نويسنده: دکتر محمدرضا حاجي اسماعيلي استاديار گروه الاهيات دانشگاه اصفهان 2. اصل همزيستي اجتماعي مسالمت آميز در قرآن، اصل همزيستي مسالمت آميز يا همزيستي مذهبي مورد تأکيد قرار گرفته و بدان سفارش شده است. اسلام در عرصه روابط بين الملل از هر فرصتي بهره مي گيرد تا با برقراري رابطه دوستي با پيروان ...
نويسنده: دکتر محمدرضا حاجي اسماعيلي استاديار گروه الاهيات دانشگاه اصفهان ج. آزادي بيان و عقيده از ديدگاه اسلام، سلب آزادي عقيده اهانت به ارزش هاي انساني تلقّي شده و تحمل چنين اهانتي هرگز جايز نيست. بر اين اساس، اسلام براي غير مسلمانان اين حق را طبيعي، مشروع و غيرقابل نقض دانسته و در ...
نويسنده: دکتر محمدرضا حاجي اسماعيلي استاديار گروه الاهيات دانشگاه اصفهان 3. اصل تعامل اجتماع و روابط اخلاقي از بنيادي ترين مسئوليت هاي جامعه اسلامي در برابر اهل کتاب گسترش امنيت و حمايت از کساني است که در تابعيت حکومت اسلامي بوده و در محدوده اين حکومت سکونت دارند. به همين دليل، قوانين اسلامي تعرض و ...
جواني دوره اي پر فراز و نشيب است؛ دوره اي که در آن ساختار و شالوده اصلي انسان شکل مي گيرد و به تبع آن نقشي که در بزرگسالي به عهده خواهد گرفت، مشخص مي شود.
نويسنده:سعيد محمدي آموزه هاي قرآني در باره پايان تاريخ تاريک بيني پايان زندگي انسان ها در اين دنيا، ممکن است به دو علت اساسي بازگردد:نخست اينکه ما زندگي انسان و جهان را بي هدف فرض کنيم و به انکار نظم و اراده الهي و حکيمانه اي که در جريان خلقت و تدبيرهستي وجود دارد، ...
نويسنده: دكتر مريم كريمي تبار واژه ي بصيرت برگرفته از ريشه ي (بَ صَ رَ) و جمع آن بصائر مي باشد. به گفته ي لغت شناسان، معناي اصلي اين ماده، علم و آگاهي است كه از طريق چشم ظاهري يا چشم قلب حاصل مي شود. با اين تفاوت كه بر حصول علم از طريق ...
نويسنده: دكتر محمد جواد سلمان پور سطحي نگري را مي توان توقف بينش و فهم در دو محور هر امر تلقي نمود. هر امر و واقعه يا مخلوقي در محور حال – گذشته، قسمت ظاهري دارد و بسياري از جهات آن در باطن و پنهان است. – آينده نيمه ي آشكار و قسمت پنهان ...
اسلام با آمدنش و ارائه نگاهی نو به انسان و جهان افقهایی را برای بشریت باز کرد که او را به سعادت ابدی خواهد رساند. شاید یکی از مهمترین و اساسیترین آنها آزادی اندیشه و برداشتن غل و زنجیرهای فکری از عقول بشر باشد. اگر جسم کسی تحت سلطه دیگری باشد میتوان گفت آزادی از ...
مسلمانان ادّعا مي کنند که مفاهيم اخلاقي قرآن، براي همه ي زمانها و همه ي مکانها و تمام جوامع، مفيد است، در حالي که قرآن در زمان و بافتي خاصّ نازل شده است. نگارنده براي پيوند ميان اين دو گزاره، ارزش هاي اخلاقي را به دو گونه - اخلاق توصيفي و اخلاق عرفي- تقسيم مي کند. وي کلمات اخلاقي ارزيابي کننده را« فرا زبان اخلاق» مي نامد. نويسنده به عنوان نمونه، کلمه « عمل صالح» را بررسي مي کند و جاودانگي آن را نشان مي دهد.
از دیرباز ذهن بشر به وجود پدیدهای به نام «جن» آشنا بوده است. در قرآن کریم و روایات معصومان (ع) به آفرینش جن تصریح شده است. فیلسوفان و متکلمان اسلامی نیز دربارهی این آفریدهی الهی به بحث و گفتگو پرداختهاند
نويسنده: دكتر فاطمه سليمي بصيرت از ماده بَصَرَ به معناي دانايي و آگاهي به وسيله نگاه چشم يا نگاه قلب است كه با بررسي در آيات قرآن مي توان متضاد معنايي «بصيرت» را واژه هايي چون «عمي» و مشتقات آن در نظر گرفت. در مفهوم شناسي لغوي، بصيرت به معناي عقيده قلبي، شناخت، يقين، ...
بارزترین شاخصهی انسان که ارزش وی بدان سنجیده میگردد، برخورداری از قدرت اندیشه و تعقل است؛ اما از آنجا که برخی از روایات، ناظر بر کاستی توانایی زن در اندیشیدن است؛ اعتقاد به این کاستی بسان موضوعی گردیده که قرنها بر افکار و اندیشهی مردان مسلمان سایه افکنده است. در قرآن کریم نیز آیاتی مشاهده میگردد