نويسنده:آیتالله حسین نوری همدانی اصل نوزدهم: نظارت دقیق بر اعمال و اوضاع کارگزاران دولت: در اینباره به نامة سوم مولای متقیان(علیه السّلام)، خطاب به شریحبن حارث، قاضی ایشان توجه فرمایید. آن حضرت چون دریافتند شریح خانهای را به 80 دینار خریده است، او را خواستند و فرمودند: بَلَغَنی اَنََّ ابتَعتَ داراً بِثَمانینَ دیناراً، وَ کَتَبتَ ...
مطالب موجود در دسته بندی "امام علی (ع)"
اصول و مبانی حکومت از منظر امام علی (ع) (1)
نويسنده: آیت الله حسين نوري همداني به بیان فهرست مطالبِ آن، سپس به قدر مجال بهتوضیح و تفصیل در هر یک از زمینهها خواهیم پرداخت. راقم سطور، اصول و مبانیحکومت علی (علیه السّلام) را در سی و دو اصل، به این شرح، تنظیم کرده است. انگیزه تأسیسحکومت علوی؛ عنایت شدید به بیتالمال و دقت در ...
اصول و مبانی حکومت از منظر امام علی (ع) (2)
نويسنده: آیت الله حسين نوري همداني عنایت خاص به قوای نظامی و انتظامی و دقت در گزینش آنها ایضاً در نامه امام (علیه السّلام) به مالک آمده است:(20) فَالْجُنُودُ، بِاِذْنِ اللهِ، حُصُونُ الرَّعِیَّهِ، وَزَیْنُ الْوُلاهِ، وَ عِزُّ الدّینِ، وَ سُبُلُ الاْمْنِ، وَلَیْسَ تَقُومُ الرَّعِیَّهُ اِلاّ بِهِمْ. {پس لشکریان، به فرمان خداوند، قلعههای محکم مردم، زینت ...
اصول و مبانی حکومت از منظر امام علی (ع) (3)
نويسنده: آیت الله حسين نوري همداني تعلیم و تربیت توأم با تعهد اسلامی این مقوله نیز بسیار مفصل است و حضرت بر آن تأکید میکند و میفرماید: أَیُّهَا النّاسُ، اِنَّ لِی عَلَیْکُمْ حَقّاً، وَ لَکُمْ عَلَیَّ حَقٌّ: فَاَمّا حَقُّکُمْ عَلَیَّ فَالنَّصیحَهُ لَکُمْ.وَتَوْفیرُ فَیْئِکُمْ عَلَیْکُمْ، وَ تَعْلیمُکُمْ کَیْلا تَجْهَلُوا، وَ تَأْدیبُکُمْ کَیْما تَعْلَمُوا. {ای مردم، مرا ...
عقل و تعقل از دیدگاه امام على (ع) (1)
نويسنده: دکتر رضا برنجکار مقدمه تاریخ عقل و تعقل، همزاد تاریخ بشرى است؛ وجه ممیز انسان از موجودات دیگر، عقل او است، و آدمى با تعقل به حیات انسانى خویش ادامه مىدهد. به فرموده امام علىعلیه السلام الانسان بعقله؛ (1) «انسان به عقل خود انسان است.» و باز مىفرمایند: اصل الانسان لبه؛ (2) «اصل انسان ...
عقل و تعقل از دیدگاه امام على (ع) (2)
نويسنده: دکتر رضا برنجکار معانى و اطلاقات عقل در مقدمه و نیز بحث از معانى اصطلاحى عقل اشاره شد که از عقل تفسیرهاى مختلفى ارائه شده است. برخى از این تفسیرها، قابلیت و کارکرد خاصى رابراى عقل مورد توجه قرار مىدهند و دیگر قابلیتهاى عقل را انکار مىکنند. رأى هیوم که پیش از این توضیح ...
عقل و تعقل از دیدگاه امام على (ع) (3)
نويسنده:دکتر رضا برنجکار عقل و دین رابطه میان عقل و دین شبیه رابطه میان عقل و اخلاق است. از دیدگاه امام علىعلیه السلام عقل،راه رسیدن انسان به خدا و دین است:«با عقول، شناخت خدا محکم و پایدار مىشود.» (105) «مؤمن به خدا ایمان نمىآورد،مگر این که تعقل کند.» (106) «دین و ادب نتیجه عقل است.» ...
فداکاري بينظير علي (ع)
نویسنده : آيت الله جعفر سبحاني اعمال و رفتار هر فرد، زاييده طرز تفکر و عقيده او است. جانبازي و فداکاري از نشانههاي افراد با ايمان است. اگر ايمان انسان به چيزي به حدي برسد که آن را بالاتر از جان و مال خود بداند، قطعاً در راه آن سر از پا نميشناسد و هستي ...
از علي آموز اخلاص عمل
ابن عباس در تفسير قوم خداوند: «الرجال لا تلهيهم تجاره و لا بيع عن ذکر الله» مي گويد: روزي رسول خداوند صلي الله عليه و آله سيصد دينار به اميرالمومنين عليه السلام عطا فرمود. اميرالمومنين فرمود آن مبلغ را از رسول خدا گرفتم و با خود گفتم امشب صد دينار آن را براي رضاي خدا ...
امام على(ع) از زبان پيامبر (ص) در منابع اهل سنّت
نويسنده: سيد جواد حسينى على(علیه السلام) نه تنها اوصاف خوبان عالم را داراست و «آنچه خوبان همه دارند او تنها دارد» بلكه اوصاف تمامى پيامبران اولواالعزم را كه عصاره هستى هستند بجز پيامبر خاتم در او جمع آمده است. در مدح تو اى مظهر اضداد چه گوييم بالاست مقام تو و گفتار قصير است با ...
امام علي(ع) كامل ترين انسان
تولد در خانه خدا مكه در يكي از ماههاي حرام، ماه رجب، پذيراي مقدم زيارتكنندگان خانه خدا بود. زائران با آداب و مناسك خود به گرد خانه خدا طواف ميكردند، گاه پروردگارشان را ميخواندند و گاه بتها را. و آن روز نيز كه روز جمعه 13 ماه رجب سال سيام از عامالفيل بود در اطراف ...
کوفه
نویسنده: غلامحسن محرمي1 امير مؤمنان و انتقال مركز خلافت به كوفه مدينه، شهر پيامبر، تنها شهري است كه با قرآن فتح شد؛ مركز حكومت پيامبر بود واسلام در آنجا عزت يافت و مسلمانان از خواري و ضعف بيرون آمدند. اهالي مدينهپيامبر را ياري كردند و از بذل جان و مال خويش در راه اسلام دريغ ...