قضا و قدر

قضا و قدر

1. قال
امير المؤمنين – عليه السّلام – و قَد سُئِلَ عَنِ القَدَرِ: طَرِيقٌ مُظلِمٌ
فَلَا تَسلُكُوهُ و بَحرٌ عَمِيقٌ فَلَا تَلِجُوهُ و سِرُّ اللَّهِ فَلَا
تَتَكَلَّفُوهُ.

«نهج
البلاغه، حكمت 287»

امير مؤمنان – عليه السّلام – (هنگامي که از ايشان، از قدر پرسيدند)،
فرمود: قَدَر راهي است تاريك، آن را نپيماييد، دريايي است ژرف و عميق، در آن وارد
نشويد، رازي است خدايي، در آن خود را به زحمت نيندازيد.

2. قال الامام الصادق – عليه السّلام – :
اِنّ الْقضاءَ وَ الْقَدَرَ، خَلْقان مِنْ خَلْقِ الله.

«توحيد صدوق،
ص 364»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: همانا قضا و قدر دو مخلوق از مخلوقات
خداوند هستند.

3. قال الامام علي بن الحسين – عليه
السّلام – : اَلصّبرُ وَ الرّضا عن قضاءِ الله رأس طاعةِ الله … .

«وسائل
الشيعه، ج 2، ص 899»

امام سجاد – عليه السّلام – فرمود: صبر و خشنودي از قضاي الهي، اصل و اساس
اطاعت خداوند است. هر كه صبر و رضا در برابر قضاي الهي داشته باشد، جز خير براي او
نخواهد بود.

4. قال الامام الرّضا – عليه السّلام – :
معنا الْقَدَره تَقديرُ الشّيءِ مِنْ طولِهِ و عَرضِهِ … .

«محاسن، ص
244»

امام رضا – عليه السّلام – فرمود: معناي قدر، اندازه گيري چيزي از طول و
عرض است و معناي قضا، تأييد حكم بعد از صدور حكم است.

5. قال امير المؤمنين – عليه السّلام – :
اِنّ الله يَجْري الأُمورَ علي ما يقتضيهِ و لا ما تَرْتَضِيه.

«غرر
الحكم، ح 3238»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: امور بر اساس قضاي الهي جريان دارد،
نه بر اساس خواست مردم.

6. قال امير المؤمنين – عليه السّلام – :
في صِفَةِ اولياءِ الله: إِنّ صُبَّت عليهِم المَصائِبُ، لَجَئُوا اِلي
الاِستِجارَةِ بك علماً … .

«نهج
البلاغه، خطبه 227»

امير مؤمنان – عليه السّلام – در وصف اولياء و دوستان خدا فرمود: اگر بر
آنها مصيبتي وارد شود، به سوي تو پناه مي برند، زيرا مي دانند كه زمام كارها به
دست تو است و از قضاي تو سرچشمه مي گيرد.

7. قال رسول الله – صلّي الله عليه و آله
– : في كُلِّ قضاءِ اللهِ عزّوجلَّ خِيَرَةٌ للمؤمنِ.

«امالي
شيخ صدوق، ص 439»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: در تمام قضاهاي خداوند، براي
مؤمن خير است.

8. قال رسول الله – صلّي الله عليه و آله
– : عَجَباً للمُؤمِنِ، لا يقضي اللهُ عليهِ قضاءً اِلاّ كانََ خيراً لَهُ … .

«تحف
العقول، ص 48»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: در شِگفتم براي مؤمن، قضاي الهي
بر او جاري نمي شود مگر اينكه براي او خير است، چه (در ظاهر) خوشايند باشد و چه
ناخوشايند. اگر مبتلا كرد، كفاره گناهانشان باشد و اگر بخشش كرد، گرامي اش داشته
است.

9. قال الامام الكاظم – عليه السّلام – :
الْمُؤْمِنُ بِعَرَضِ كُلِّ خَيرٍ لو قُطِعَ أَنمَلَةً أَنمَلَةً كانَ خَيْراً
لَهُ و لو وُلِّيَ شَرقَهَا و غربَهَا كانَ خَيراً لَه.

«بحار
الانوار، ج 64، ص 242»

امام كاظم – عليه السّلام – فرمود: مؤمن همواره در معرض خير است. اگر در
اثر قضاي الهي بند از بندش جدا شود، خير است و اگر حكومت شرق و غرب عالم هم به او
عطا شود، باز خير است.

10. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: و لا يَرُدُّ اَمْرَك مَنْ سَخِطَ قضاءَك.

«نهج
البلاغه، خطبه 109»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: كسي كه از قضاي تو ناخشنود باشد، امر
تو را باز نمي گرداند (فرمان نمي برد).

11. قال رسول الله – صلّي الله عليه و
آله – : مَنْ لَم يَرْضَ بِقَضائي وَ لَم يؤمِن بِقَدَريِ، فَلْيَلْتَمِسْ اِلهاً
غيري.

«عيون
اخبار الرضا – عليه السلام -، ج 1، ص 141»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: كسي كه راضي به قضاي من نبوده و
ايمان به تقدير من ندارد، برود از خدايي غير از من درخواست (چيزي) نمايد.

12. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: اشدُّ النّاسِ عذاباً يَومَ القيامةِ اَلْمُسْتَخطُ لِقضاءِ الله.

«غرر
الحكم، ح 3235»

امير المؤمنين – عليه السّلام – فرمود: معذّب ترين مردم در روز قيامت، كسي
است كه از قضاي خداوند ناخشنود باشد.

13. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: مَنْ اَصْبَحَ علي الدُّنيا حَزِيْناً، فقد اَصْبَحَ لِقَضاءِ اللهِ ساخِطاً.

«نهج
البلاغه، حكمت 282»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: كسي كه صبح كند، در حالي كه بر دنيا
اندوهناك است، به تحقيق، در حالي صبح كرده كه از قضاي الهي ناخشنود است.

14. قال الامام الرضا – عليه السّلام – :
ثمانيّةُ أشياءِ لا تكونُ اِلاّ بِقَضاءِ الله وَ قَدَرهُ … .

«بحار
الانوار، ج 5، ص 95»

امام رضا – عليه السّلام – فرمود: هشت چيز نمي باشد، مگر به قضا و قدر
الهي: خواب و بيداري، توانايي و ناتواني، تندرستي و بيماري و مرگ و زندگي.

15. قال الامام الصادق – عليه السّلام –
: انَّ اَعْلَمَ الناسُ بِاللهِ، اَرضْاهُم بِقَضاءِ الله عزّوجلّ.

«وسائل
الشيعه، ج 2، ص 899»

امام صادق – عليه السّلام – فرمود: عالم ترين مردم كسي است كه راضي به قضاي
الهي باشد.

16. قال رسول الله – صلّي الله عليه و
آله – : قَدَر اللهُ مقادِرَ قَبْلَ انْ يَخلُقَ اللهَ السّماواتِ وَ الاْرضِ.

«توحيد
صدوق، ص 368»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: خداوند مقدرات عالم را پيش از
آنكه آسمان و زمين را خلق كند، تقدير كرده است.

17. قال امير المؤمنين – عليه السّلام – لرجلٍ:
… ان كنت غير قانعٍ بِقَضائِهِ وَ قَدرِهِ، فأطْلُبُ رَباً سواهُ.

«توحيد
صدوق، ص 372»

امير مؤمنان – عليه السّلام – به شخصي فرمود: اگر قانع به قضا و قدر او
(خداوند) نمي باشي، پروردگاري غير از او طلب كن.

18. قال رسول الله – صلّي الله عليه و
آله – : لا يُؤمِنُ اَحَدُكُمْ حتّي يؤمِنُ بِالْقَدر.

«توحيد
صدوق، ص 280»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: هيچ يک از شما تا ايمان به
مقدرات نداشته باشيد، مؤمن نخواهيد بود.

19. قال رسول الله – صلّي الله عليه و
آله – : لَعَنَ اللهُ المُكّذِبينَ بِقَدر الله.

«بحار
الانوار، ج 5، ص 88»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: خداوند، تكذيب كنندگان قَدَر
الهي را لعنت كند.

20. قال الامام الرضا – عليه السّلام – :
لا يكون شيءٌ في السماواتِ و لا في الارضِ الاّ بِقدَرَ الله وَ مَشيّتِهِ.

«بحار
الانوار، ج 5، ص 88»

امام رضا – عليه السّلام – فرمود: چيزي در آسمان و زمين، جز به تقدير و
خواست خداوند نمي باشد.

21. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: لِكلّ امةٍ مجوسٌ و مَجُوسُ هذا الاُمَّة الذّين يقولون: لا قَدَرَ.

«ثواب
الاعمال، ص 206»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: براي هر امتي مجوسي است و مجوس اين
امت كساني هستند كه مي گويند: قَدَر نمي باشد.

22. قال الامام الباقر – عليه السّلام – :
يَحْشُرُ المُكَذِّبُونَ بِقَدَرِ اللهِ منْ قُبورِهم قَدْ مَسَخُوا قِرَدَةً و
خناذِيرٍ.

«ثواب
الاعمال، ص 205»

امام باقر – عليه السّلام – فرمود: تكذيب كنندگان تقدير الهي، روز حشر،
همانند بوزينه و خنزيرها از قبرهايشان محشور مي شوند.

23. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: رَضينا عَنِ اللهِ قَضاهُ وَ سَلَّمنا لِلّهِ اَمْرَهُ.

«بحار
الانوار، ج 39، ص 351»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: من در برابر قضاي الهي راضي و تسليم
امر او هستم.

24. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: اَحْمَدُ اللهِ ما قَضي مِنْ اَمرٍ وَ قدّر مِن فعلٍ.

«نهج
البلاغه، خطبه 180»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: خدا را بر آنچه كه قضاي اوست و هر
كاري را كه مُقدّر فرموده، ستايش مي كنم.

25. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: و اِنْ صُبَّتْ عَلَيهمْ الْمَصائبُ لَجئُوا بك علماً … .

«نهج البلاغه، خطبه 227»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: اگر بر مردم مصيبتي وارد شود، بتو
پناه مي برند، زيرا مي دانند كه زمام امور كارها به دست تو است و همه كارها از قضا
و خواست تو نشأت مي گيرد.

26. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: اِنّ مَعَ كُلِّ اِنْسانٍ مَلَكَيْن يَحْفِظانُه … .

«نهج
البلاغه، حكمت 201»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: با هر انسان دو فرشته اي است كه او را
حفظ مي كنند، و چون تقدير الهي فرا رسد، او را تنها مي گذارند.

27. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: تَذِلُّ الاُمُورِ للمقاديرِ، حتّي يكونُ الْحَتْفُ في التّدبير.

«نهج
البلاغه، حكمت 16»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: كارها چنان در سيطره تقدير است كه در
برابر تقدير، هيچگونه تدبيري كارساز نخواهد بود.

28. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: قَدّر ما خَلَق فَاَحْكَمَ تَقْدِيرهُ … .

«نهج
البلاغه، خطبه 91»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: آنچه را خداوند آفريد، با مقدرات
دقيقي استوار كرده و با تدبيري لطيف نظمشان داده است.

29. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: وَ لا وَقَفَ بهِ عَجْزٌ عمّا خَلَقْ … .

«نهج
البلاغه، خطبه 65»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: نه به خاطر آنچه خداوند آفريد، قدرتش
پايان گرفت و نه در آنچه فرمان قضا و قدر داد، دچار ترديد شد. بلكه فرمانش استوار
و علمش محكم و كارش بي تزلزل است.

30. قال رسول الله – صلّي الله عليه و
آله – : كُلُّ شَئٍ بِقَضائِهِ وَ قَدَرِه و اُمور تَجرِي ما بينَهُما.

«بحار
الانوار، ج 5، ص 124»

رسول خدا – صلّي الله عليه و آله – فرمود: همه چيز به حكم قضا و قدر الهي
است و تمام كارها بين اين دو جريان دارد.

31. قال امير المؤمنين – عليه السّلام –
: اَمْرُهُ قَضاءٌ و حكمةٌ.

«نهج
البلاغه، خطبه 160»

امير مؤمنان – عليه السّلام – فرمود: امر خداوند، قضا و حكمت است.

مطالب مشابه