نقد و بررسی: اگر مراد اين باشد كه تسامح و تساهل كه يكي از مؤلفه‌هاي فلسفه سياسي ليبراليستي است  با آزادي در پذيرش يكي از اديان رابطه دارد، بايد گفت اين گونه است و این رابطه هم رابطه‌اي مستقيم است.فرهنگ تسامح و تساهل، راه را بر هر گونه تسامحي در پذيرش اصل دين يا تغيير ...

نقد و بررسی: يكي از عواملي كه موجب تكامل انسان‌ها مي‌شود آزادي در تفكّر و انديشيدن است. عقيده و ايمان افراد معمولاً براساس نوع تفكّر و انديشة آن‌ها شكل مي‌گيرد. نحوة تفكّر و ايمان به امری، از اموري دروني و نفساني است كه اصلاً جبرپذير نيست. تفكيك بين آزادي ايمان و آزادي عمل: در باب ...

نقد و بررسی: از جمله شبهاتي كه از ديرباز درباره مجازات‏هاي حدّي، مطرح بوده است، اين شبهه است كه آيا با وجود كيفرهاي خشني مانند: اعدام، سنگسار، قطع دست و پا و تازيانه زدن، در مجازات‏هاي اسلامي، مي‏توان به اهداف پيشرفته حقوق كنوني رسيد؟ منتسكيو در اين‏باره مي‏گويد: “هيچ مذهبي نبايد قوانين جزايي داشته باشد. ...

نقد و بررسی: در بخشي از آيه 92 نساء آمده است: “وَ مَا کانَ لِمؤمِنٍ اَنْ یقتُلَ مُؤمناً اِلا خطأً و مَنْ قَتَلَ مُؤمِناً خطأً فتحريرِ مؤمنهٍ و ديهٌ مُسَلّمهٌ الي اَهْلِه اِلاّ اَن يَصَّدقُوا فِانْ کانَ مِنْ قَوْمٍ عَدّو لَکمْ و هو مؤمنٌ فَتْحريُر رقَيبهٍ مُؤْمنهٍ…”. آيه فوق، سه نوع جريمه و کفاره قتل ...

نقد و بررسی: نکته اوّل: آياتي از قرآن که حکم قصاص را بيان فرموده است مانند برخي از آياتي که بدان اشاره شده است و آيه قصاص که به تشريع حکم قصاص پرداخته و مي‌فرمايد: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ کتِبَ عَلَيْکمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى…”.1 اي کساني که ايمان آورده‌ايد ...

نقد و بررسی: در نظام کیفری اسلام مجازات مجرمان و متخلفان از اوامر و نواهي الهي بر دو نوع اساسي است: 1. مجازات اخروي: اين مجازات، مهم ترین و جدی ترین نوع مجازات معرفی شده است كه همه انسان‌ها پس از پايان يافتن حيات دنيوي و مرحله آزمايش دنیایی، در سراي ديگر به اقتضاي حمكت ...