دسته بندی های موجود در بخش"کتب اسلامی"

مطالب موجود در بخش "کتب اسلامی"

نبوت و فلسفه آن در قرآن

نبوت و فلسفه آن در قرآن

خداوند در یک جهان بینی گسترده والا و شکوهمند, اهداف بلند و فواید متعددی را در ارسال پیام آوران برای شکوفا کردن بنیه علمی و عملی انسان در نظر گرفته است تا او را به « ملاقات خدا » ـ یعنی بالاترین مقام ممکن ـ ارتقا بخشد. برخی از اهداف و فواید نبوّت, عبارت است ...

ادامه مطلب
بعثت و دعوت پیامبران در قرآن

بعثت و دعوت پیامبران در قرآن

اساس دعوت پیامبران مقدمه: درباره موضوع مقاله گمانه‌زنی‌هایی ممکن است ارائه شود اما بهتر است این موضوع از منظر قرآن بررسی شود که مقاله حاضر درصدد این امر است. آیات مورد بحث: 1ـ وَ قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَیَّاماً مَعْدُودَهً.[1] و گفتند: (هرگز آتش دوزخ‏، جز چند روزى‏، به ما نخواهد رسید.) بگو: (آیا ...

ادامه مطلب
وحی در قرآن

وحی در قرآن

وحی معانی و کاربردهای مختلفی دارد و جامع تمام آن‌ها القای سریع و نهانی است. این معنای مشترک در تمام مصادیق و کاربردها صدق می‌کند؛ خواه القای امری تکوینی بر جمادات باشد و یا القای امری غریزی بر حیوانات؛ تفهیم خطورات فطری و قلبی بر انسان‌های معمولی باشد، یا تفهیم پیام شریعت بر انبیاء؛ خواه ...

ادامه مطلب
مقامات و اختیارات پیامبران در قرآن

مقامات و اختیارات پیامبران در قرآن

در قرآن کریم، غیر از مقام نبوت و رسالت، برای پیامبران الهی اوصاف و مقامات دیگری برشمرده شده است. این اوصاف را می توان به دو دسته تقسیم کرد: دسته اول اوصافی است معنوی و روحانی که مربوط به شخص آنان است و در پی صلاحیتها و ویژگیهای خاصی که دارند و در اثر عبادتهایی ...

ادامه مطلب
ویژگی های پیامبران در قرآن

ویژگی های پیامبران در قرآن

اوصاف عمومی پیامبران در قرآن قرآن کریم در آیات فراوانی، اوصافی برای پیامبران ذکر کرده است که تقریباً شامل همه آنان می‌شود. در اینجا به بررسی این اوصاف می‌پردازیم. رسول، نبی و نذیر در قرآن کریم، سه صفت نبی، رسول و نذیر برای همه پیامبران ذکر شده است. البته، اوصاف دیگری نیز ذکر شده که ...

ادامه مطلب
حضرت آدم(ع) در قرآن

حضرت آدم(ع) در قرآن

آیات موضوع 1ـ «وَ إِذْ قالَ رَبُّکَ لِلْمَلائِکَهِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَهً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِیها مَنْ یُفْسِدُ فِیها وَ یَسْفِکُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِکَ وَ نُقَدِّسُ لَکَ قالَ إِنِّی أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ». (بقره / 30) «و آنگاه که پروردگار تو به فرشتگان گفت: من در زمین جانشینی قرار می‌دهم، آنها گفتند: ...

ادامه مطلب
حضرت نوح(ع) در قرآن

حضرت نوح(ع) در قرآن

یکی از پیامبران الهی که قرآن کریم از آن یاد فرموده حضرت نوح – علیه السلام – است. قرآن کریم در این باره می فرماید: «قالَ رَبِّ إِنِّی دَعَوْتُ قَوْمِی لَیْلاً وَ نَهاراً فَلَمْ یَزِدْهُمْ دُعائِی إِلاَّ فِراراً وَ إِنِّی کُلَّما دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِی آذانِهِمْ وَ اسْتَغْشَوْا ثِیابَهُمْ وَ أَصَرُّوا وَ اسْتَکْبَرُوا ...

ادامه مطلب
حضرت ابراهیم(ع) در قرآن

حضرت ابراهیم(ع) در قرآن

ابراهیم خلیل چهارمین[1] پیامبری است که خدا در قرآن، از او یاد کرده و به یک معنا دومین حلقه از پیامبران بزرگی است که دارای شریعت و کتاب بوده و پیامبرانی به عنوان مروّج شریعت او برانگیخته شده‌اند. و نیز از پیامبرانی است که علاوه بر مقام نبوّت و رسالت، حایز مقام امامت نیز می‌باشد. ...

ادامه مطلب
حضرت موسی(ع) در قرآن

حضرت موسی(ع) در قرآن

درباره حضرت موسی و سرگذشت های ایشان آیات زیادی وجود دارد و یکی از موضوعات آن آیات مساله نزول تورات بر حضرت موسی ـ علیه السلام ـ در میقات است که در این مقاله به این بحث پرداخته می شود: آیات موضوع: 1. «وَ واعَدْنا مُوسی ثَلاثینَ لَیْلَهَ وَ أتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ میقاتُ رَبِّهِ اَرْبَعینَ ...

ادامه مطلب
حضرت عیسی(ع) در قرآن

حضرت عیسی(ع) در قرآن

قرآن حضرت مسیح را با ویژگی‌های متعددی معرفی کرده که برخی از آنها موهبتی و برخی اکتسابی است و داشتن این ویژگی‌ها حاکی از ولایت تامه‌ی اوست. در این بخش به این ویژگی‌ها اشاره می‌کنیم: آیات مورد بحث 1ـ «… وَ آتَیْنا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ الْبَیِّناتِ وَ أَیَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ…» (بقره / 87 و 253). ...

ادامه مطلب
حضرت محمد(ص) در قرآن

حضرت محمد(ص) در قرآن

در میان مقدمات اجتماعی، هیج مقامی ارزشمندتر و در عین حال پیچیده‌تر از منصب رهبری نیست و تا فردی دارای مجموعه‌ای ازکمالات و سجایای انسانی و محاسن اخلاقی نباشد، نمی‌تواند شایسته این مقام گردد، و به دیگر سخن: رهبر باید دارای توده‌ای از خوبیهای متضاد باشد که در هر مناسبتی از آنها بهره بگیرد مثلاً ...

ادامه مطلب
عصمت پیامبر اسلام(ص) در قرآن

عصمت پیامبر اسلام(ص) در قرآن

خدای سبحان رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ را چنین وصف می‌کند «یس وَ الْقُرْآنِ الْحَکِیم إِنَّکَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ»[1] یعنی سوگند به این کتاب حکیم که تو از مرسلین و فرستاده‌گان هستی و بر بستر و مسیر صراط مستقیم و راه راست قرار داری. در گذشته، گفته شد «صراط ...

ادامه مطلب