واژة «أمّ» (مادر) هميشه در لغت عرب بر عظمت مطلب و اهميّت مقام اطلاق ميشود، و هر جا «اُمّ» آوردهاند مرتبة عالي و درجة والا را نشان ميدهد، مانند: امّ القري (كعبه)، امّ الكتاب (القرآن)، امّ النجوم (كهكشان)، امّ الكائنات، امّ الأخلاق و… از اين قبيل اصطلاحات نشانگر اهميت موضوع هستند. [1] و حتي در ...
1. قبول عذر دروغگويان در جنگ تبوك كه خدا در قرآن پيامبر را ملامت ميكند. 2. داستان گرد افشاني كه پيامبر در آن دچار اشتباه بزرگ شد. 3. ماجراي «بئرمعونه» كه تعدادي از اصحاب پيامبر كشته شدند. در ابتدا ضرورت دارد كه توضيحي درباره علم پيامبر اكرم(ص) و ائمه اطهار(ع) بيان داريم. دانش و آگاهي ...
آنچه كه در زندگي انسان بسيار اهميت دارد، داشتن اخلاق كريمانه است, زيرا ارتباطات دروني و بيروني چه در خانواده و جامعه منوط به برقرار كردن يك رابطة حسنه در ساية داشتن خلق و خوي پسنديده ميباشد. روي اين اصل پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ به عنوان يك انسان نمونه و ...
قرآن مجيد بعضي از جنگهاي پيامبر – صلي الله عليه و سلم- را صريحاً نام ميبرد، كه عبارتند از: جنگهاي بدر، احزاب، حنين، داستان 9 جنگ ديگر را بدون ذكر نام جنگ بيان ميكند كه از شأن نزولها و از بيان مفسران ميفهميم كه مربوط به چه جنگهاي پيامبر اسلام – صلي الله عليه و ...
پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ قبل از نزول قرآن كريم، به هيچ كدام از داستانهاي قرآن اطلاع و آگاهي نداشت؛ و بر اين حقيقت آيات قرآن كريم تصريح كردهاند. چنان كه خداوند متعال خطاب به پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ ميفرمايد: «وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ ...
در قرآن كريم مي خوانيم كه فرعون به حضرت موسي چنين گفت: آيا ما تو را بزرگ نكرديم و سال ها در ميان ما بودي سرانجام يك نفر را كشتي و تو از ناسپاساني. موسي گفت: من آن كار را انجام دادم، در حالي كه از گمراهان بودم.[1] هر چند از جمله: «من الضالين»[2] و ...
در پاسخ به اين سؤال بايد به چند نكته توجه كرد اول: اصل مسئلهي قتل قبطي از نظر مفسران، اهميت چنداني نداشته و به دلايل زير بحث از اين موضوع ضروري نبوده است: الف) قبطي از جنايتكاران فرعوني و مفسدان بيرحمي بوده كه هزاران نوزاد بني اسراييلي را سر بريدند و از هيچ جنايتي بر ...
نظام الهي عالم بر دو قسم است: 1 – نظام تكويني. 2 – نظام تشريعي. 1 – نظام تكويني: مربوط به خلقت و تدبير تمامي موجودات عالم است. اين نظام بر اساس نظمي دقيق و بر مبناي حكمت الهي ايجاد شده، و در آن رابطة علي و معلولي حاكم است. يعني هر پديده اي در ...
در تفسير اين آيه مرحوم طبرسي اقوالي را ذكر كرده و متذكّر شده كه اين اقوال با عقيده شيعيان اماميه در مورد عصمت انبياء موافقت ندارد. از جمله از اهل سنت نقل كرده است كه گفته اند: گناهاني را كه قبل از نبوّت و بعد از آن انجام داده اي، بيامرزد. و يا اينكه، خداوند ...
خداي متعال، آفريننده و هستيبخش هرچيزي جز خودش است يعني اولاً: هر موجودي هستي خود را لحظه به لحظه از او دريافت ميكند، نه از خود هستي دارد و نه از شئ ديگري ميتواند هستي بگيرد. ثانياً: كمالبخش همة مخلوقات است و هر موجودي كمالات شايسته خود را از او مييابد. ربوبيت تكويني الهي اقتضاء ...
دقت در آية فوق: « وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ…؛[1]هيچ چيز مانع ما نبود كه اين معجزات (در خواستي بهانه جويان) را بفرستيم، جز اينكه پيشينيان ( كه همين گونه درخواستها را داشتند و با ايشان هماهنگ بودند) آنها را تكذيب كردند» نشان ميدهد كه كساني كه اين اشكال را وارد كردهاند، فقط به ابتداي ...
قرآن در آيات قبل از اين رجوع به داوران ستمگر را شديدا محكوم مي نمايد و در اين آيه به عنوان تأكيد اين سخن مي گويد: «پيامبراني را كه ما مي فرستاديم همه براي اين بوده اند كه به فرمان خدا از آنها اطاعت شود و هيچ گونه مخالفتي نسبت به آنها انجام نگردد». بنابراين ...