یاایهاالذین امنوامن یرتد منکم عن دینه فسوف یاتی الله بقوم یحبهم ویحبونه اذله علی المومنین اعزه علی الکافرین یجاهدون فی سبیل الله ولایخافون لومه لائم ذلک فضل الله یوتیه من یشاء والله واسع علیم[1]

حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند:خوشا به حال کسی که قائم اهل بیت مرا درمی یابد،در حالی که پیش از قیامش پیرو او بوده …

سازمان انتظار که مقدمات ورود به دانشگاه مهدوی در آن تدارک دیده می شوددرطول 1176 سال گذشته همواره درحال بستر سازی جهت تربیت مشتاقان حضور در امت معدوده [2]بوده است.مشتاقانی که باسرمایه ی موده فی القربی ،حب فی الله وبغض فی الله شرط اولیه ی ثبت نام دراین دانشگاه را دارا شدند وبه اذن خداوند سبحان سایر شروط ان را به حول وقوه الهی طبق قانون لیس للانسان الاماسعی از درگاه لایزال الهی مسئلت نموده وبدان خواهند رسید انشاءالله.

درادامه بحث شناخت صفات یاران حضرت بقیه الله الاعظم(عج)به سومین صفت ایشان می پردازیم.

ج:معرفت به خداوند سبحان

حضرت امام جعفرصادق (ع)می فرمایند:درقلوب یاران قائم (عج) نسبت به ذات خداوند متعال شکی نیست[3]وآنان به وحدانیت خداوند آن چنان که حق وحدانیت اوست اعتقاد دارند[4]

از حضرت امیرالمومنین علی (ع)نقل شده که :و لکن در طالقان مردمانی خواهند آمدکه به خداوند معرفت واقعی دارند وآنان انصارالمهدی در آخرالزمان می باشند.[5]

بامراجعه به کلام مقدس ونورانی حضرت درکتاب شریف نهج البلاغه، جامع ترین تعریف را درباب معرفه الله ازلسان مطهر ایشان درمی یابیم .حضرت در خطبه هاوحکمت ها یی چند به تعریف معرفه الله می پردازند.ازجمله درفرازی ازخطبه ی شماره 1می فرمایند:

سرآغازدین خداشناسی است وکمال شناخت خداوند باور داشتن اوست وکمال باور داشتن او شهادت به یگانگی اوست وکمال توحید اخلاص وکمال اخلاص خداراازصفات مخلوق جداکردن است………  واین درجه از معرفت است که یاران حضرت صاحب الامر (عج) بدان دست یافته اندچراکه دانش آموختگان مکتب علوی می باشند.

د:معرفت به امام زمان (عج)

شایداین صفت یاران نور،بارزترین وصف آنان باشد لکن بیان آن ازلسان مطهر ائمه(ع)مهر تاییدی بردلدادگی آنان است.

مرحوم کلینی ره در تفسیر آیه شریفه”الله لطیف بعباده یرزق من یشاءوهو القوی العزیز.من کان یرید حرث الآخره نزد له فی حرثه”(هرکس متاع آخرت را بخواهد،کشت او را افزایش می دهیم،اما کسی که دنیا را بخواهد از متاع دنیا به او می دهیم ولی در آخرت نصیبی ندارد) روایت کرده از امام جعفر صادق (ع) سوال شد:مقصود از “حرث الآخره”چیست؟ فرمود:معرفه امیرالمومنین والائمه علیهم السلام متاع آخرت معرفت امیرالمومنین علی (ع)وائمه طاهرین(ع)است.[6]

حضرت سیدالساجدین زین العابدین(ع) می فرمایند:به راستی که اهل زمان غیبت ولی الله (عج)که به امامت او معتقدندومنتظر ظهوراو هستند،برترین مردمان هر زمان هستند، زیرا که خدای متعال آن قدر به آنان عقل،فهم وشناخت عنایت نموده که غیبت در پیش آنها به منزله مشاهده گشته است.آنان مخلصان حقیقی،شیعیان واقعی وراستین ما ودعوت کنندگان به دین خدا در آشکار ونهان هستند.[7].

حضرت به ابوخالد می فرمایند : آنان کسانی هستند که به امامت مهدی(عج)اعتقاد دارند.[8]

ه:اطاعت و فرمانبری

حضرت رسول اکرم (ص) فرمودند:خوشا به حال کسی که قائم اهل بیت مرا درمی یابد،در حالی که پیش از قیامش پیرو او بوده و از او واز امامان وپیشوایان پیش از او پیروی می نماید و به سوی خداوند متعال از دشمنان آنان بیزاری می جوید.آری ،اینان رفقای من وگرامی ترین امتم در نزد من هستند.

از حضرت امام موسی بن جعفر(ع)روایت است که فرمودند:از پدرم امام جعفر صادق (ع) درباره آیه شریفه”فستعلمون من اصحاب الصراط السوی ومن اهتدی”سوال کردم.آن حضرت فرمود:راه راست واستوار قائم ما اهل بیت حضرت مهدی(عج) ومقصود از هدایت یافتگان کسانی هستند که به فرمان برداری از او هدایت یافته اند.[9]

حضرت امام جعفرصادق(ع) می فرمایند:اطاعت آنان ازامامشان بیشتراز فرمانبری کنیز در برابر مولایش است.[10]

نکته ی قابل توجه دراین مقام این است که ،اگر نبود اوصافی این چنینی در باب یاران حضرت ،این سوال بی پاسخ می ماند که:چگونه با313نفر می توان جهان را به زیر سلطه درآورد؟(کم من فئه قلیله غلبت فئه کثیره باذن الله)[11]

وجود مقدس حضرت صاحب الامر والعصر والزمان روحی وارواح العالمین لتراب مقدمه الفداه درفسمتی از  اولین توقیع شریفشان به عالم با سعادت شیخ مفید ره می فرمایند:بنابر این هر کدام از شما باید کاری انجام دهد که او را به محبت ومهر ما نزدیک نموده واز کارهایی که خوش آیند ما نیست وموجب خشم می گردد پرهیز نماید.

و:محفوظ خداوند متعال

مولای متقیان حضرت امیرمومنان علی (ع) می فرمایند:خداوند در آخرالزمان مردی را می انگیزاند که او را به ملائکه اش تایید کرده و انصارش را حفظ خواهد نمود.[12]

ابو خالد کابلی نقل میکند که حضرت علی ابن الحسین ( ع ) فرمود : یا ابا خالد در آخر الزمان حتما فتنه هایی خواهد آمد مانند پاره های شب تاریک که نجات پیدا نمیکند از آن مگر آنان که خداوند میثاق از آنها گرفته . آنان چراغهای هدایت و سرچشمه علم هستند که خداوند نجاتشان میدهد از تمام فتنه های ظلمانی همانطور که صاحب شما را نجات میدهد .[13] روزی گروهی از یاران حضرت ختمی مرتبت(ص) گرداگرد شمع وجودش حلقه زده بودند،حضرت دو بار فرمودند:”اللهم لقنی اخوانی”……….اصحاب سوال کردند مگر ما برادران شما نیستیم؟فرمود:نه شما اصحاب من هستید.برادران من گروهی در آخرالزمان هستند.آنان درحالیکه مرا ندیده اند به من ایمان میآورند…..تا آنجا که می فرمایند:آنان چراغهای نورانی در شب تاریک هستند،خداوند آنها را از هر گونه فتنه تیره وتاریک نجات میدهد.
1.سوره مبارکه مائده ایه54حجه الاسلام قرائتی درتفسیر نور از تفسیر نورالثقلین نقل می کنندکه:چون این ایه نازل شد حضرت پیامبر اکرم (ص) دست به شانه سلمان فارسی زدند وفرمودند هموطنان تو مصداق این ایه اند.
2.قندوزی درتفسیر ایه ی:(ولئن اخرناعنهم العذاب الی امه معدوده)از امام ابوجعفر محمدبن علی الباقر(ع)وامام اباعبدالله جعفربن محمدالصادق(ع) نقلکرده که فرمودند:همانا امت معدوده313نفر از اصحاب مهدی (عج) درآخرالزمان است همانند اهل بدر که در یک ساعت اجتماع می کنند .

3.بحارالانوارج52 ص308
4.بشاره الاسلام ص22

5.بحارالانوارج52ص307
[6] القطره ج1ص745
[7] القطره ج2ص815
[8] کمال الدین ج1باب31
[9] القطره ج1ص740
[10] بحارالانوارج52ص307
[11] سوره مبارکه بقره ایه249
[12] بحارالانوارج52
[13]  کتاب بیان الائمه ج 5 به نقل از مجالس شیخ مفید