نویسنده: حسین تقوی از دیدگاه علامه طباطبایی و ویلیام آلستون پیش زمینه های دینی و فکری و فلسفی و روش تحقیقی علامه طباطبایی 1.موضع دینی علامه طباطبایی یکی از عالمان برجسته ی مذهب شیعه ی دوازده امامی است. او متفکری جامع و کم نظیر است که توانسته است با کارهای علمی خود، جریان اندیشه، نه ...
دسته بندی های موجود در بخش"کلام جاودان"
- قرآن شناسی (1,863)
- معارف قرآنی (855)
- آشنایی با نهج البلاغه (392)
- آشنایی با صحیفه سجادیه (56)
مطالب موجود در بخش "کلام جاودان"
کارکردگرایی و معناشناسی اوصاف الاهی (4)
نویسنده: حسین تقوی از دیدگاه علامه طباطبایی و ویلیام آلستون دیدگاه های زبانی علامه و معناشناسی اوصاف الاهی الف.تأویل کلامی تأویل دو کاربرد دارد: تأویل به معنای حقیقت غیرلفظی یک گفتار و یک امر که بحثی عرفانی است «و إن من شیءٍ إلا عندنا خزائنه و ما ننزله إلا بقدر معلوم»،(حجر:21) و تأویلی که مربوط ...
کارکردگرایی و معناشناسی اوصاف الاهی (5)
نویسنده: حسین تقوی از دیدگاه علامه طباطبایی و ویلیام آلستون مقایسه و جمع بندی دیدگاه های علامه طباطبایی و آلستون اشتراک های زیادی با یکدیگر دارند. شاید اگر این دو متفکر از فعالیت علمی یکدیگر اطلاع داشتند، از دیدگاه های همدیگر استفاده می کردند. اگر مبانی آن دو مشترک بود و دین واحدی داشتند، به ...
نظریه عرفى بودن زبان قرآن
نویسنده: دکتر جعفر نکونام (کارآیى ها و توهمات) مقدمه نظریه عرفى بودن زبان قرآن اگرچه کهنترین و مشهورترین نظریهاى است که درباره زبان قرآن ارائه گردیده و همواره مبناى تفسیرى اغلب مفسران بوده است، لکن به نظر مىرسد تاکنون صورت منقح و منسجمى به خود نگرفته است. تنقیح و انسجام این نظریه، اهتمام ویژه قرآنپژوهان ...
زبان قرآن
نويسنده: عليرضا ذكاوتي قراگزلو طبق آيات اول سوره ي الرحمن خلقت انسان با تعليم قرآن و تعليم بيان درصدر نعمت هاي غيرقابل تكذيب الهي جاي گرفته است.(1) «بيان» يعني چه؟ بيان به معني انتقال اطلاعات است و اصولاً انسان با همين انتقال اطلاعات يعني دريافت ها و برداشت ها و شنيده ها و ديده ها ...
کاربرد مجاز در قرآن
يکي از مباحث جنجال برانگيز که در گذشته مطرح بود و در برخي نوشته هاي عصر حاضر نيز قابل توجه است، مسأله وجود مجاز و استعاره در قرآن است که بيشتر با بها ندادن به آن، از کنارش گذشته اند، زيرا استعمال مجاز و کنايه و استعاره و ديگر محسنات بديعي در قرآن، از بارزترين جنبه هاي اعجاز بياني قرآن شناخته شده است و تمامي بُلَغا و اُدَبا بر آن اتفاق نظر دارند
فهم قرآن با قرآن
نويسنده: بهاء الدين خرمشاهي القران يفسّر بعضه بعضاً تفسير قرآن اصولي مدون و نامدون دارد. في المثل يکي از اصول مدون آن علم به زبان عربي و صرف و نحو و مفردات و ترکيبات لغات قرآن است. يا به قول زمخشري دو علم معاني و بيان، از علوم بلاغي، براي مفسر قرآن لازم است. در ...
فهم پذيري قرآن
نويسنده: علي راد يكي از مباني نظري تفسير، اصل فهم پذيري يا امكان عام فهم قرآن است. بديهي است كه تفسير هر متني فرع بر امكان فهم آن است، لذا بحث از امكان فهم، تقدم رتبي بر ديگر مباني نظري تفسير دارد و اثبات آن به منزله ي سنگ زيرين و گام نخستين تفسير است، ...
تنوع زباني قرآن
نويسنده: علي راد يكي از مباحث مطرح در كلام جديد مسأله زبان دين و زبان قرآن است. در اين مسأله چنين پرسشهايي مطرح است: زبان قرآن چه نوع زباني است؟ ساختار آن چگونه است و ويژگيهايش چيست؟ خداوند به چه نحوي با آدميان سخن گفته است، به زبان عرفي يا به زبان فني ( فلسفي، ...
مؤلف محوري در چارچوب دلالت متن
نويسنده: علي راد مؤلف محوري، مفسّرمحوري و متن محوري سه نظريه اي هستند كه در تفسير متون ( به طور كلي و عام ) مطرح و هريك ادله و طرفداران خاص خود را دارند. در رويكرد مؤلف محوري، اساسِ معناي متن وابسته به مؤلف آن است. اريك هرش از طرفداران اين رويكرد، ضمن تأكيد بر ...
زبان خاص قرآن
نويسنده: محمد هادي معرفت اشاره آيت الله معرفت معتقد است قرآن هم مانند هر صاحب اصطلاحي زبان ويژه خود را دارد که بايد آن را شناخت و براي روشن شدن زبان خاص قرآن در مورد واژه هاي قرآني، پنج نمونه را به بحث مي گذارد. 1. اذن: تداوم افاضه از جانب خدا است. يعني خدا ...
زبان قرآن، روشمندي معرفت ديني
به کوشش: دکتر علي نصيري سخنراني حضرت آيت الله معرفت بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله و السلام علي عباده الذين اصطفي محمد و آله الطاهرين موضوع بحث، زبان قرآن است. اين بحث شعبه هاي گوناگوني دارد و طرح کامل آن در يک جلسه امکان ندارد. اهميت عرضه اين گونه بحث ها در اين گونه محافل، ...