شناخت قرآن

شناخت قرآن

1. قال الامام الصادق – عليه
السّلام – : ان الله – انزل في القرآن تبيان کل شيء حتي و الله ما ترک شيئاً يحتاج
اليه العباد.

«بحار الأنوار، ج 68، ص 237»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: نازل کرد خداوند در قرآن، بيان هر چيزي
را تا اين که خداوند ترک نکرده چيزي را که بندگان به آن نياز دارند.

2. قال الامام علي – عليه
السّلام – : فان في القرآن علم الاولين و الاخرين لم يدع لقائل مقالاً و لا يعلم
تاويله الا الله و الراسخون في العلم.

«بحار الأنوار، ج 24، ص 179»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: بدرستي که در قرآن علم اولين و آخرين
است، براي گوينده مجالي را نگذاشته است و تأويل آن را (احدي) نمي داند مگر خدا و
راسخين در علم.

3. قال الامام الصادق – عليه
السّلام – : ان القرآن حي لم يمت و انّه يجري کما يجري الليل و النهار و کما يجري
الشمس و القمر و يجري علي اخرنا کما يجري علي اولنا.

«بحار الأنوار، ج 35، ص 403»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: به درستي که قرآن زنده اي است که نمي
ميرد و به درستي که جاري مي شود مثل جريان شب و روز و مثل جريان خورشيد و ماه و
جريان پيدا مي کند بر آخرين نفر از ما (اهل بيت)، همان طوري که جاري مي شود بر
اولين نفر از ما.

4. قال الامام الصادق – عليه
السّلام – : ان هذا القرآن فيه منار الهدي و مصابيح الدجي يفجل جالٍ بصره و يفتح
للضياء نظره.

«وسايل الشيعه، ج 2، ص 170»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: همانا اين قرآن (کتابي) است که در آن
جايگاه نور هدايت و چراغ هاي شب تار است، پس شخص تيزبين بايد که در آن دقت کند و
براي پرتوش نگاه خويش را بگشايد.

5. قال رسول الله – صلّي
الله عليه و آله – : القرآن فانه کلام الرحمن و حرز من الشيطان و رجحان من
الميزان.

«بحار الأنوار، ج 92، ص 17»

پيامبر اکرم – صلّي الله عليه و آله – فرمود: قرآن کلام خداوند بخشنده و
امان و پناهگاهي از شيطان و برتري در ميزان است.

6. قال رسول الله –
صلّي الله عليه و آله – : فان القرآن نزل علي خمسة وجوه حلال و حرام و محکم و
متشابه و امثالفاعملوا بالحلال و دعوا
الحرام و اعملوا بالمحکم و دعوا المتشابه و اعتبروا بالامثال.

«مستدرک الوسائل، ج 4، ص 234»

پيامبر اکرم – صلّي الله عليه و آله – فرمود: قرآن بر 5 قسم نازل شده: حلال
و حرام و محکم و متشابه و مثالها؛ پس عمل کنيد به حلال و واگذاريد حرام را و عمل
کنيد به محکم و دفع کنيد متشابه را و عبرت بگيريد از مثالها.

7. قال الامام الباقر – عليه
السّلام – : القرآن خاص و عام و محکم و متشابه و ناسخ و منسوخ و الراسخون في العلم
يعلمونه و رواه.

«مستدرک الوسائل، ج 17، ص 332»

امام باقر – عليه السّلام – فرمود: براي قرآن خاص و عام و محکم و متشابه و
ناسخ و منسوخ است که صاحبان و راسخين در علم آن را مي دانند و روايت مي کنند.

8. قال الامام العسکري –
عليه السّلام – : ان القرآن حق لاريب فيه عند جميع فرقها فهم في حاله الاجتماع
عليه مصيبون و علي تصديق ما انزل الله مهتدون.

«بحار الأنوار، ج 5، ص 20»

امام عسکري – عليه السّلام – فرمود: به درستي که قرآن حق است و نزد جميع
فرقها هيچ شکي در آن نيست، پس ايشان در حال اجتماع بر آن در صواب هستند و بر تصديق
آنچه خداوند نازل کرده هدايت شدگانند.

9. قال الامام الکاظم – عليه
السّلام – : القرآن کلام الله لا تجعل له اسما من عندک فتکون من الضالين.

«بحار الأنوار، ج 92، ص 118»

امام کاظم – عليه السّلام – فرمود: قرآن کلام خدا است، قرار نده براي آن
اسمي از طرف خودت که (اگر چنين کني) از گمراهان مي باشي.

10. سئل عن ابي جعفر – عليه
السّلام – عن القرآن خالق ام مخلوق؟ فقال لهم: ليس بخالق و لا مخلوقٍ إنما هو کلام
الخالق.

«بحار الأنوار، ج 92، ص 121»

از امام باقر – عليه السّلام – سؤال شد از قرآن، که خالق است يا مخلوق؟
امام – عليه السّلام – فرمود: نه خالق است و نه مخلوق، همانا او کلام خالق است.

11. قال الامام علي – عليه
السّلام – : ليس لاحد بعد القرآن من فافةٍ و لا لاحدٍ قبل القرآن غني.

«غرر الحکم، ح 7495»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: براي احدي بعد از قرآن حاجتي نيست و براي
احدي قبل از قرآن بي نيازي نيست.

12. قال الامام علي – عليه
السّلام – : من اتّخذ قول الله دليلاً هديَ الي الّتي هي اَقوم.

«غرر الحکم، ح 8814»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: هر که گفتار خدا (قرآن) را راهنماي خود
قرار دهد به آن چه محکمتر باشد هدايت مي گردد.

13. قال الامام الباقر –
عليه السّلام – : ان القرآن واحدٌ نزل من عند واحدٍ.

«تفسير برهان، ج 1، ص 21»

امام باقر – عليه السّلام – فرمود: قرآن يگانه است و از پيشگاه خداي يگانه
نازل شده است.

14. قال الامام
الصادق – عليه السّلام – : نزل القرآن اربعة اَرباعٍ رُبعٌ فينا و ربعٌ في عدوّنا
و ربعٌ سُننٌ و امثالٌ و ربعٌ فرائض واحکام.

«الکافي، ج 6، ص 464»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: قرآن بر چهار بخش نازل شده، يک چهارم
درباره ما و يک چهارم درباره دشمنان ما و يک چهارم در سنن و امثال و يک چهارم آن
واجبات و احکام است.

15. قال الامام علي – عليه
السّلام – : هو الذي لا تزيغ به الاهواء و لا تلتبس به الشّبَهُ و الآراء.

«غرر الحکم، ح 10047»

امام علي – عليه السّلام – فرمود: آن (قرآن) چيزي است که منحرف نمي کنند او
را خواهش هاي نفساني و آراي و شبهات در آن راه ندارد.

مطالب مشابه