دسته بندی های موجود در بخش"قرآن شناسی"

مطالب موجود در بخش "قرآن شناسی"

چه کردی که آمدی بهشت؟

چه کردی که آمدی بهشت؟

در ادامه سری مقالات «معارفی از قرآن کریم» در این قسمت به آیاتی از جزء بیست و هفتم قرآن کریم می پردازیم. هدف از این نوشتار طرح چند آیه و بیان گوشه ای از معارف قرآن است به این امید که جان به نور معنا و معنویتش منور کنیم و بیش از پیش کلام خدا را وارد زندگی کرده و آن را نقشه راه خود کنیم.

ادامه مطلب
راهی برای سعادت دنیا و آخرت

راهی برای سعادت دنیا و آخرت

    اعتدال ، راهی برای سعادت دنیوی و اخروی خداوند در آیه 67 سوره «فرقان» می فرماید: «وَالَّذِینَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَلَمْ یَقْتُرُوا وَکَانَ بَیْنَ ذَلِکَ قَوَامًا»؛ آن‌ها کسانی هستند که هر گاه انفاق کنند نه اسراف می‌کنند و نه سخت‌گیری، بلکه در میان این دو حد اعتدالی دارند. اسلام به عنوان آخرین ...

ادامه مطلب
خوشی‌های واقعی و خیالی

خوشی‌های واقعی و خیالی

متن برنامه ی درس هایی از قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی به همراه پاسخ سوالات مسابقه تاریخ پخش: 24/06/90 بسم الله الرحمن الرحیم «الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی» در این جلسه می‌خواهیم راجع به این موضوع بحث کنیم: خوشی‌های واقعی و خوشی‌های خیالی و لحظه‌ای. رستگار چه کسی است؟ خوشبخت چه کسی است؟ خوشبختی ...

ادامه مطلب
نگاه قرآن به فقر و فقیران

نگاه قرآن به فقر و فقیران

نویسنده : فرشته محیطی   فقیران و بینوایان قشری از اقشار مستضعف اجتماعی اند که به هر دلیلی ناتوان از دست یابی به وضعیت اقتصادی مناسب و مطلوب بوده و نیازمند یاری دیگر افراد جامعه هستد تا امرار معاش کنند. درکاربردهای فقهی فقیر به کسانی گفته می شوند که هزینه یک سال را بالفعل و ...

ادامه مطلب
امیر دنیاییم یا اسیر آن؟

امیر دنیاییم یا اسیر آن؟

نویسنده:زهرا اجلال   دنیا به خودی خود، از جهت انتساب به حضرت حق، سراسر حق است و باطل و پستی در آن راه ندارد، بنابراین مذموم نیست؛ اما از جهت انتساب به بشر، متناسب با نگرش و استفاده انسان، گاه ممدوح (دنیاداری) و گاه مذموم (دنیاگرایی) است. از منظر قرآن کریم می‌توان گفت که دنیا ...

ادامه مطلب
نقش دین در احیاء تثبیت و رشد اخلاق از منظر قرآن

نقش دین در احیاء تثبیت و رشد اخلاق از منظر قرآن

در اين مقاله رابطه ي ميان دين و اخلاق از منظر قرآن كريم مورد بررسي قرار گرفته است. در فرهنگ قرآن خاستگاه اخلاق فطرت الهي انسان است از ديدگاه قرآن دين همه ي انبياء اسلام است و نقش دين و دينداري در احياء، تثبيت و رشد رفتارهاي اخلاقي با شكوفا سازي فطرت آغاز مي گردد.

ادامه مطلب
روان درمانی در قرآن (1)

روان درمانی در قرآن (1)

نویسنده:بتول علامت ساز (*)   چکیده قرآن کریم برای هدایت مردم به یگانه پرستی و آموزش تفکر و زندگی به انسان و ارشاد او به رفتارهای بهنجاری که صلاح فرد و خیر جامعه را در بر دارد نازل شده است. بدین منظور قرآن کریم انسانها را به راههای درست تربیت و پرورش نفس که در ...

ادامه مطلب
روان درمانی در قرآن (2)

روان درمانی در قرآن (2)

نویسنده:بتول علامت ساز (*)   2- روزه روزه از نظر روانی برای انسان فواید زیادی دارد، علاوه بر اینکه موجب پرورش و تهذیب نفس و درمان بسیاری از بیماری های روانی و جسمی است، نوعی تمرین و مقاومت نفس در برابر شهوات و تسلط بر آنهاست. در حدیث شریف نبوی آمده است: « روزه انسان ...

ادامه مطلب
روان درمانی در قرآن (3)

روان درمانی در قرآن (3)

نویسنده:بتول علامت ساز (*)   عنوان: روان درمانی در قرآن (3) 9- تقوی و پرهیزگاری تقوی از ماده (وقایه) به معنی نگهداری است و به این معنی که انسان خود را از زشتیها و بدیها و آلودگیها و گناهان نگه می دارد. تقوی یک نیروی کنترل درونی است که انسان را در برابر طغیان شهوات ...

ادامه مطلب
روان درمانی در قرآن (4)

روان درمانی در قرآن (4)

نویسنده:بتول علامت ساز (*)   14- صبر صبر از دیدگاه قرآن به عنوان والاترین و بالاترین درجه دین داری است به عنوان عامل آرامش هم مطرح می شود. مطمئن ترین کشتی نجات و کلید هر خیر و خوبی و دروازه خوشبختی و کامرانی دنیا و آخرت صبر است.آیات زیادی برای صبر و صابران و لطف ...

ادامه مطلب
جایگاه علمی گفت و گو در آینه قرآن (1)

جایگاه علمی گفت و گو در آینه قرآن (1)

انسان موجودي است كه فطرتاً اهل گفت و گو است و جهت بهره مندي از تفكر خويش ناگزير از مناظره با ديگران مي‌باشد. تاريخ شايد هيچ خصلتي از بشريت را همپاي با رخ دادن جدال و گفت و گو ميان آنان از دورترين افق هاي ممكن براي ما نقل نمي كند

ادامه مطلب
جایگاه علمی گفت و گو در آینه قرآن (2)

جایگاه علمی گفت و گو در آینه قرآن (2)

نویسنده:سید مهدی سلطانی رنانی*   ویژگی های گفت و گو از منظر قرآن قرآن کریم علاوه بر دستورهای مستقیم به بایستگی های گفت و گو با به کار گیری شیوه های عملی(1)، به گونه ای غیر مستقیم نیز ویژگی های گفت و گو برشمرد و به اهمیت آن تأکید ورزیده است، که به مهمترین آنها ...

ادامه مطلب