دسته بندی های موجود در بخش"کتب اسلامی"

مطالب موجود در بخش "کتب اسلامی"

معنا و مقام دولت در قرآن کریم (4)

معنا و مقام دولت در قرآن کریم (4)

نویسنده:اصغر افتخاری   3. دولت اسلامی در سپهر عملی گذشته از دو سپهر نظری و سازمانی ، در نهایت دولت ها تأسیس می شوند تا بتوانند از طریق مدیریت منافع ملی به تنظیم امور همت گمارند و تحصیل منافع عمومی را میسر سازند . از این منظر ، هر دولتی یک نهاد ارزیابی می شود ...

ادامه مطلب
قرآن، کدام تمدن را پیشرفته می‎داند؟

قرآن، کدام تمدن را پیشرفته می‎داند؟

قرآن لفظ مدينه را به معني شهرنشيني و برنامه زندگي آنها را تمدن نمي‎گويد، بلكه قرآن كلمه مدينه را در آياتي مطرح ميكند كه در آنجا فرد مؤمني زندگي كند و لو يك نفر باشد. واگر در جايي كه پيامبر يا مؤمنين در آنجا نباشد آن را مدينه و مدائن و مدين نمي‎گويد.

ادامه مطلب
سفیهان از منظر قرآن چه کسانی هستند؟

سفیهان از منظر قرآن چه کسانی هستند؟

    شیوه کسب روزی حلال و شناخت تفاوت‌های مال و رزق و نیز نشانه های افراد سفیه و کم خرد در قرآن و روایات از درس‌هایی است که در دعای سومین روز ماه مبارک رمضان به آن پرداخته شده است. اللّهمَّ ارزُقنی فیهِ الذّّهنَ وَ التَّنبیهَ وَ باعِدنی فیهِ مِنَ السَّفاهَهٍ وَالتَّمویهِ واجعَل لی ...

ادامه مطلب
مترادفات عقل

مترادفات عقل

نویسنده: مرتضی سلیمانی   عقل در لغت لفظی عربی است که معادل فارسی آن همان خرد، اندیشه، فهم، معرفت و گاهی نیز به معنای هوش آمده است، جالب اینکه بدانیم خود کلمه عقل بطور اسمی در قرآن نیامده و فقط به صورت افعالی مثل « تعقلون، یعقلون، تعقل، عقلوه» آمده است، اما این کلمه بیشتر ...

ادامه مطلب
حقایق علمی و رویکرد صنعتی در قرآن کریم

حقایق علمی و رویکرد صنعتی در قرآن کریم

نویسنده: مهناز رحیم پور   خداوند متعال به واسطه رحمت بی منتهایش همه موجودات را بر طبق اصل هدایت عامه به کمال مطلوبشان می رساند. در این میان انسان موجودی است که علاوه بر هدایت عامه از هدایت دیگری که به هدایت تشریعی تعبیر می شود برخوردار است. ارسال پیامبران و نزول کتب آسمانی در ...

ادامه مطلب
لطیفه های قرآنی

لطیفه های قرآنی

نویسنده: کرم الله تمری     داستان غاشیه اعرابی ای « غاشیه ای»( روکش زین اسبی) را به سرقت برده داخل مسجد شد تا نماز جماعت بگذارد. امام در نماز این آیه را خواند:« هل أتاک حدیث الغاشیه»؛ آیا داستان غاشیه( روز قیامت که حوادث وحشتناکش همه را می پوشاند) به تو نرسیده است؟ اعرابی ...

ادامه مطلب
چه کردی که آمدی بهشت؟

چه کردی که آمدی بهشت؟

در ادامه سری مقالات «معارفی از قرآن کریم» در این قسمت به آیاتی از جزء بیست و هفتم قرآن کریم می پردازیم. هدف از این نوشتار طرح چند آیه و بیان گوشه ای از معارف قرآن است به این امید که جان به نور معنا و معنویتش منور کنیم و بیش از پیش کلام خدا را وارد زندگی کرده و آن را نقشه راه خود کنیم.

ادامه مطلب
راهی برای سعادت دنیا و آخرت

راهی برای سعادت دنیا و آخرت

    اعتدال ، راهی برای سعادت دنیوی و اخروی خداوند در آیه 67 سوره «فرقان» می فرماید: «وَالَّذِینَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَلَمْ یَقْتُرُوا وَکَانَ بَیْنَ ذَلِکَ قَوَامًا»؛ آن‌ها کسانی هستند که هر گاه انفاق کنند نه اسراف می‌کنند و نه سخت‌گیری، بلکه در میان این دو حد اعتدالی دارند. اسلام به عنوان آخرین ...

ادامه مطلب
خوشی‌های واقعی و خیالی

خوشی‌های واقعی و خیالی

متن برنامه ی درس هایی از قرآن کریم حجت الاسلام قرائتی به همراه پاسخ سوالات مسابقه تاریخ پخش: 24/06/90 بسم الله الرحمن الرحیم «الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی» در این جلسه می‌خواهیم راجع به این موضوع بحث کنیم: خوشی‌های واقعی و خوشی‌های خیالی و لحظه‌ای. رستگار چه کسی است؟ خوشبخت چه کسی است؟ خوشبختی ...

ادامه مطلب
نگاه قرآن به فقر و فقیران

نگاه قرآن به فقر و فقیران

نویسنده : فرشته محیطی   فقیران و بینوایان قشری از اقشار مستضعف اجتماعی اند که به هر دلیلی ناتوان از دست یابی به وضعیت اقتصادی مناسب و مطلوب بوده و نیازمند یاری دیگر افراد جامعه هستد تا امرار معاش کنند. درکاربردهای فقهی فقیر به کسانی گفته می شوند که هزینه یک سال را بالفعل و ...

ادامه مطلب
امیر دنیاییم یا اسیر آن؟

امیر دنیاییم یا اسیر آن؟

نویسنده:زهرا اجلال   دنیا به خودی خود، از جهت انتساب به حضرت حق، سراسر حق است و باطل و پستی در آن راه ندارد، بنابراین مذموم نیست؛ اما از جهت انتساب به بشر، متناسب با نگرش و استفاده انسان، گاه ممدوح (دنیاداری) و گاه مذموم (دنیاگرایی) است. از منظر قرآن کریم می‌توان گفت که دنیا ...

ادامه مطلب
نقش دین در احیاء تثبیت و رشد اخلاق از منظر قرآن

نقش دین در احیاء تثبیت و رشد اخلاق از منظر قرآن

در اين مقاله رابطه ي ميان دين و اخلاق از منظر قرآن كريم مورد بررسي قرار گرفته است. در فرهنگ قرآن خاستگاه اخلاق فطرت الهي انسان است از ديدگاه قرآن دين همه ي انبياء اسلام است و نقش دين و دينداري در احياء، تثبيت و رشد رفتارهاي اخلاقي با شكوفا سازي فطرت آغاز مي گردد.

ادامه مطلب