1- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه
السلام – :
ثَلاثٌ
مَنْ کُنَّ فیهِ مِنَ الْمُؤمِنینَ کانَ فی کَنَفِ اللّهِ، وَأظَلَّهُ اللّهُ
یَوْمَ الْقِیامَهِ فی ظِلِّ عَرْشِهِ، وَآمَنَهُ مِنْ فَزَعِ الْیَوْمِ
الاْکْبَرِ:

مَنْ
أَعْطی النّاسَ مِنْ نَفْسِهِ ما هُوَ سائِلهُم لِنَفْسِهِ، ورَجُلٌ لَمْ یَقْدِمْ
یَداً وَرِجْلاً حَتّی یَعْلَمَ أَنَّهُ فی طاعَهِ اللّهِ قَدِمَها أَوْ فی
مَعْصِیَتِهِ، وَرَجُلٌ لَمْ یَعِبْ أخاهُ بِعَیْب حَتّی یَتْرُکَ ذلکَ الْعِیْبَ
مِنْ نَفْسِهِ.

«بحارالأنوار، ج 75، ص 141، ح 3»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: سه حالت و خصلت
در هر یک از مؤمنین باشد در پناه خداوند خواهد بود و روز قیامت در سایه رحمت عرش
الهی می باشد و از سختی ها و شداید صحرای محشر در امان است: اوّل آن که در کارگشائی
و کمک به نیازمندان و درخواست کنندگان دریغ ننماید. دوّم آن که قبل از هر نوع
حرکتی بیندیشد که کاری را که می خواهد انجام دهد یا هر سخنی را که
می خواهد بگوید آیا رضایت و خوشنودی خداوند در آن است یا مورد غضب و سخط او
می باشد. سوّم قبل از عیب جوئی و بازگوئی عیب دیگران، سعی کند
عیب های خود را برطرف نماید.

2- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : ثَلاثٌ مُنْجِیاتٌ لِلْمُؤْمِن:
کَفُّ لِسانِهِ عَنِ النّاسِ وَ اغْتِیابِهِمْ، وَ إشْغالُهُ نَفْسَهُ بِما
یَنْفَعُهُ لاِخِرَتِهِ وَ دُنْیاهُ، وَ طُولُ الْبُکاءِ عَلی خَطیئَتِهِ.

«بحارالأنوار، ج 75، ص 140، ح 3»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: سه چیز موجب
نجات انسان خواهد بود: بازداشت زبان از بدگوئی و غیبت مردم، خود را مشغول به
کارهائی کردن که برای آخرت و دنیایش مفید باشد. و همیشه بر خطاها و اشتباهات خود
گریان و ناراحت باشد.

3- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : أرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فیهِ کَمُلَ
إسْلامُهُ، وَ مَحَصَتْ ذُنُوبُهُ، وَ لَقِیَ رَبَّهُ وَ هُوَ عَنْهُ راض:
وِقاءٌ لِلّهِ بِما یَجْعَلُ عَلی نَفْسِهِ لِلنّاس، وَ صِدْقُ لِسانِه مَعَ
النّاسِ، وَ الاْسْتحْیاء مِنْ کُلِّ قَبِیح عِنْدَ اللّهِ وَ عِنْدَ النّاسِ، وَ
حُسْنُ خُلْقِهِ مَعَ أهْلِهِ.

«مشکاه الأنوار، ص 172»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: هرکس دارای چهار
خصلت باشد، ایمانش کامل، گناهانش بخشوده خواهد بود، و در حالتی خداوند را ملاقات
می کند که از او راضی و خوشنود است: 1 ـ خصلت خودنگهداری و تقوای الهی به
طوری که بتواند بدون توقّع و چشم داشتی، نسبت به مردم خدمت نماید. 2 ـ
راست گوئی و صداقت نسبت به مردم در تمام موارد زندگی. 3 ـ حیا و پاکدامنی
نسبت به تمام زشتی های شرعی و عرفی.

4
ـ خوش اخلاقی و خوش برخوردی با اهل و عیال خود.

4- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : یَا ابْنَ آدَم، إنَّکَ لا تَزالُ
بَخَیْر ما دامَ لَکَ واعِظٌ مِنْ نَفْسِکَ، وَما کانَتِ الْمُحاسَبَهُ مِنْ
هَمِّکَ، وَما کانَ الْخَوْفُ لَکَ شِعاراً.

«مشکاه الأنوار، ص 246»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: ای فرزند آدم،
تا آن زمانی که در درون خود واعظ و نصیحت کننده ای دلسوز داشته باشی، و در
تمام امور بررسی و محاسبه کارهایت را اهمیّت دهی، و در تمام حالات ـ از عذاب الهی
ـ ترس و خوف داشته باشی; در خیر و سعادت خواهی بود.

5- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : وَ أمّا حَقُّ بَطْنِکَ فَأنْ لا
تَجْعَلْهُ وِعاءً لِقَلیل مِنَ الْحَرامِ وَ لا لِکَثیر، وَ أنْ تَقْتَصِدَ لَهُ
فِی الْحَلالِ.

«تحف العقول، ص 186»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: حقّی که شکم بر
تو دارد این است که آن را ظرف چیزهای حرام ـ چه کم و چه زیاد ـ قرار ندهی و بلکه
در چیزهای حلال هم صرفه جوئی کنی و به مقدار نیاز استفاده نمائی.

6- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : مَنِ اشْتاقَ إلی الْجَنَّهِ
سارَعَ إلی الْحَسَناتِ وَسَلاعَنِ الشَّهَواتِ، وَمَنْ أشْفَقَ مِنَ النارِ
بادَرَ بِالتَّوْبَهِ إلی اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِهِ وَراجَعَ عَنِ الْمَحارِمِ.

«تحف العقول، ص 203»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: کسی که مشتاق
بهشت باشد در انجام کارهای نیک، سرعت می نماید و شهوات را زیر پا
می گذارد; و هرکس از آتش قیامت هراسناک باشد به درگاه خداوند توبه
می کند و از گناهان و کاهای زشت دوری می جوید.

7- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : طَلَبُ الْحَوائِجِ إلی النّاسِ
مَذَلَّهٌ لِلْحَیاهِ وَمَذْهَبَهٌ لِلْحَیاءِ، وَاسْتِخْفافٌ بِالْوَقارِ وَهُوَ
الْفَقْرُ الْحاضِرِ، وَقِلَّهُ طَلَبِ الْحَوائِجِ مِنَ النّاسِ هُوَ الْغِنَی
الْحاضِر.

«تحف العقول، ص 210»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: دست نیاز به سوی
مردم دراز کردن، سبب ذلّت و خواری در زندگی و در معاشرت خواهد بود. و نیز موجب از
بین رفتن حیاء و ناچیز شدن شخصیت خواهد گشت به طوری که همیشه احساس نیاز و
تنگ دستی نماید. و هرچه کمتر به مردم رو بیندازد و کمتر درخواست کمک نماید
بیشتر احساس خودکفائی و بی نیازی خواهد داشت.

8- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : اَلْخَیْرُ کُلُّهُ صِیانَهُ
الاْنْسانِ نَفْسَهُ.

«تحف العقول، ص201»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: سعادت و خوشبختی
انسان در حفظ و کنترل اعضاء و جوارح خود از هرگونه کار زشت و خلاف است.

9- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : سادَهُ النّاسِ فی الدُّنْیا
الأَسْخِیاء، وَ سادَهُ الناسِ فی الآخِرَهِ الاْتْقیاءِ.

«مشکاه الأنوار، ص 232»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: در این دنیا
سرور مرد، سخاوتمندان هستند; ولی در قیامت سیّد و سرور مردم، پرهیزکاران خواهند
بود.

10- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : مَنْ زَوَّجَ لِلّهِ، وَوَصَلَ
الرَّحِمَ تَوَّجَهُ اللّهُ بِتاجِ الْمَلَکِ یَوْمَ الْقِیامَهِ.

«مشکاه الأنوار، ص 166»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: هرکس برای رضا و
خوشنودی خداوند ازدواج نماید و با خویشان خود صله رحم نماید، خداوند او را در
قیامت مفتخر و سربلند می گرداند.

11- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : مَنْ زارَ أخاهُ فی اللّهِ
طَلَباً لاِنْجازِ مَوْعُودِ اللّهِ، شَیَّعَهُ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَک، وَهَتَفَ
بِهِ هاتِفٌ مِنْ خَلْف ألاطِبْتَ وَطابَتْ لَکَ الْجَنَّهُ، فَإذا صافَحَهُ
غَمَرَتْهُ الرَّحْمَهُ.

«مشکاه الأنوار، ص 207»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: هرکس به دیدار
دوست و برادر خود برود و برای رضای خداوند او را زیارت نماید به امید آن که به
وعده های الهی برسد، هفتاد هزار فرشته او را همراه و مشایعت خواهند کرد،
همچنین مورد خطاب قرار می گیرد که از آلودگی ها پاک شدی و بهشت گوارایت
باد. پس چون با دوست و برادر خود دست دهد و مصافحه کند مورد رحمت قرار خواهد گرفت.

12- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : إنْ شَتَمَکَ رَجُلٌ عَنْ
یَمینِکَ، ثُمَّ تَحَوَّلَ إلی یَسارِکَ فَاعْتَذَرَ إلَیْکَ فَاقْبَلْ مِنْهُ.

«مشکاه الأنوار، ص 229»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: چنانچه شخصی تو
را بدگویی کند، و سپس برگردد و پوزش طلبد، عذرخواهی و پوزش او را پذیرا باش.

13- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : عَجِبْتُ لِمَنْ یَحْتَمی مِنَ
الطَّعامِ لِمَضَرَّتِهِ، کَیْفَ لایَحْتَمی مِنَ الذَّنْبِ لِمَعَرَّتِهِ.

«أعیان الشّیعه، ج 1، ص 645»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: تعجّب دارم از
کسی که نسبت به تشخیص خوب و بد خوراکش اهتمام میورزد که مبادا ضرری به او برسد،
چگونه نسبت به گناهان و دیگر کارهایش اهمیّت نمی دهد، و نسبت به مفاسد
دنیائی، آخرتی روحی، فکری، اخلاقی و … بی تفاوت است.

14- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : مَنْ أطْعَمَ مُؤْمِناً مِنْ جُوع
أطْعَمَهُ اللّهُ مِنْ ثِمارِ الْجَنَّهِ، وَمَنْ سَقی مُؤْمِناً مِنْ ظَمَأ
سَقاهُ اللّهُ مِنَ الرَّحیقِ الْمَخْتُومِ، وَمَنْ کَسا مُؤْمِناً کَساهُ اللّهُ
مِنَ الثّیابِ الْخُضْرِ.

«مستدرک الوسائل، ج 7، ص 252، ح 8»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: هرکس مؤمن
گرسنه ای را طعام دهد خداوند او را از میوه های بهشت اطعام
می نماید، و هر که تشنه ای را آب دهد خداوند از چشمه گوارای بهشتی
سیرآبش می گرداند، و هرکس برهنه ای را لباس بپوشاند خداوند او را از
لباس سبز بهشتی ـ که بهترین نوع و رنگ می باشد ـ خواهد پوشاند.

15- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : إنَّ دینَ اللّهِ لایُصابُ
بِالْعُقُولِ النّاقِصَهِ، وَالاْراءِ الْباطِلَهِ، وَالْمَقاییسِ الْفاسِدَهِ،
وَلایُصابُ إلاّ بِالتَّسْلیمِ، فَمَنْ ـ سَلَّمَ لَنا سَلِمَ، ومَنِ اهْتَدی بِنا
هُدِی، وَمَنْ دانَ بِالْقِیاسِ وَالرَّأْی هَلَکَ.

«مستدرک الوسائل، ج 17، ص 262، ح 25»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: به وسیله عقل
ناقص و نظریه های باطل، و مقایسات فاسد و بی اساس نمی توان احکام و
مسائل دین را به دست آورد; بنابراین تنها وسیله رسیدن به احکام واقعی دین، تسلیم
محض می باشد; پس هرکس در مقابل ما اهل بیت تسلیم باشد از هر انحرافی در
امان است و هر که به وسیله ما هدایت یابد خوشبخت خواهد بود. و شخصی که با قیاس و
نظریات شخصی خود بخواهد دین اسلام را دریابد، هلاک می گردد.

16- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : الدُّنْیا سِنَهٌ، وَالاْخِرَهُ
یَقْظَهٌ، وَنَحْنُ بَیْنَهُما أضْغاثُ أحْلامِ.

«تنبیه الخواطر، ص 343»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: دنیا همچون نیمه
خواب (چرت) است و آخرت بیداری می باشد و ما در این میان رهگذر، بین خواب و
بیداری به سر می بریم.

17- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : مِنْ سَعادَهِ الْمَرْءِ أنْ
یَکُونَ مَتْجَرُهُ فی بِلادِهِ، وَیَکُونَ خُلَطاؤُهُ صالِحینَ، وَتَکُونَ لَهُ
أوْلادٌ یَسْتَعینُ بِهِمْ.

«وسائل الشیعه، ج 17، ص 647»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: از سعادت مرد آن
است که در شهر خود کسب و تجارت نماید و شریکان و مشتریانش افرادی صالح و نیکوکار
باشند، و نیز دارای فرزندانی باشد که کمک حال او باشند.

18- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : آیاتُ الْقُرْآنِ خَزائِنُ
الْعِلْمِ، کُلَّما فُتِحَتْ خَزانَهٌ، فَیَنْبَغی لَکَ أنْ تَنْظُرَ ما فیها.

«مستدرک الوسائل، ج 4، ص 238، ح 3»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: هر آیه ای
از قرآن، خزینه ای از علوم خداوند متعال است، پس هر آیه را که مشغول خواندن
می شوی، در آن دقّت کن که چه می یابی.

19- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : مَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ بِمَکَّه
لَمْ یَمُتْ حَتّی یَری رَسُولَ اللّهِ (صلی الله علیه وآله وسلم)،
وَیَرَی مَنْزِلَهُ فی الْجَنَّهِ.

«من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 146، ح 95»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: هر که قرآن را
در مکّه مکرّمه ختم کند، نمی میرد مگر آن که حضرت رسول اللّه (صلی الله علیه
وآله وسلم); و نیز جایگاه خود را در بهشت رؤیت می نماید.

20- قال – علیه السلام – : یا مَعْشَرَ مَنْ لَمْ
یَحِجَّ اسْتَبْشَرُوا بِالْحاجِّ إذا قَدِمُوا فَصافِحُوهُمْ وَعَظِّمُوهُمْ،
فَإنَّ ذلِکَ یَجِبُ عَلَیْکُمْ تُشارِکُوهُمْ فی الاْجْرِ.

«من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 147، ح97»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: شماهائی که به
مکّه نرفته اید و در مراسم حجّ شرکت نکرده اید، بشارت باد شماها را به
آن حاجیانی که بر می گردند، با آن ها ـ دیدار و ـ مصافحه کنید تا در
پاداش و ثواب حجّ آن ها شریک باشید.

21- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : الرِّضا بِمَکْرُوهِ الْقَضاءِ،
مِنْ أعْلی دَرَجاتِ الْیَقینِ.

«مستدرک الوسائل، ج 2، ص 413، ح 16»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: شادمانی و راضی
بودن به سخت ترین مقدّرات الهی از عالی ترین مراتب ایمان و یقین خواهد
بود.

22- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : ما مِنْ جُرْعَه أَحَبُّ إلی
اللّهِ مِنْ جُرْعَتَیْنِ: جُرْعَهُ غَیْظ رَدَّها مُؤْمِنٌ بِحِلْم، أَوْ
جُرْعَهُ مُصیبَه رَدَّها مُؤْمِنٌ بِصَبْر.

«مستدرک الوسائل، ج 2، ص 424، ح 21»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: نزد خداوند
متعال حالتی محبوب تر از یکی از این دو حالت نیست: حالت غضب و غیظی که مؤمن
با بردباری و حلم از آن بگذرد و دیگری حالت بلا و مصیبتی که مؤمن آن را با شکیبائی
و صبر بگذراند.

23- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : مَنْ رَمَی النّاسَ بِما فیهِمْ
رَمَوْهُ بِما لَیْسَ فیِهِ.

«بحار الأنوار، ج 75، ص 261، ح 64»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: هرکس مردم را
عیب جوئی کند و عیوب آنان را بازگو نماید و سرزنش کند، دیگران او را متهّم به غیر
واقعیّات می کنند.

24- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : مُجالَسَهُ الصَّالِحیِنَ
داعِیَهٌ إلی الصَّلاحِ، وَ أَدَبُ الْعُلَماءِ زِیادَهٌ فِی الْعَقْلِ.

«بحارالأنوار، ج 1، ص 141»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: هم نشینی
با صالحان انسان را به سوی صلاح و خیر می کشاند; و معاشرت و هم صحبت شدن با
علماء، سبب افزایش شعور و بینش می باشد.

25- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : إنَّ اللّهَ یُحِبُّ کُلَّ قَلْب
حَزین، وَ یُحِبُّ کُلَّ عَبْد شَکُور.

«بحارالأنوار، ج 71، ص 38، ح 25»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: همانا خداوند
مهربان دوست دارد هر قلب حزین و غمگینی را (که در فکر نجات و سعادت خود باشد); و
نیز هر بنده شکرگذاری را دوست دارد.

26- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : إنَّ لِسانَ ابْنَ آدَم یَشْرُفُ
عَلی جَمیعِ جَوارِحِهِ کُلَّ صَباح فَیَقُولُ: کَیْفَ أصْبَحْتُمْ؟ فَیَقُولُونَ:
بِخَیْر إنْ تَرَکْتَنا، إنَّما نُثابُ وَ نُعاقَبُ بِکَ.

«وسائل الشّیعه، ج 12، ص 189، ح 1»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: هر روز صبحگاهان
زبان انسان بر تمام اعضاء و جوارحش وارد می شود و می گوید: چگونه اید؟
و در چه وضعیّتی هستید؟ جواب دهند: اگر تو ما را رها کنی خوب و آسوده هستیم، چون
که ما به وسیله تو مورد ثواب و عقاب قرار می گیریم.

27- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : ما تَعِبَ أوْلِیاءُ اللّهُ فِی
الدُّنْیا لِلدُّنْیا، بَلْ تَعِبُوا فِی الدُّنْیا لِلاْخِرَهِ.

«بحارالأنوار، ج 73، ص 92»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: دوستان و اولیاء
خدا در فعالیّت های دنیوی خود را برای دنیا به زحمت نمی اندازند و خود
را خسته نمی کنند بلکه برای آخرت زحمت می کِشند.

28- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : لَوْ یَعْلَمُ النّاسُ ما فِی
طَلَبِ الْعِلْمِ لَطَلَبُوهُ وَ لَوْبِسَفْکِ الْمُهَجِ وَ خَوْضِ اللُّجَجِ.

«بحارالأنوار، ج 1، ص 185، ح 109»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: چنانچه مردم
منافع و فضایل تحصیل علوم را می دانستند هر آینه آن را تحصیل می کردند گرچه
با ریخته شدن و یا فرو رفتن زیر آب ها در گرداب های خطرناک باشد.

29- قال – علیه السلام – : لَوِ اجْتَمَعَ أهْلُ
السّماءِ وَ الاْرْضِ أنْ یَصِفُوا اللّهَ بِعَظَمَتِهِ لَمْ یَقْدِرُوا.

«الکافی، ج 1، ص 102، ح 4»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: چنانچه تمامی
اهل آسمان و زمین گِرد هم آیند و بخواهند خداوند متعال را در جهت عظمت و جلال
توصیف و تعریف کنند، قادر نخواهند بود.

30- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : ما مِنْ شَیْیء أحبُّ إلی اللّهِ
بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ مِنْ عِفَّهِ بَطْن وَفَرْج، وَما شَیْیءٌ أَحَبُّ إلی اللّهِ
مِنْ أنْ یُسْألَ.

«تحف العقول، ص 204»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: بعد از معرفت به
خداوند چیزی محبوب تر از دور نگه داشتن شکم و عورت ـ از آلودگی ها
و هوسرانی ها و گناهان ـ نیست، و نیز محبوبترین کارها نزد خداوند مناجات و
درخواست نیازمندیها به درگاهش می باشد.

31- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : إنَّ أفْضَلَ الْجِهادِ عِفَّهُ
الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ.

«مشکاه الأنوار، ص 157، س 20»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: با
فضیلت ترین ومهمترین مجاهدت ها، عفیف نگه داشتن شکم و عورت است ـ از
چیزهای حرام و شبهه ناک ـ.

32- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : إبْنَ آدَم إنَّکَ مَیِّتٌ
وَمَبْعُوثٌ وَمَوْقُوفٌ بَیْنَ یَدَی اللّهِ عَزَّ وَ جَلّ مَسْؤُولٌ، فَأعِدَّ
لَهُ جَواباً.

«تحف العقول، ص 202»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: ای فرزند آدم!
(ای انسان! تو) خواهی مُرد و سپس محشور می شوی و در پیشگاه خداوند متعال جهت
سؤال و جواب احضار خواهی شد، پس جوابی (قانع کننده و صحیح در مقابل سؤال ها)
مهیّا و آماده کن.

33- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : نَظَرُ الْمُؤْمِنِ فِی وَجْهِ
أخِیهِ الْمُؤْمِنِ لِلْمَوَدَّهِ وَالْمَحَبَّهِ لَهُ عِبادَه.

«تحف العقول، ص 204»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: نظر کردن مؤمن
به صورت برادر مؤمنش از روی علاقه و محبّت عبادت است.

34- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : إیّاکَ وَمُصاحَبَهُ الْفاسِقِ،
فَإنّهُ بائِعُکَ بِأکْلَه أَوْ أقَلّ مِنْ ذلِکَ وَإیّاکَ وَمُصاحَبَهُ الْقاطِعِ
لِرَحِمِهِ فَإنّی وَجَدْتُهُ مَلْعُوناً فی کِتابِ اللّهِ.

«تحف العقول، ص 202»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: بر حذر باش از
دوستی و همراهی با فاسق چون که او به یک لقمه نان و چه بسا کمتر از آن هم، تو را
می فروشد; و مواظب باش از دوستی و صحبت کردن با کسی که قاطع صله رحم می باشد
چون که او را در کتاب خدا ملعون یافتم.

35- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : أشَدُّ ساعاتِ ابْنِ آدَم ثَلاثُ
ساعات: السّاعَهُ الَّتی یُعایِنُ فیها مَلَکَ الْمَوْتِ، وَالسّاعَهُ الَّتی
یَقُومُ فیها مِنْ قَبْرِهِ، وَالسَّاعَهُ الَّتی یَقِفُ فیها بَیْنَ یَدَیِ الله
تَبارَکَ وَتَعالی، فَإمّا الْجَنَّهُ وَإمّا إلَی النّارِ.

«بحار الأنوار، ج 6، ص 159، ح 19»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: مشکل ترین
و سخت ترین لحظات و ساعات دوران ها برای انسان، سه مرحله است: 1 ـ آن
موقعی که عزرائیل بر بالین انسان وارد می شود و می خواهد جان او را
برگیرد. 2 ـ آن هنگامی که از درون قبر زنده می شود و در صحرای محشر به پا
می خیزد. 3 ـ آن زمانی که در پیشگاه خداوند متعال ـ جهت حساب و کتاب و بررسی
اعمال ـ قرار می گیرد و نمی داند راهی بهشت و نعمت های جاوید
می شود و یا راهی دوزخ و عذاب دردناک خواهد شد.

36- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : إذا قامَ قائِمُنا أذْهَبَ اللّهُ
عَزَوَجَلّ عَنْ شیعَتِنا الْعاهَهَ، وَ جَعَلَ قُلُوبَهُمْ کُزُبُرِ الْحَدیدِ،
وَجَعَلَ قُوَّهَ الرَجُلِ مِنْهُمْ قُوَّهَ أرْبَعینَ رَجُلاً.

«بحارالأنوار، ج 52، ص 316، ح 12»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: هنگامی که قائم
ما ( حضرت حجّت، روحی له الفداء و عجّ) قیام و خروج نماید خداوند بلا و آفت را از
شیعیان و پیروان ما بر می دارد ودل های ایشان را همانند قطعه آهن محکم
می نماید، و نیرو و قوّت هر یک از ایشان به مقدار نیروی چهل نفر دیگران خواهد
شد.

37- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : عَجَباً کُلّ الْعَجَبِ لِمَنْ
عَمِلَ لِدارِ الْفَناءِ وَتَرَکَ دارَ الْبقاء.

«بحارالأنوار، ج 73، ص 127، ح 128»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: بسیار عجیب است
از کسانی که برای این دنیای زودگذر و فانی کار می کنند و خون دل
می خورند ولی آخرت را که باقی و ابدی است رها و فراموش کرده اند.

38- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : رَأْیْتُ الْخَیْرَ کُلَّهُ قَدِ
اجْتَمَعَ فِی قَطْعِ الطَّمَعِ عَمّا فِی أیْدِی النّاسِ.

«الکافی، ج 2، ص 320»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: تمام خیرات و
خوبی های دنیا و آخرت را در چشم پوشی و قطع طَمَع از زندگی و اموال
دیگران می بینم (یعنی قناعت داشتن).

39- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : مَنْ لَمْ یَکُنْ عَقْلُهُ
أکْمَلَ ما فیهِ، کانَ هَلاکُهُ مِنْ أیْسَرِ ما فیهِ.

«بحارالأنوار، ج 1، ص 94، ح 26»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: کسی که بینش و
عقل خود را به کمال نرساند ـ و در رُکود فکری و فرهنگی بسر برد ـ به سادگی در
هلاکت و گمراهی و سقوط قرار خواهد گرفت.

40- قالَ الاْمامُ السجاد – علیه السلام – : إنَّ الْمَعْرِفَهَ، وَکَمالَ
دینِ الْمُسْلِمِ تَرْکُهُ الْکَلامَ فیما لایُغْنیهِ، وَقِلَّهُ ریائِهِ،
وَحِلْمُهُ، وَصَبْرُهُ، وَحُسْنُ خُلْقِهِ.

«تحف العقول، ص 202»

امام سجاد – علیه اسلام – فرمود: همانا معرفت و
کمال دین مسلمان در گرو رهاکردن سخنان و حرف هائی است که به حال او ـ و
دیگران ـ سودی ندارد. همچنین از ریا و خودنمائی دوری جستن; و در برابر مشکلات
زندگی بردبار و شکیبا بودن; و نیز دارای اخلاق پسندیده و نیک سیرت بودن است.