دسته بندی های موجود در بخش"کلام جاودان"

مطالب موجود در بخش "کلام جاودان"

ساختار قرآن گفتاری است یا نوشتاری؟

ساختار قرآن گفتاری است یا نوشتاری؟

نویسنده: محمدهادی معرفت ساختار قرآن شیوه‌ی گفتاری است و ویژگی‌های گفتاری دارد كه روی سخن با مخاطبین خاصّ است و متكلم می‌تواند بر قرائن حالیّه یا معهود ذهنی مخاطبان حاضر تكیه كند. چنین كلامی بر مخاطبان كاملاً روشن و رسا خواهد بود؛ ولی دیگران كه در مجلس حضور ندارند، تنها با به دست آوردن شواهد ...

ادامه مطلب
بازكاوى تدبّر در قرآن (2)

بازكاوى تدبّر در قرآن (2)

نويسنده:حسن رهبري تفقّه يكى ديگر از مراحل شناخت قرآن، همانا «تفقّه» است. تفقّه در تعريف اهل لغت، از ريشه «فقه» به معناى درك عميق علمى و تخصّص يافتن در آن است؛ كه غالباً در علوم دينى و احكام شرعى كاربرد دارد.29 اين تعريفى كه بيشتر لغت شناسان از واژه تفقّه كرده‌اند، فرق چندانى با تفكّر ...

ادامه مطلب
زمان شناسي سوره حمد

زمان شناسي سوره حمد

نكونام، جعفر چكيده مهمترين نظريه‏اى كه تاكنون درباره ترتيب و زمان نزول سوره حمد اظهار شده، اين است كه آن اولين سوره كاملى است كه بر پيامبراسلام‏صلى الله عليه وآله نزول يافته‏است. در اين مقاله تلاش مى‏شود، ادعاى جديدى اظهار و با شواهدى تاييدشود و آن عبارت از اين است كه اين سوره نه تنها ...

ادامه مطلب
زير نور قرآن

زير نور قرآن

ليلا جنتي در اين ظلمتکده رنجور تنها چيزي که آرامش و روشني را به دلها ارمغان مي داد تنها و تنها آيات هدايتگر قرآن مجيد و تفاسير آن است که برگرفته از سخنان ائمه اطهار عليهم السلام است. اين بخش را از ابتدا قرآن به مدد خداوند، «خيرالناصرين» شروع و تقديم خوانندگان محترم مي نماييم ...

ادامه مطلب
تفسير تربيتي سوره حمد

تفسير تربيتي سوره حمد

دكتر محمد علي رضايي اصفهاني (عضو هيئت علمي جامعة المصطفي العالمية) چكيده نويسنده در اين مقاله بعد از ذكر مقدمه‌اي در مورد اهميت تفسير تربيتي و تاريخچه آن، به مباني، روش‌ها و قواعد تفسير تربيتي اشاره مي‌نمايد، سپس شيوه‌نامه نگارش تفسير تربيتي قرآن را ارائه مي‌كند، آنگاه براي نمونه تفسير تربيتي سوره حمد را در ...

ادامه مطلب
نكته هاي تفسيري در سوره حمد

نكته هاي تفسيري در سوره حمد

محمد هادي معرفت سوره فاتحه نخستين سوره اى است كه به صورت كامل بر پيامبر نازل گرديده است. در آغاز بعثت كه جبرئيل بر پيامبر فرود آمد و آداب وضو و نماز را برابر مرسوم شريعت اسلام به او آموخت، اين سوره نازل شد. 1 نيز در اسلام هيچ نمازى بدون سوره حمد نيست (لاصلاة ...

ادامه مطلب
حلقه گمشده

حلقه گمشده

نويسنده: صادق جمالي فهم قرآن براي همه ممکن است اينکه بسياري قرآن را به اعتبار کلام الهي بودنش، مساوي با گفتاري غير قابل درک و فهم براي ما زمينيان مي دانند، اگر چه در ظاهر تعظيم و بزرگداشت قرآن است اما در حقيقت مهجور کردن آن است. درست است که درک حقيقت قرآن از توان ...

ادامه مطلب
لزوم دقت و تدبّر در معاني قرآن

لزوم دقت و تدبّر در معاني قرآن

نويسنده: حضرت آيت الله حاج سيد ابوالقاسم خوئي( ره ) مترجم: محمد صادق نجمي هاشم هاشم زاده هريسي از جمله آداب قرائت قرآن، قرائت با تدبير است که آيات قرآن مجيد و احاديث صحيح به دقت و تدبر نمودن در معاني قرآن تشويق فراوان کرده، به تفکر و تعمّق آمده در مقاصد و اهداف قرآن ...

ادامه مطلب
خواندن و درنيافتن قرآن

خواندن و درنيافتن قرآن

نويسنده: بهاء الدين خرمشاهي عنوان اين مقاله را مخصوصاً اين گونه سنگين و کوبنده برگزيده ام، تا شايد اندگي تکان دهنده و بيدار کننده و غفلت زدا باشد. و خواه و ناخواه روي سخنم با قاريان هنرمند جوان همدين و هم مذهب و هموطن عزيزم نيز هست که شايد به صرافت افتند و هنر خود ...

ادامه مطلب
تدبر در سوره ي مبارکه ي انعام (1)

تدبر در سوره ي مبارکه ي انعام (1)

اقتضاي حکمت متکلم آن است که منسجم سخن بگويد و اجزاء کلام او از هم گسسته و در هم ريخته نباشد. عقل سليم چنين حکم مي کند که سخن منسجم از سخن پراکنده، با اجزاي بي ربط و درهم بهتر است؛ پس اگر چنين است، بايد اقرار کنيم که اولين و والاترين سخن منسجم، کلام خداي سبحان در قرآن کريم است.

ادامه مطلب
تدبر در سوره ي مبارکه ی انعام (2)

تدبر در سوره ي مبارکه ی انعام (2)

مجري: علي صبوحي طسوجي 2-1- فصل 2. آيات 33 تا 67 اين فصل داراي چهار کلام است: کلام اول، آيات 33 تا 39؛ کلام دوم، آيات 40 تا 50؛ کلام سوم، آيات 51 تا 55؛ و کلام چهارم، آيات 56 تا 67. جدايي فصل 2 از فصل 1: محور مباحث فصل قبل، بهانه جويي کافران ...

ادامه مطلب