با دقّت و ژرف انديشى مى توان دريافت كه ادّعاى اينكه «ولايت فقيه، برداشت فقهى برخى از فقها از بعضى روايات است» بهره و حظّى از واقعيت ندارد و نمى توان ولايت فقيه را محصولِ برداشتِ فقهىِ چند فقيه شمرد. بحث ولايت فقيه بحث تداوم و استمرار امامت در عصر غيبت است. سخن در آن ...

لازم است در ابتدا به نكته اي توجه كنيم و آن اين كه هرگاه در ابواب فقه حكم حكومتي را نسبت به حاكم مي دهند مقصود يا امام معصوم است ويا فقيه عادل جامع شرايط فتوا. فقهاي عظام خود به اين مسئله تصريح فرموده اند؛ مثلاً فخر المحققين (ره) مي فرمايد: «منظور از حاكم اصلي ...

پيش از آنكه از اثبات ولايت فقيه در عصر غيبت ‏سخن بگوييم و بر ضرورت آن برهان اقامه نماييم، لازم است روشن شود كه بحث از ولايت فقيه، بحثى فقهى است‏يا بحثى كلامى; زيرا در هر يك از اين دو صورت، ولايت فقيه، سرنوشتى جداگانه خواهد داشت و وظايف و اختيارات فقيه و همچنين ولايتى ...

آيا تشكيل حكومت يك ضرورت اجتماعي است كه هرگز بي نياز از آن نيستيم؟ يا اين كه حكومت مولود شرايط ويژه اي است و چون آن شرايط تغيير بكند از حكومت بي نياز مي شويم؟[1] جامعه شناسان مي گويند تشكيل دولت و حكومت در همه شرايط، يك ضرورت اجتماعي است و نمي توان بي نياز ...

در قرآن كريم براي برپايي قيامت و وقوع رستاخيز نشانه‎هايي ذكر گرديده است، كه از آن‎ها به «اَشْراطُ السَّاعة» تعبير مي‎شود. اين نشانه‎ها عبارتند از يك سلسله حوادث سهمگين و مهيب كه در جهان طبيعت رخ داده و پايان يافتن عمر دنيا، و فرارسيدن عالم آخرت را اعلان مي‎دارند. در اين‎جا برخي از اين نشانه‎ها ...

موقف‎هاي قيامت قرآن كريم در مورد طولاني بودن روز قيامت دو تعبير متفاوت دارد: 1. يك جا آن را معادل پنجاه هزار سال دانسته و فرموده است: «تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ».[1] ـ فرشتگان و روح در روزي كه برابر با پنجاه‎هزار سال است به سوي خدا بالا ...