مطالب موجود در دسته بندی "امام علی (ع)"

سیره معصومان در نفوذ و کشف توطئه‌های دشمنان

سیره معصومان در نفوذ و کشف توطئه‌های دشمنان

نویسنده: مصطفی صادقی (1) مقدمه نگاه به سیره معصومان می‌تواند با رویکردهای مختلفی انجام پذیرد. در بحث از سیره سیاسی، از جنگ‌های سه امام نخست که بگذریم مخالفان مذهبی شیعه، میان ائمه و خلفا یا حاکمان وقت ایشان دشمنی چندانی نمی‌بیند. حتی اگر خود اختلافاتی را روایت کنند و بدان معتقد باشند اما آن را ...

ادامه مطلب
آیا عدالت همان مساوات است؟

آیا عدالت همان مساوات است؟

«عدالت» در لغت، اصلی است که بر حدّ وسط میان افراط و تفریط، و راست و مستقیم دلالت می‌کند، و بر مبنای این اصل، در معانی متعددی آمده است؛ از جمله: مساوات، استقامت، حکم به حق، همانندی، همسنگی،

ادامه مطلب
عدالت فردی

عدالت فردی

نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی عدالت فردی آن‌گاه به درستی تحقق می‌یابد، که انسان عدالت را مدار زندگی خود قرار دهد، و همه چیز را با آن بسنجد، و آن را حاکم بر همه‌ی امور قرار دهد، و به خلاف آن تن ندهد. امام علی (علیه‌السلام) خود چنین بود و بدان دعوت می‌نمود: «عِبَادَ اللَّهِ! إِنَّ ...

ادامه مطلب
عدالت اجتماعی

عدالت اجتماعی

نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی مهم‌ترین رویداد برای تحقق عدالت در عرصه‌ی اجتماعی، پاسداشت حقوق و حدود است، زیرا هر جا دو طرف وجود دارد، چه دو فرد، یا دو گروه، یا فرد با گروه و گروه با فرد، روابط و مناسبات دو طرفه است، و حقوق و حدود حکومت می‌نماید؛ و مهم آن است که ...

ادامه مطلب
عدالت در عرصه‌ی سیاسی

عدالت در عرصه‌ی سیاسی

نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی نفی قدرت‌زدگی سیاست در پیوند با قدرت است، (1) ولی اصل قرار گرفتن قدرت و قدرت‌مداری ماهیت سیاست را به قدرت‌زدگی می‌کشاند که منشأ تباهی، ستمکاری و تجاوزگری در این عرصه است. اگر قدرت مهار نشود، همه چیز را به اسارت خود در می‌آورد، و قدرت‌زدگی سیاسیِ شکل گرفته، هیچ حد ...

ادامه مطلب
عدالت در عرصه‌ی حکومتی

عدالت در عرصه‌ی حکومتی

نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی حکومت برای عدالت امیرمؤمنان علی (علیه‌السلام) حکومت را برای عدالت می‌دید، و پس از بیست و پنج سال چون مردمان با اصرار خواهان آن شدند که وی حکومت را بپذیرد، به خاطر مردمان و برای تحقق عدالت، حاضر به پذیرش آن شد، وگرنه چون گذشته، خود را به کنار می‌داشت، چنان ...

ادامه مطلب
اقدامات اطلاعاتی و ضد اطلاعاتی در سیره امیرالمؤمنین

اقدامات اطلاعاتی و ضد اطلاعاتی در سیره امیرالمؤمنین

در صدر اسلام و گذشته‌های دور طلایه‌داران افرادی بودند که از نقل و انتقالات مواضع و عقبه دشمن و نیز انتخاب مناطق عملیاتی برای نیروهای خودی خبر می‌آوردند. همچنین برای شناسایی مواضع و موقعیت‌های جغرافیایی دشمن از وجود آن‌ها استفاده می‌شد.

ادامه مطلب
عدالت در عرصه‌ی قضایی

عدالت در عرصه‌ی قضایی

نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی عدالت در قضاوت آن‌گاه تحقق می‌یابد که از هر نظر پاس داشته شود یعنی شایسته‌ترین اشخاص برای آن برگزیده شوند، و هیچ چیز و هیچ کس امر قضاوت را تحت تأثیر قرار ندهد و از مسیر حق دور نسازد، چنان که امام علی (علیه‌السلام) در عهدنامه‌ی مالک اشتر، در سخن از ...

ادامه مطلب
عدالت در عرصه‌ی مدیریتی

عدالت در عرصه‌ی مدیریتی

نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی در سیره‌ی امام علی (علیه‌السلام) هدفی اساسی در مدیریت – هر مدیریتی که باشد – برپایی حق و عدالت است؛ و آن حضرت مدیریت و رهبری را در پیوند با عدالت و برای تحقق آن می‌دید، چنان که در عهدنامه‌ی مالک اشتر فرمود: «إِنَّ أَفْضَلَ قُرَّهِ عَیْنِ الْوُلَاهِ اسْتِقَامَهُ الْعَدْلِ فِی ...

ادامه مطلب
عدالت در عرصه‌ی اقتصادی

عدالت در عرصه‌ی اقتصادی

نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی مبارزه با فقر، و فقرزدایی امیرمؤمنان علی (علیه‌السلام) زشت‌ترین، گزنده‌ترین و تباه کننده‌ترین پدیده‌ی اجتماعی را فقر می‌شمرد، و جامعه‌ی فرورفته در فقر را جامعه‌ای زنده نمی‌دید، و از این رو هشدار می‌داد: «الْفَقْرُ الْمَوْتُ الأَکْبَرُ.» (1) ناداری مرگ بزرگ‌تر است. مردن و از دنیا رفتن، سخت است، اما در برابر ...

ادامه مطلب
عدالت در عرصه‌ی فرهنگی

عدالت در عرصه‌ی فرهنگی

نویسنده: مصطفی دلشاد تهرانی آموزش و پرورش همگانی لازمه‌ی عدالت فراگیر، فراهم کردن آموزش و پرورش همگانی است، به گونه‌ای که کسی محروم از آموزش نماند، و زمینه‌ی شکوفا شدن استعدادها در جهت مطلوب سامان یابد. امام علی (علیه‌السلام) در این باره در خطبه‌ای فرمود: «فَأَمَّا حَقُّکُمْ عَلَیَّ… وَتَعْلِیمُکُمْ کَیْلَا تَجْهَلُوا، وَتَأْدِیبُکُمْ کَیْمَا تَعْلَمُوا.» (1) ...

ادامه مطلب
اشراف اطلاعاتی امیرالمؤمنین و کشف توطئه‌های دشمنان

اشراف اطلاعاتی امیرالمؤمنین و کشف توطئه‌های دشمنان

بحث از لزوم داشتن سیستم اطلاعاتی در نظام اسلامی و چگونگی عمل آحاد مردم به وظایف شرعی از یک سو و ادعای دین مبین اسلام به خصوص مکتب مترقی تشیع بر برخورداری از برنامه‌ی عملی برای تمامی دوره‌ها و زمان‌ها و افعال انسان‌ها به عنوان دین خاتم و آمیختگی ارتکازات ذهنی افراد در عرصه‌های امنیتی از دیگر سو مهم می‌نماید

ادامه مطلب