نویسنده: مجید سیفی دولت آباد

در ساختارهای شخصیتی، شناسه های مختلفی وجود دارد که هر کدام، در تکامل و پویایی انسان نقش دارند. برخی ساختارهای جلوه ای از ادارکهای باطنی به حساب می آیند و برخی دیگر از محیط برون وارد ساختار شخصیتی فرد می شوند. عفاف و حجاب از جمله ساختارهایی است که باطن و فضای بیرون، نقش دوگانه در شکل گیری آن دارند. اصلا عفاف چیست و مختص چه قشری از جامعه است و حجاب چه معنی دارد؟
عفاف مترادف کلمه حیا و شرم است و هر اندازه (زن و مرد و دختر و پسر) از این صفت ارزشمند برخوردار باشد به همان اندازه ازکارهای زشت و نامشروع ایمن است.
حضرت علی (ع) در حدیثی می فرمایند: «پاکدامنی هر کس به اندازه حیای اوست.»
شرح غررالحکم ج2 ص418
گرچه حیا و عفت مربوط به باطن و درون انسان است اما از آنجا که انسان موجود دوبعدی و اجتماعی است و برای بقا و گذران زندگی نیاز به فضا و اسباب لازم و مونس و همدم دارد، بنابراین ضروری است که محیط زندگی اش هم به گونه ای باشد که بر پاکدامنی او تأثیر منفی نداشته باشد، چون وجود عفت و حیا در جامعه و خانواده سبب استقلال فرهنگی و اخلاقی افراد می شود و جلو بسیار از ناهنجاریها و تفکرات منحرف را می گیرد. علاوه بر آثار گرانبهای معنوی و اخلاقی، در تأمین سعادت و تکامل خانواده و گسترش محبت و صفا و همدلی بین مرد و همسر و فرزند بسیار حیاتی است و زن و مرد وقتی به این سلاح مجهز باشند از آسیب ها و معضلات اجتماعی نظیر طلاق و ناسازگاری، بی شرمی و… هم کاسته می شود. زن و شوهر بیش از هر کس دیگر از اخلاق و خصوصیات فکری همدیگر تأثیر پذیرند. لذا شخص فاسد و آلوده به بی عفتی، همسرش را هم به مرور زمان به فساد سوق می دهد بنابراین، انسان باید پاکدامن و با حیا باشد تا با اجتناب از گناه، زمینه سلامت خانواده و همسر و فرزند را در برابر نامحرمان و ناپاکان فراهم سزد. همچنانکه اما صادق (ع) در این باره می فرمایند:
«از زنان مردم چشم بپوشید تا همسرانتان پاکدامن بمانند».
چقدر زیباست انسان با حجاب و با حیا، انسانی که پاسدار عفت خود و خانواده اش است فریب وسوسه های نفسانی و زرق و برق ظاهری نامحرمان را نمی خورد و با پرهیز از بی بند و باری جنسی و اخلاقی، ضمن تحکیم پایه های خانواده، جامعه را هم از آفتها حفظ می کند.
و اما حجاب، معنی لغوی آن، مانع پرده و پوشش است و بیشتر برای زنان تأکید شده، البته پوششی که به زن وقار و عزت بخشد و مانع وصول به گناه باشد و… در آیه 59 سوره احزاب آمده است: «ای پیامبر، به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنین بگو خود را بپوشانند تا شناخته نشوند و مورد اذیت قرار نگیرند. و خداوند بخشنده و مهربان است.»
حفظ ظاهر با پوشش مناسب و چادر مقدمه است برای زن تا گوهر گرانبهای وجودش (شرم و حیا) از حریم نامحرمان و دزدان پلید که هر لحظه در کمین عتیقه های قیمتی نشسته اند حفظ شود.
وقتی زن حجاب خود را رعایت کند بر احترام خود می افزاید و جایگاه اجتماعی خود را محکم می کند. زنان و دخترانی که به ابتذال و بی بندوباری کشیده می شوند نه تنها منزلت اجتماعی خود را از دست می دهند بلکه در وجود خود نوعی حقارت و پستی را حس می کنند که این حقارت همان بی عفتی است. متأسفانه در دنیای کنونی زنان و دختران بیش از هر زمان دیگر مورد هجمه و هدف افراد و گروه های منحرف و شیطان صفت قرار گرفته و تأسف بار اینکه در برخی از کشورها که به اصول اخلاقی پایبند نیستند زن مانند کالا دست به دست می شود و بازیچه ای بیش نیست. از آنجا که کشور ایران از جهات مختلف در تضاد با اهداف سلطه جویانه حکومت های استبدادی است، دشمن از راه های مختلف می کوشد همان نقشه شیطانی خود را در بین جوانان و زنان و دختران کشور ما پیاده کند و با شیوه های مختلف حریم اخلاقی و منزلت حیاء را از بین ببرد.
و از خود در سایه حجاب اسلامی چهره ای نشان دهد که در قرآن و روایات معصومین به تصویر کشیده شده است، لذا زنان و دختران نجیب ایرانی برای حفظ حرمت و احترام خود و برای سالم سازی محیط اجتماعی و دور نگه داشتن خود و جامعه از آلودگی ها با رعایت حجاب اسلامی می توانند دین خود را به بانوی دو عالم حضرت زهرا (س) ادا نمایند و از خود فرزندان سالم و صالح بر جای گذارند. حجاب برای زن سنبل مبارزه است در برابر اهریمن، اهریمنی که به ظاهر جلد انسان به تن می کند و به شیوه های مختلف و حرفهای وسوسه انگیز او را فریب می دهد. پس نباید زن سلاح خود را به زمین گذارد و در دام صیادان شیطان صفت گرفتار شود.
منبع: نشریه جوانان امروز شماره 2129