1. قال الامام علي –
عليه السلام – : مِن أشْرَفِ الشّرَف، ألكَفُّ عَن التّبذير وَ السَّرَف.
«غررالحكم، ص 370»
امام علي – عليه السلام – فرمود: از برترين شرافتها، خود داري از زيادهروي
و اسراف است.
2. قال الامام علي – عليه السلام – : من المروّة أنْ تقصد فَلا
تُسْرف.
«غررالحكم، ص 376»
امام علي – عليه السلام – فرمود: از نشانههاي جوانمردي آن است كه ميانهروي
كني و از زيادهروي پرهيز نمايي.
3. النّبي – صلي الله عليه و آله – انَّه مَرَّ بِسَعد و هو
يتوَضّأ، فقال: ما هذا السَّرَفُ يا سعد؟ قال: أفي الوضوء سَرَف؟ قال – صلي الله
عليه و آله – نَعَم و أن كنتَ عَلي عينٍ جارٍ.
«تفسير صافي، ص 283»
رسول اكرم – صلي الله عليه و آله – از كنار سعد در حالي که وضو ميگرفت،
گذشت و فرمود: اي سعد! اين چه اسرافي است؟ عرض كرد: آيا در وضو گرفتن هم اسراف وجود
دارد؟ حضرت فرمود: آري، هرچند كنار چشمه اي جاري باشي.
4. قال الامام علي – عليه السلام – : إنَّ إعطاءَ الْمال في غير
حقّه تبذيرٌ و إسرافٌ و هو يَرفعُ صاحبَه في الدّنيا و يَضَعَهُ في الآخرة.
«نهج البلاغه، خطبه 126»
امام علي – عليه السلام – فرمود: بخششهاي بي جا (از مال و ثروت) زياده روي
و اسراف است و آن مال بخشنده اش را در دنيا رفعت مي دهد و در آخرت به زير ميكشد
(خوار و ذليل ميكند).
5. قال الامام الصادق – عليه السلام – : إنَّ القصدَ أمرٌ يُحِبّهُ
الله – عزَّ وَ جلَّ – و إن السَّرَف يُبغِضُه الله حتّي طَرحُك النَّواة فانّها
تَصلح لشئ و حتّي صَبُّك شرابَك.
«بحار الانوار، ج 71، ص 346»
امام صادق – عليه السلام – فرمود: ميانهروي را خداي بزرگ و بلند مرتبه
دوست دارد و بر اسراف و زياده روي خشم ميورزد، حتي به اندازه دور انداختن هسته
خرمايي؛ زيرا قابل مصرف است و يا به مقدار دور ريختن باقي مانده نوشيدني.
6. قال الامام علي – عليه السلام – : أقبحُ البَذلِ السَّرَف.
«غررالحكم، ص430»
امام علي – عليه السلام – فرمود: زشتترين بذل و بخشش، اسراف و زيادهروي
است.
7. قال الامام علي – عليه السلام – : لا غِني مع الاسْراف.
«غررالحكم، ص 116»
امام علي – عليه السلام – فرمود: بينيازي (و ثروت) با اسراف و زيادهروي
حاصل نميشود.
8. قال الامام الصادق – عليه السلام – : إنّما الاسرافُ فيما أتلفَ
المالَ و أضَرَّ بالبدن.
«بحار الانوار، ج 75، ص 303»
امام صادق – عليه السلام – فرمود: اسراف آن است كه مال را از بين ببرد و به
بدن زيان برساند.
9. قال الامام علي – عليه السلام – : الاسراف مذمومٌ في كُلِّ شئ
إلّا في أفعال البِرّ.
«غررالحكم، ص 15»
امام علي – عليه السلام – فرمود: زياده روي در همه چيز ناپسند است، مگر در
كارهاي نيك.
10. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : لا خيرَ في السَّرَف
و لا سَرَفَ في الخير.
«بحار الانوار، ج 77، ص 169»
رسول اكرم – صلي الله عليه و آله – فرمود: در اسراف و زيادهروي خيري نيست
و در امور خير اسراف نيست.
11. قال الامام العَسْكري – عليه السلام – : عليْكَ بِالاِقْتصاد و
ايّاك و الاِسْرافَ فانَّه مِنْ فِعلِ الشَّيطنة.
«سفينة البحار، ج 1، ص 616»
امام حسن عسكري – عليه السلام – فرمود: ميانهروي كن و از اسراف برحذر باش؛
زيرا اسراف و زيادهروي از كارهاي شيطان است.
12. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : ما عالَ إمْرء
إقْتَصَدَ.
«بحار
الانوار، ج 100، ص 21»
رسول اكرم – صلي الله عليه و آله – فرمود: هر كه ميانهروي كند، تهيدست نميگردد.
13. قال الامام الكاظم – عليه السلام – : مَنِ اقْتَصد وَ قَنَعَ
بَقيتْ عليه النِّعمة و مَن بذَّر و أسرف زالتْ عنه النّعمة.
«تحف العقول، ص 301»
امام موسي كاظم – عليه السلام – فرمود: كسي كه در زندگي ميانهروي و قناعت
كند، نعمتش باقي ميماند، و كسي كه اسراف و زياده روي نمايد، نعمتش زايل شود.
14. قال الامام علي – عليه السلام – : القَصدُ مثراةٌ و السَّرَفُ
مَثواة.
«وسائل الشيعة، ج 15، ص 258»
امام علي – عليه السلام – فرمود: ميانه روي، سبب افزايش مال و اسراف سبب
نابودي آن مي شود.
15. قال الامام الصادق – عليه السلام – : إنَّ السَّرَفَ يُورِثُ
الفَقْرَ و إنَّ القصدَ يورث الغِني.
«وسائل الشيعة، ج 12، ص 41»
امام صادق – عليه السلام – فرمود: همانا اسراف، فقر و تنگدستي آورد و ميانهروي
بينياز گرداند.
16. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : مَنِ اقْتصد في
مَعيشَته رَزَقَهُ الله و مَن بذَّر حرمه الله.
«وسائل الشيعة، ج 15، ص 259»
رسول اكرم – صلي الله عليه و آله – فرمود: كسي كه در زندگياش ميانهروي
كند، خدا او را روزي ميدهد و كسي كه اسراف و زيادهروي كند، محرومش سازد.
17. قال الامام علي – عليه السلام – : الاسرافُ يُفنِي الجَزيلَ.
«غررالحكم، ص 15»
امام علي – عليه السلام – فرمود: اسراف، نعمت فراوان را نابود مي سازد.
18. قال الامام الصادق – عليه السلام – : إنَّ معَ الاِسراف قِلَّة
البَركة.
«وسائل الشيعة، ج 15، ص 361»
امام صادق – عليه السلام – فرمود: به درستي که با اسراف و زيادهروي، کمي
بركت است.
19. قال الامام علي – عليه السلام – : الاسرافُ يُفنِي الكَثير.
«غررالحكم، ص 15»
امام علي – عليه السلام – فرمود: اسراف و زيادهروي، (مال) بسيار را تباه
ميسازد.
20. قال الامام علي – عليه السلام – : التّبذيرُ عنوانُ الفاقَة.
«غررالحكم، ص 21»
امام علي – عليه السلام – فرمود: زيادهروي، مقدمه فقر و تنگدستي است.
21. قال الامام علي – عليه السلام – : سببُ الفَقرِ الاِسراف.
«غررالحكم، ص 226»
امام علي – عليه السلام – فرمود: زيادهروي، سبب فقر و تهيدستي است.
22. قال الامام العَسْكري – عليه السلام – : إنَّ للسَّخاءِ
مِقداراً فَإنْ زادَ عليه فهوَ سَرف.
«بحار الانوار، ج 78، ص 377»
امام حسن عسكري – عليه السلام – فرمود: گشاده دستي اندازه اي دارد كه اگر
از آن بگذرد، اسراف به شمار ميآيد.
23. قال الامام علي – عليه السلام – : مَنِ افْتَخَرَ بالتَّبذير
اُحتُقِر بالأفلاس.
«غررالحكم، ص 332»
امام علي – عليه السلام – فرمود: كسي كه به زيادهروي افتخار كند، با فقر
و تنگدستي خوار و زبون ميگردد.
24. قال الامام الصادق – عليه السلام – : ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصد
أنْ لا يَفْتقِرَ.
«خصال، ح 32»
امام صادق – عليه السلام – فرمود: ضمانت ميكنم كه هركس در زندگي خود ميانهرو
باشد، هرگز تهيدست نشود.
25. قال الامام علي – عليه السلام – : وَيْحَ الْمُسرِفَ ما أبعدَه
عن صَلاح نَفسه و استدراك أمره.
«تصنيف غررالحكم، ص 359»
امام علي – عليه السلام – فرمود: واي بر اسرافكار كه چقدر از مصحلت خويش و
اصلاح كار خود، دور است.
26. قال الامام علي – عليه السلام – : مَنْ اقتصَدَ فِي الغِني و
الفقر استعدَّ لنوائِب الدَّهر.
«غررالحكم، ص 332»
امام علي – عليه السلام – فرمود: هر كس در توانگري و تهيدستي، ميانهروي را
پيشه خود سازد، خود را براي گرفتاريهاي روزگار آماده كرده است.
27. قال الامام الصادق – عليه السلام – : … لِلْمُسرِف ثلاثُ
عَلاماتٍ: يَشْترِي ما ليس له و يَلْبِسُ ما ليس له و يأكُلُ ما ليس له … .
«بحار الانوار، ج 72، ص 206»
امام صادق – عليه السلام – فرمود: اسرافكننده سه نشانه دارد: چيزهايي را
ميخرد و ميپوشد و ميخورد كه در شأن او نيست.
28. قال الامام علي – عليه السلام – : كُنْ سَمِحاً و لا تكُنْ
مُبذِّراً و كُنْ مُقَدِّراً وَ لا تَكنْ مُقَتِّراً.
«نهج البلاغه، حکمت 32»
امام علي – عليه السلام – فرمود: گشاده دست باش ولي زيادهروي مكن، و (در
زندگي) حسابگر باش، امّا سختگير مباش.
29. قال الامام الصادق – عليه السلام – : إتَّق الله وَ لاتُسْرِفْ
و لا تُقَتِّر ولكِنْ بَينَ ذلك قَوامٌ.
«تفسير نورالثقلين، ج 3، ص 156»
امام صادق – عليه السلام – فرمود: تقواي الهي پيشه كن (و از خدا بترس) و
اسراف مكن و برخود سخت مگير، بلكه (ميانهرو باش كه) ميانه روي مايه استواري است.
30. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : مَن أعطي في غَير حقّ
فقد أسرف، و مَنْ منع مِنْ حقّ فقد قتر.
«تفسير نورالثقلين، ج 4، ص 31»
رسول اكرم – صلي الله عليه و آله – فرمود: كسي كه در غير راه حق هزينه كند،
اسراف كرده است و كسي كه از راه حق باز دارد (وخودداري كند)، سختگيري كرده (و بخل
ورزيده) است.
31. مِن كتابِ علي – عليه السلام – إلي زياد: فدَعِ الإسراَف
مُقتصداً و اذكُرْ فِي الْيَوم غداً و أمسِك مِن المال بقدر ضرورتك و قَدِّم
الفَضلَ لَيوم حاجتك.
«نهج البلاغه، نامه 21»
حضرت علي – عليه السلام – در نامهاي كه براي زياد نوشت، فرمود: از اسراف
بپرهيز و ميانهروي را برگزين و از امروز به فكر فردا باش و به اندازه نيازمندي
خود از مال (دنيا) نگهدار و زيادي آن را براي روز نيازمنديت (آخرت) پيش فرست.
32. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : ثلاث منجيات: (فذكر
الثالث) القصدُ في الغِني و الفَقر.
«وسائل الشيعة، ج 15، ص 258»
رسول اكرم – صلي الله عليه و آله – فرمود: سه چيز باعث نجات و رستگاري است،
… (سومي آن) رعايت اعتدال و ميانهروي، در حال توانگري و تهيدستي است.
33. قال الامام علي – عليه السلام – : مَنْ أسرف في طَلبِ الدّنيا
ماتَ فَقيراً.
«غررالحكم، ص 329»
امام علي – عليه السلام – فرمود: هر كس بيش از حد در طلب دنيا برآيد، فقير
ازدنيا ميرود.
34. قال الامام علي – عليه السلام – : ما فَوقَ الْكَفاف إسرافْ.
«غررالحكم، ص 384»
امام علي – عليه السلام – فرمود: آن چه از حد كفايت بيشتر باشد، اسراف و
زيادهروي است.
35. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : إنّ مِنَ السَّرَف
أنْ تأكل كلَّ ما اشتَهيت.
«تنبيه الخواطر، ص 456»
رسول اكرم – صلي الله عليه و آله – فرمود: از جمله مصاديق اسراف اين است كه
هرچه دلت خواست (و ميلت کشيد)، بخوري.
36. قال الامام علي – عليه السلام – : ذَرِ السَّرَفَ فانَّ
المُسرفَ لايُحمَد جُودُه و لا يُرحَم فقره.
«غررالحكم، ص 207»
امام علي – عليه السلام – فرمود: اسراف و زيادهروي را واگذار؛ زيرا اسراف
كننده نه بخششاش ستايش مي شود و نه به تهيدستي و فقرش ترحّم ميشود.
37. قال الامام زين العابدين – عليه السلام – في دعاء مكارم
الأخلاق: … و امنعْني مِنَ السَّرَف و حصِّن رزقي مِنَ التَّلف.
«صحيفه سجاديه، دعاي 20»
امام سجاد – عليه السلام – در دعاء مكارم الاخلاق (به خداوند) عرضه ميدارد:
… مرا از اسراف و زيادهروي باز دار و روزيام را از تباه شدن حفظ فرما.
38. قال الامام الصادق – عليه السلام – : مَن أنفق شيئاً في غَير
طاعة الله فهو مُبذِّر و مَنْ أنفق في سبيل الله فَهو مُقتصِد.
«بحار الانوار، ج 75، ص 302»
امام صادق – عليه السلام – فرمود: كسي كه چيزي (مالي هر چند اندك) را در
غير راه خدا بدهد، اسراف كار و كسي كه چيزي را در راه خدا بدهد، ميانهرو است.
39. قال الامام علي – عليه السلام – : من المروّة أنْ تقصد فَلا
تُسْرف.
«غررالحكم، ص 376»
امام علي – عليه السلام – فرمود: از نشانههاي جوانمردي آن است كه ميانهروي
كني و از زيادهروي پرهيز نمايي.
40. قال الامام علي – عليه السلام – : مَنْ اقتصَدَ فِي الغِني و
الفقر استعدَّ لنوائِب الدَّهر.
«غررالحكم، ص 332»
امام علي – عليه السلام – فرمود: هر كس در توانگري و تهيدستي، ميانهروي را
پيشه خود سازد، خود را براي گرفتاريهاي روزگار آماده كرده است.