نویسنده: فاطمه هشترودی* اشاره طومارهای بحرالمیت به مجموعه مدارک دستنویسی اطلاق میشود که بین سالهای 1947 تا 1956 بعد از گذشت دو هزار سال از زیر تلی از خاک در یازده غار در طول ساحل شمالغربی بحرالمیت کشف شدند. این طومارها از مسیحیت اولیهای سخن میگویند که از اواسط قرن اول میلادی در اطراف اورشلیم ...
مطالب موجود در دسته بندی "مسیحیت"
طومارهای بحرالمیت؛ تاریخچه و منتخبی از نظریات(2)
نویسنده: فاطمه هشترودی* فهرست زمانی عملیات انجامشده بر روی طومارها از بین فهرستهای مختلفی که از فرایند کشف و مباحث ﭘیرامون طومارها تهیه شده است، فهرست دکتر مالن اسمیث (Dr. Mahlon H. Smith) از دانشگاه روتْگِرز (Rotgers University) یکی از جامعترین آنهاست که در ادامه به اطلاع خواننده محترم میرسد: ۱۹۴۷ ▪ پیدا شدن هفت ...
گونههای مکاشفه خداوند در الاهیات مسیحی(1)
نویسنده:محمد حقانی فضل اشاره از نظر الاهیات مسیحی، خدا پنهان است و دستنایافتنی و انسان نیز ناتوان از شناخت او؛ اما خدا برای آنکه راه نجات را به انسان بنمایاند، از نهانگاه خویش بیرون آمده، خود و اهداف و خواستههایش را بر انسان آشکار ساخته است. مسیحیان هر آنچه را که خدا و یا خواستهها ...
گونههای مکاشفه خداوند در الاهیات مسیحی(2)
نویسنده:محمد حقانی فضل مکاشفه در وجدان در عهدقدیم کلمه وجدان نیامده است؛ ولی در عهد جدید حدود سی بار به کار رفته است (واژه یونانی syneidèsis) (تیسن، بیتا: 10). وجدانْ حسی درونی است که ما را به رفتار درست و دوری از رفتار اشتباه فرامیخواند. وجدان عمل درست را تشخیص میدهد و فرد را به ...
گونههای مکاشفه خداوند در الاهیات مسیحی(3)
نویسنده:محمد حقانی فضل عیسی مسیح کسی خدای را هرگز ندیده است؛ پسر یگانه که در آغوش پدر است، همو او را شناساند (یوحنا 1: 18). باور مسیحیان بر این است که خدا از زمان آدم، در طی مراحل و مدارجی خود را برای انسان مکشوف ساخت. این آشکارسازی گاه به قول و گفتار بود و ...
مسیح در آیین یهود (1)
نویسنده: امیر خواص چکیده یکی از مدعاهای مسیحیان این است که حضرت عیسی علیه السلام همان مسیحای انبیای موعود بنی اسرائیل است. در مقابل، یهودیان منکر این امر هستند و مدعی اند مسیحای موعود هنوز ظهور نکرده است و در انتظار اویند. این مقاله با رویکرد تحلیلی و بررسی اسنادی به بررسی عهد عتیق، تلمود ...
مسیح در آیین یهود (2)
نویسنده: امیر خواص مسیحا در تلمود اندیشه ی مسیحا در کتاب تلمود (1) دارای پیچیدگی است؛ زیرا اختلاف نظر ربانیّون درباره ی مفهوم مسیحایی و عقاید پیرامون آن، به گونه ای است که شکل آن را سست و نامتعین می سازد. آرمان مسیحایی پس از ویرانی دوم اورشلیم به دست تیتوس در سال 70 م ...
مسیح در آیین یهود (3)
نویسنده: امیر خواص مسیحا در عرفان قبالا یکی از مواضعی که بحث مسیحا در آیین یهود را می توان در آن پی جویی کرد، عرفان یهودی است که به «قبالا» معرف است. در قرن سیزدهم میلادی که گرایش های عقلی درباره ی تفسیر دین و شریعت یهودی به اوج خود رسیده بود، گرایش مخالفی ایجاد ...
گفت وگو بین اسلام و مسیحیت (1)
نویسنده:سید حسین نصر ؛ وحید صفرى اشاره اسلام و مسیحیت در مقایسه با سایر ادیان جهان ، پیروان بیشترى دارند و به همین سبب ، هرگونه تفاهمى میان این دو دین بزرگ، نقش مؤثرى در گفتوگوى ادیان و ملل مختلف جهان دارد و مى تواند به فهم عمیق تر پیروان ادیان و زندگى مسالمت آمیز ...
گفتوگو بین اسلام و مسیحیت (2)
نویسنده:سید حسین نصر ؛ وحید صفرى آزادى براى انجام عبادات در سال هاى اخیر، شمار زیادى از گروه هاى مسیحى در غرب از این مسئله گله کرده اند که مسیحیان در جهان اسلام براى انجام عبادت آزادى ندارند، حال آن که در غرب مسلمانان در عبادت آزاداند. برخى از گروه ها گفته اند که در ...
گفتوگو بین اسلام و مسیحیت (3)
نویسنده:سید حسین نصر ؛ وحید صفرى دیدگاه هاى متفاوت اسلام و مسیحیت در قبال تجددگرایى عجیب است که على رغم کتاب ها و مقالات بى شمارى که از یک سو درباره تجددگرایى اعتقادى در مسیحیت و از سوى دیگر در زمینه رابطه اسلام و تجددگرایى نوشته شده، تاکنون کمتر به نقش تجددگرایى، این «شریک خاموش ...
مسیح و شریعت موسوى (1)
نویسنده:مهراب صادق نیا اشاره: ما مسیحیت را بیشتر «مذهبى بدون شریعت» شناخته ایم و تردید نداریم که در ساختار کاملا اخلاقى مسیحیت کنونى، شخص عیسى فراتر از قوانین تشریعى است. اما بحث در خصوص شریعت و نقش آن در نجات آدمى از دیرباز مورد مناقشه رسولان مسیحى بوده است. موقعیت ممتاز شریعت در شاکله دیانت ...