نویسنده: دکتر حسین کلباسی اشتری حضرت عیسی در فضای موعودگرایی (منجیگرایی) یهود در فلسطین ظاهر شد. شواهد و مدارک تاریخی نشان میدهد که از سویی جامعه یهود فلسطین ابتدا در برابر پیامبر و دین جدید مقاومت کرده و او را انکار نمودند و از سویی دیگر سنت مسیحی پس از او تلاش زیادی نمود که ...
نویسنده: دکتر حسین کلباسی اشتری هزارهگرایی مسیحی (1) اینکه عامل تاریخ و گذشت زمان تا چه حد میتواند در محتوا و ماهیت عقاید دینی، اخلاقی، سیاسی و اجتماعی اثرگذار باشد، خود موضوعی قابل توجه – والبته تأملبرانگیز – میتواند باشد. در حوزه عقاید و باورهای دینی گفته شده است که آموزه یا آموزههایی توانستهاند در ...
نویسنده: دکتر حسین کلباسی اشتری هزارهگرایی مسیحی (2) امروزه هرگاه اصطلاح «هزارهگرایی» استعمال میشود، معمولاً دیدگاههای گوناگون و متنوعی را قبل و بعد از مسیحیت به ذهن متبادر میکند. واژه «هزاره» و مشتقات آن پیش از گروهها و فرقههای هزارهگرا و قبل از آنکه به ویژه در مکاشفه یوحنا (1) مورد استفاده قرار گیرد، ریشه ...
نویسنده: دکتر حسین کلباسی اشتری هزارهگرایی مسیحی (3) آنچه که در ابتدا ضروری به نظر میرسد، تقریر فهم مسیحیان از هزارهگرایی و به ویژه مناسبت آن با بازگشت و سلطنت عیسی مسیح میباشد. معنای بنیادین هزارهگرایی – آن گونه که نویسندگان مسیحی دریافتهاند – میتواند بدین قرار باشد: در آخرالزمان، عیسی مسیح با تمامی شکوه ...
نویسنده: دکتر حسین کلباسی اشتری هزارهگرایی مسیحی (4) در طی قرون متمادی، چهار شیوه و دیدگاه متداول برای مطالعه و تفسیر مکاشفه یوحنا وجود داشته که در بنیاد با ادبیات مکاشفهای رسایل عهد عتیق و به ویژه کتاب دانیال (1) مرتبط بودهاند. این دیدگاه ها عبارتند از: دیدگاه گذشتهگرا، (2) دیدگاه آینده گرا، (3) دیدگاه ...
نویسنده: سروپالی راداكریشنان مترجم: صادق رضازاده شفق روح مغرب زمین با اهمیت دادن به عقل و اعظام كشور با عوامل یهودی امتزاج یافت و به جهات غیر محتكمانه و جهانی دین مسیح كه مخالف با خدای عشیرتی و عقلانی بود چیره شد. عقاید محدود و اختصاصی سامی به غرایز مغرب زمین مطبوع آمد و آنها ...
نویسنده: سروپالی راداكریشنان مترجم: صادق رضازاده شفق موضعی كه هندو گرفته روی یك فلسفه حیات قرار دارد كه میگوید دیانت عبارتست از یك واقع شناسی شخصی و شرایع و احكام و كلمات و اشارات جمله وسایلند و عمل به آنها یاری به رشد روحانیست كه از یك وظیفهای پشتیبانی كنند كه كاملاً شخصی است. روح ...
نویسنده: زگوندو گالیلی (1) مترجم: ابراهیم موسیپور دینداری عامیانه را در مسیحیت، معمولاً عبارت از مظاهر، اعمال، اشکال و گرایشهای دینیای دانستهاند که به گروههای بزرگی از مسیحیان متعلق است. این گروههای مسیحی، اولاً؛ از تحصیلات دینی رسمی بسیار اندکی برخوردارند؛ ثانیاً؛ توانستهاند میان رفتارهای دینی و فرهنگی خود همزیستی عمیقی برقرار سازند؛ و ثالثاً؛ ...
نويسنده:باقر طالبى دارابى «اگر در ميان تو امرى كه حكم به آن مشكل شود به ظهور آيد… آنگاه برخاسته به مكانى كه خدايت يَهُوه برگزيند برو* و نزد لاويان كَهَنه و نزد داورى كه در آن روزها باشد، رفته، مسئلت نما و ايشان تو را از فتواى قضا مخبر خواهند ساخت* و بر حسب فتوايى ...
نويسنده:باقر طالبى دارابى هلاخا و آگادا از مباحث مربوط به تقسيم بندى مطالب تلمود، بايد به دسته بندى مطالب به «هَلاخا» است كه در اصطلاح به آن «تفسير شريعت» نيز مى گويند. در تعريفى ديگر از هلاخا، آن را «عبارت از شرحها و تفسيرهاى منطقى گروهى از عالمان يهودى درباره احكام تورات و نظرياتى كه ...
نويسنده:مناخيم كِلنر ؛ مهدى حبيب اللهى اشاره: [1] آنچه در پى مى آيد، ترجمه مقاله اى است از كتاب A Companion To Ethicكه در يكى از فصل هاى كتاب، زير عنوان سنت هاى بزرگ اخلاقى درج شده است. نويسندگان اين فصل به بررسى نظام هاى زنده اخلاقى (هندو، بودايى، چينى، يهودى، مسيحى و اسلام) پرداخته ...
نويسنده:عبدالرحيم سليمانى اردستانى اشاره: صهيونيسم به هر حال اين گروه به هر وسيله به آرمان خود جامه عمل پوشاند و كشور مستقل يهود را ايجاد كرد و همواره در انديشه گسترش آن بوده است. در اينجا سؤال مهم و اساسى اين است كه اين آرمان يا ادعا چه مقدار به كتاب مقدس يهودى، يعنى عهد ...