نويسنده:عبدالرحيم سليمانى اردستانى اشاره: صهيونيسم به هر حال اين گروه به هر وسيله به آرمان خود جامه عمل پوشاند و كشور مستقل يهود را ايجاد كرد و همواره در انديشه گسترش آن بوده است. در اينجا سؤال مهم و اساسى اين است كه اين آرمان يا ادعا چه مقدار به كتاب مقدس يهودى، يعنى عهد ...
نويسنده:عبدالرحيم سليمانى اردستانى بررسى ادعا ادعاى صهيونيست ها اين است كه، براساس كتاب مقدس، سرزمين فلسطين به قوم اسرائيل وعده داده شده و بر اساس همين كتاب اين وعده محقق شده و اين قوم قرن ها بر اين سرزمين سلطه داشتند و آن را آباد كردند. تاريخ نشان مى دهد كه اين قوم به زور ...
نويسنده: حسين سليمانى اشاره دين يهود، كه قديم ترين دين از مجموعه اديان ابراهيمى است، بر مبناى شريعت بنا شده است. در ميان اديان زنده جهان فقط اسلام را مى توان از اين جهت با يهوديت مقايسه كرد. در حدود سده سيزدهم پيش از ميلاد، بنى اسرائيل از سرزمين مصر خارج شدند و عزم سرزمين ...
نويسنده: حسين سليمانى ب) مجازات قصاص عضو براى اين كه معلوم شود مجازات قطع يا نقص يا معيوب شدن عضو در شريعت يهودى چيست، لازم است كه بحث را در تورات و تلمود جداگانه پى بگيريم. 1. مجازات قصاص عضو در تورات تورات صراحتاً مجازات قصاص عضو را پذيرفته و در مواردى چند بر قانون ...
نويسنده: حسين سليمانى بخش دوم: مجازات سالب آزادى (حبس) عمل سلب آزادى يك فرد با محبوس كردن وى در يك مكان خاص گاه داراى شكل بازداشت يا توقيف (به طور موقت) است و گاه حبس كيفرى است. حبس در معناى نخست (براى مثال، بازداشت مظنون به ارتكاب جرم تا زمان رسيدگى، بازداشت محكوم به اعدام ...
نويسنده: حسين سليمانى بخش چهارم: مجازات مالى حقوق يهودى براى پاره اى ازجرايم مجازات مالى درنظرگرفته است. اين مجازات گاه در آسيب هاى جسمانى است و گاه در جرايم عليه اموال و مالكيت، مثل سرقت و خيانت در امانت. الف) غرامت (ديه) مطابق شريعت يهود، در مواردى حكم به پرداخت تاوان و غرامت شده است. ...
نويسنده:مهراب صادق نيا اشاره بى گمان، شاكله آموزه هاى اديان بر درك چگونگىِ پيوند بشر با خدا استوار است و «ديانت موضوعِ رابطه انسان با خداست». يهوديت از جمله اديان توحيدى است كه فهم آن بدون درك تصويرى كه از تعامل خدا و بشر ارايه مى دهد ناممكن است. خداى عهد عتيق خدايى است حاكم ...
نويسنده:طاهره حاج ابراهيمى اشاره: [1] ريشه هاى عرفان يهودى در كتاب مقدس وجود دارد. در تجاربِ پيامبرانِ عبرى ، عنصر عرفانى وجود داشته است.[2] موجود است. با اين كه عرفان يهودى از عناصر هلنيستى و يونانى و ايرانى متأثر بوده است، اتكاى آن بر سنّت يهودى را نبايد از نظر دور داشت. برخى از محققان ...
نويسنده:طاهره حاج ابراهيمى منشا گنوسيه: سنت كليسا شمعون مجوسى[62] ادبيات مكاشفه اى يهوديان مشحون ازتأثيرات بيگانه درالهيات يهودى دردوران تبعيد است. درزمان مسيح حتى در فلسطين فرقه هايى مانند اسنى ها وجود داشته اند كه جا را براى عقايد و آيين هاى بيگانه در كنار يهوديت ارتدوكس باز كردند.[63] گنوسيه با خاستگاه عرفان يهودى، صرف ...
نويسنده:ابوالفضل محمودى اشاره عرفان يهودى از آغاز تاكنون سه مرحله اصلى را پشت سر نهاده است و در طى اين مراحل به كمال و شكوفايى خود رسيده است; اين سه مرحله اصلى را مى توان تحت عناوين عرفان مركبه مشخص نمود، دوره كمال و پختگى عرفان يهودى در همان آيين متجلى شده كه شاخصه عرفان ...
نويسنده:ابوالفضل محمودى عرفان نظرى و هستى شناسىِ عرفان مِركَبَه علاوه بر همانندى ها يا تأثيرپذيرى هاىِ عرفان مِركَبَه در عناصر اصلىِ عرفان عملى، در جانب عرفان نظرى نيز همانندى هاى زيادى ميان خداشناسى، انسان شناسى، جهان شناسى، فرشته شناسى و ساير نگرش هاى عارفان مِركَبَه با متون عهد عتيق وجود دارد كه در اينجا به ...
نویسنذه: رافائل پاتای (1) مترجم: ابراهیم موسیپور دین عامیانهی کتاب مقدسی و یهودی در طی تاریخ هزارهای خود در باور به خدایان نرینه و مادینهای غیر از یهوه، فرشتگان، شیاطین، اشباح و ارواح، قدیسان و اولیاء، چشمزخم و دیگر تأثیرات زیانبار، آیینها و اعمالی چون سحر و جادو و پیشگیری و استفاده از تعاویذ، افسونها ...