در قرآن مجید اصطلاح تناسخ به کار نرفته است. لکن ریشه ی آن به معنایی دیگر وارد شده است (مانند آیه 106 سوره­ی بقره). امّا آیات دیگری وجود دارد که طرفداران تناسخ به طور گسترده از آن سودجویی کرده‎اند. امّا قبل از طرح آیات، مطالبی بیان می‎شود: 1. تناسخ از نظر لغت: به معنی نوبت ...

پاسخ پرسش الف کلمه ی «روح» در لغت، به معنای مبدأ حیات است[1] که جاندار به وسیله آن قادر بر احساس و حرکت ارادی می‌شود؛ البتّه هر چند که این کلمه در بسیاری از آیات مکّی و مدنی تکرار شده، ولی در همه ی این موارد به این معنایی که در جانداران می‌یابیم و مبدأ ...

اصل فطرت خداجویی و خداپرستی، در همه انسان ها یکسان وجود دارد، اما این به معنای آن نیست که مجموع گرایش های انسان ها و زمینه های مختلف رشد و کمال آدمیان، در همه آنان به طور کامل مساوی باشد، زیرا هر یک از این زمینه ها تابع عوامل متعددی است که با اندک تغییر ...

قرآن می‌فرماید: «  وَإِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلائِکَهِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأرْضِ خَلِیفَهً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِیهَا مَنْ یُفْسِدُ فِیهَا وَیَسْفِکُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِکَ وَنُقَدِّسُ لَکَ قَالَ إِنِّی أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ؛[1] هنگامی که پروردگار تو به فرشتگان گفت: من در روی زمین جانشین و حاکمی قرار خواهم داد، فرشتگان گفتند: (پروردگارا)! آیا کسی را در ...

خداوند بخشنده می فرماید: «مصائبی که در زمین رخ می‎دهد مانند: زلزله، سیل، طوفان و آفات مختلف و نیز مصائبی که در نفوس انسان‎ها واقع می‌شود، مثل مرگ و میرها و انواع حوادث دردناکی که دامان انسان‎ها را می‎گیرد همه آن‌ها از قبل مقدر شده و در لوح محفوظ ثبت است. مصائب مورد اشاره در ...

خداوند متعال در آیه 256 بقره می فرماید: لا اِکْراه فِی الدّینِ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَی فَمَنْ یَکْفُر بِالطاّغُوتِ وَ یُؤمِنْ بِاللهِ فَقَدْ اِسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقی لا انفِصام لَها وَ اللّهُ سَمیعٌ عَلیمٌ». در قبول دین، اکراهی نیست. (زیرا) راه درست از راه انحرافی، روشن شده است. بنابراین، کسی که به طاغوت (بت و ...