر ژرف نگری آن را بالاتر از کلام بشر و پایین تر از کلام خالق می یابد و لقب “اخ القرآن” (برادر قرآن) را زیبنده ...

ادامه مطلب
روش محبت در تربیت دینی از دیدگاه نهج البلاغه

روش محبت در تربیت دینی از دیدگاه نهج البلاغه

چکیده: روش محبت یکی از روش های عاطفی در تربیت دینی است که امیرالمومنین علی (ع) آن را بهترین بستر تربیت می دانستند. بدون شک هیچ روشی چون محبت در تربیت دینی انسان موثر نیست و مفیدترین روش های تربیت به نیروی محبت کارآیی پیدا می کند. جهان آفرینش بر اساس محبت و رحمت سامان ...

ادامه مطلب
اخلاق سیاسی در نامه های نهج البلاغه(1)

اخلاق سیاسی در نامه های نهج البلاغه(1)

نویسندگان: آیت الله احمد بهشتی (1) و پیام صدریه (2) چکیده این نوشتار در دو بخش درباره ی اخلاق فردی و مدیریتی، آن گونه که از نامه های نهج البلاغه استفاده می شود، بحث کرده است. در بخش اول درباره ی درک صحیح از خود، نگاه درست به مسئولیت، آزادگی، زهد، تخلق به فضائل و ...

ادامه مطلب
اخلاق سیاسی در نامه های نهج البلاغه(2)

اخلاق سیاسی در نامه های نهج البلاغه(2)

2. اخلاق سیاسی و اداری – درک صحیح از مسئولیت. نگاه امیرالمؤمنین(علیه السلام) به حکومت، با عنوان وظیفه و عهدی که خداوند از علما و دانشمندان گرفته است، معنا می یابد. این اصل زمانی مجال تحقق می یابد که به خواست مردم شرایط حکومت توسط امام(علیه السلام) فراهم شد. بنابراین اصل دموکراسی و مردم سالاری ...

ادامه مطلب
اخلاق سیاسی در نامه های نهج البلاغه(3)

اخلاق سیاسی در نامه های نهج البلاغه(3)

– عدالت گرایی، حق گرایی. رفتار امام(علیه السلام) از ابتدای حکومت بر اجرای تام و تمام عدالت و حق بنا نهاده شد. این سفارش در نامه های نهج البلاغه بارها به صورت مستقیم و غیر مستقیم به کارگزاران شده است؛ گرچه مردم هم برای برپاداری حق و عدل مخاطب امام(علیه السلام) بوده اند (نک: ن38). ...

ادامه مطلب
اخلاق سیاسی در نامه های نهج البلاغه(4)

اخلاق سیاسی در نامه های نهج البلاغه(4)

– وفای به عهد. سیاست علوی که همراه با سایر برنامه های حکومتی طریق حق و عدل را پیش می گیرد، اقتضا می کند که هم جانب اسلام و مسلمانان و هم احترام تعهدات و معاهدات را حفظ کند. بنابراین وفا بر تعهدات غیر مسلمانانی که عهد بسته اند امری واجب تلقی می شود. دستور ...

ادامه مطلب
بنیان اخلاقی اصل تقدّم تعلیم و تربیتِ خویش بر تعلیم و تربیتِ دیگران در پرتو حکمت 73 نهج البلاغه (1)

بنیان اخلاقی اصل تقدّم تعلیم و تربیتِ خویش بر تعلیم و تربیتِ دیگران در پرتو حکمت 73 نهج البلاغه (1)

چکیده حکمت هفتاد و سه نهج البلاغه به یکی از شرایط مهم امام در مفهوم عام کلمه می پردازد و آن تقدّم تعلیم خویش بر تعلیم دیگران است. پای بندی به این اصل سبب می شود در هدایت و راهنمایی دیگران پیش از تعلیم گفتاری به وسیله ی کردار و سیره عملی اقدام کنیم. کسی ...

ادامه مطلب
بنیان اخلاقی اصل تقدّم تعلیم و تربیتِ خویش بر تعلیم و تربیتِ دیگران در پرتو حکمت 73 نهج البلاغه (2)

بنیان اخلاقی اصل تقدّم تعلیم و تربیتِ خویش بر تعلیم و تربیتِ دیگران در پرتو حکمت 73 نهج البلاغه (2)

رهیافت اخلاقی برحسب آنچه در قسمت اول مقاله بیان شد به رهیافت تعلیم و تربیت نزدیک است با این تفاوت که اولی خاص و دومی فراگیرتر است. در مقاله ی حاضر به نکته چینی از حکمت 73 نهج البلاغه با دو رهیافت اخیر می پردازیم: اصل تقدّم اخلاق درون شخصی بر برون شخصی گفتیم رفتار ...

ادامه مطلب
مبانی مکتب تربیتی و اخلاقی اسلام از منظر نهج البلاغه(1)

مبانی مکتب تربیتی و اخلاقی اسلام از منظر نهج البلاغه(1)

چکیده مکتب اخلاقی اسلام، در همان قرن نخست، به برکت آیات روشنگر قرآن و سیره ی اخلاقی پیامبر(علیه السلام) و احادیث اخلاقی ایشان، به ویژه احادیث اخلاقی فراوان و کلمات قصار و خطبه های امیرالمؤمنین(علیه السلام) و سیره ی اخلاقی ایشان در طول 52 سال پس از پیامبر(صلی الله علیه و آله)، حتی بیش از ...

ادامه مطلب