همه انسان ها به دنبال آرامشاند، اما بیشتر آنان نمیدانند که چگونه باید آن را به دست آورد. گفتیم که یکی از راههای کسب آرامش، رضایت به تقدیر الهی است. اما باید دانست که مفهوم رضایت به تقدیر الهی، بیتفاوتی و تنبلی و دم غنیمتی نیست. خداوند متعال، چنین مقدّر کرده که انسانهای فعال، پرتلاش، ...
1. نفس انسان بر اساس تعالیم قرآنی، خیلی زیاد او را به بدی امر می کند. إنّ النّفسَ لَأمّارَۀ بِالسّوءِ إلّا ما رَحِمَ رَبّی. [سوره یوسف (12) : 53] (البته فقط کسانی که مورد رحم الهی قرار بگیرند، از زشتکاریهای نفس در امان خواهند بود) 2. از همان ابتدایی که خداوند، آدم را به عنوان ...
در مورد حسادت قبل از بیان راه کارهای عملی برای حلّ این مشکل به ذکر چند نکته میپردازیم : برای بیرون راندن صفات رذیلهای همچون حسادت و نظایر آن ـ به خصوص وقتی در وجود فرد ریشه دوانده است ـ علاوه بر شناخت و اراده جدی، صبر و مقاومت در برابر مشکلات و سختیهای درمان ...
این مقاله به مطالعه درباره رویکرد « شناخت رفتار درمانگری اسلامی» و مقایسه آن با رویکرد « شناخت رفتار درمانگری سنّتی» در زمینه علایم پیش گیری و درمان اختلال وسواس فکری عملی می پردازد.
نویسنده: علی نقی فقیهی / جمشید مطهری مقایسه دو شیوه شناخت درمانگری اسلامی و شناخت درمانگری سنّتی ج. علایم وسواس از احادیث مربوط به علایم وسواس ، می توان نتیجه گرفت: اولاً، وسواسی کسی است که برای دوری از افکار ناخواسته (مذموم ، رنجش آور یا ناشدنی) به افعالی مانند خوردن خاک، خرد کردن کلوخ ...
نویسنده: علی نقی فقیهی / جمشید مطهری مقایسه دو شیوه شناخت درمانگری اسلامی و شناخت درمانگری سنّتی وسواس از دیدگاه سنّتی الف. تعریف وسواس وسواس های عبارتند از: افکار ، تصاویر ذهنی و تکانه های ناخواسته و مزاحم. این وسواس ها معمولاً از جانب فرد به عنوان افکار، تصاویر و تکانه های ناسازگار ، بی ...
نویسنده : علی نقی فقیهی / جمشید مطهری مقایسه دو شیوه شناخت درمانگری اسلامی و شناخت درمانگری سنّتی روش های ارزیابی مورد استفاده در شناخت رفتار درمانگری 1. شرح کلی ماهیت مسأله این مرحله طی مصاحبه آغازین و با استفاده از سؤال های باز ، مانند «ممکن است درباره مسأله ای که این اواخر داشته ...
پرسش : برای دفع وسوسه چه اعمال و اذکاری نافع است ؟ پاسخ : برای درمان وسواس راه هایی در روایات بیان شده است. حضرت علی علیه السلام فرمود: «صَوْمُ ثَلَاثَهِ أَیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ أَرْبِعَاءَ بَیْنَ خَمِیسَیْنِ وَ صَوْمُ شَعْبَانَ یَذْهَبُ بِوَسْوَاسِ الصَّدْرِ وَ بَلَابِلِ الْقَلْبِ » «سه روز روزه گرفتن در هر ماه ...
یکی از بیماری‌های روانی که اندیشه جامعه امروزی ما را سخت درگیر خود کرده است، بیماری روانی وسواس می باشد.
آیت الله العظمی بهاء الدینی: «خلاصه، راهی نیست مگر اینکه انسان، خودش را اصلاح کند و انسان، اصلاح نمی شود مگر از راه اطاعت خدا. اگر فردا، دروغ ها را، تهمت ها را، غیبت ها را، کلاه برداری ها را کنار گذاشتی، بدخواه بندگان خدا نبودی، آدم خوبی هستی. اینها یک هزارم مزایای اسلام است. ...
نویسنده:محمد نوری (1) بررسی اسب به عنوان یک نماد معنوی (1) چکیده : اخلاق که مجموعه ای ازباید و نبایدها ، فضیلت ها و رذیلت ها است که آدمی باید به آنها عمل کند یا ازآنها اجتناب ورزد ، یکی از دانش های زیر مجموعه ی علوم انسانی شده است .نویسندگان و پژوهشگران در مسایل ...
بررسی اسب به عنوان یک نماد معنوی (2) درنگاه عارفان و اخلاقیون ،اسب وسیله ای برای تقرب است .اما این ویژگی از ماهیت و حقیقت اسب نیست ،بلکه نوعی از اسب های تربیت یافته ، چنین وظیفه ای را به فرجام می رسانند . بنابراین عارفان اسب را به سه دسته ی رحمانی ،انسانی و ...