20- عامل فراوانى رزق و محروميت
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:
من اقتصد فى معيشته رزقه الله و من بذر حرمه الله.
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:
كسى كه در زندگى ميانه روى را رعايت نمايد خداوند او را روزى مى دهد و كسى كه[فقط کاربران عضو قادر به مشاهده لینکها هستند . جهت عضویت در سایت کلیک کنید] و زياده روى كند، او را محروم مى سازد.
وسائل الشيعه، ج 15، ص 259
21- اسراف دشمن فراوانى است
قال على عليه السلام:
الاسرافيفنى الجزيل.
اميرمؤمنان عليه السلام فرمود:
اسرافو زياده روى فراوانى را نابود مى سازد.
ميزان الحكمه، ج 4، باب اسراف ، حديث 8461
22- اسراف بركت را كم مى كند
قال ابو عبد الله عليه السلام:
ان مع الاسرافقلة البركة.
امام صادق عليه السلام فرمود:
همانااسرافبا كمى بركت همراه است.
وسائل الشيعه، ج 15، ص 261
23- پيامدهاى اسراف
قال على عليه السلام:
التبذير عنوان الفاقة.
امام على عليه السلام فرمود:
زياده روى مقدمه فقر و تنگدستى است.
ميزان الحكمة، ج 1، حديث 1659
24- زياده روى و تنگدستى
قال على عليه السلام:
التبذير قرين مفلس.
امام على عليه السلام فرمود:
زياده روى مقدمه فقر و تنگدستى است.
ميزان الحكمة، ج 1، حديث 1656
25- افتخار به زياده روى
قال على عليه السلام:
من افتخر بالتبذير احتقر بالافلاس.
على عليه السلام فرمود:
كسى كه به زياده روى افتخار كند، با تنگدستى خوار و زبون مى گردد.
ميزان الحكمه، ج 1، حديث 1661
26- خشم خدا و تباه كردن ثروت
قال الكاظم عليه السلام:
ان الله عز و جل يبغض القيل و القال و اضاعة المال و كثرة السؤال.
امام كاظم عليه السلام فرمود:
خداوند، قيل و قال، ضايع كردن مال و زياده روى در سئوال را دشمن مى دارد.
قصار الجمل، ص 305
27- بخششهاى بى مورد
قال على عليه السلام:
الا و ان اعطاء المال فى غير حقه تبذير واسرافو هو يرفع صاحبه فى الدنيا و يضعه فى الاخرة و يكرمه فى الناس و يهينه عند الله.
امام على عليه السلام فرمود:
بخشش هاى بى جا مال و ثروت، اسرافو زياده روى محسوب مى شود و بخشنده آنرا در دنيا بالا مى برد و در آخرت او را پائين مى آورد، او را در بين مردم بزرگ جلوه مى دهد، و نزد خدا خوار و سبك مى كند.
نهج البلاغه، خطبه 126
28- عامل تنگدستى
قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم:
السرف يورث الفقر.
پيامبر گرامى صلى الله عليه و آله و سلم فرمود:
اسراف فقر و تنگدستى مى آورد.
مجموعة الاخبار، باب 171، حديث 6
29- به اسراف كار رحم نمى شود
قال على عليه السلام:
ذر السرف فان المسرف لا يحمد جوده و لا يرحم فقره.
اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود:
زياده روى و اسرافرا ترك كن زيرا بخشش اسرافكار مورد ستايش نيست و تنگدستى او هم مورد ترحم واقع نمى شود.
غرر الحكم 4: ص 34 ح 5188
30- زياده روى در كار خير
عن على عليه السلام:
الاسراف مذموم فى كل شيئ الا فى افعال الخير.
از على عليه السلام روايت شده است كه فرمود:
زياده روى در همه موارد بجز در كارهاى نيك مورد نكوهش واقع شده است.
ميزان الحكمة، ج 4، حديث 8503
31- اسراف در صدقه
كان فى وصية رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم لعلى عليه السلام:
… و اما الصدقة فجهدك حتى تقول قد اسرفت و لم تسرف
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم به حضرت على عليه السلام وصيت فرمود:
… اما در دادن صدقه، كوشش كن تا جائيكه گمان برىاسرافكرده اى و حال آنكهاسرافنيست «يعنى در صدقه دادناسرافمعنا ندارد».
تنبيه الخواطر و نزهة النواظر «مجموعه ورام » جزء دوم، ص 91-92
32- اسراف هيچگاه پسنديده نيست
قال على عليه السلام:
كن سمحا و لا تكن مبذرا و كن مقدرا و لا تكن مقترا.
امير مؤمنان على عليه السلام فرمود:
سخاوتمند باش ولى هرگز اسرافو زياده روى مكن و ثروت خود را بر اساس اندازه گيرى صحيح خرج كن و هيچوقت سختگير نباش.
نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره 33
33- سخاوت و اسراف
عن ابى محمد العسكرى عليه السلام:
ان للسخآء مقدارا فان زاد عليه فهو سرف.
امام حسن عسكرى عليه السلام فرمود:
سخاوت اندازه اى دارد، چنانچه از حد بگذرد، اسرافمحسوب مى شود.
بحار الانوار، ج 78، ص 377
34- لشگر نادانى
وصية الامام موسى بن جعفر عليه السلام لهشام:
يا هشام، جنود العقل و الجهل … القصد و الاسراف
امام كاظم عليه السلام در وصيت خود به هشام فرمودند:
يكى از لشگريان عقل ميانه روى و يكى از لشگريان جهل زياده روى است.
تحف العقول، ص 300
35- مرگ براسراف
قال على عليه السلام:
ويح المسرف ما ابعده عن صلاح نفسه و استدراك امره.
امام على عليه السلام فرمود:
واى براسراف كار كه چه قدر از مصلحت خويش و رسيدگى به كار خود دور است.
ميزان الحكمه ج 4، باباسراف ، حديث 1
36- امام سجاد عليه السلام و اسراف
عن على بن الحسين عليه السلام:
اللهم صلى على محمد و آله و احجبنى عن السرف و الازدياد.
از على بن الحسين عليه السلام است كه فرمود:
خداوندا بر محمد و آل او درود فرست و مرا ازاسرافو زياده روى محافظت فرما.
صحيفه سجاديه، «دعاء 30»
37- كارهاى بيهوده
عن النبى صلى الله عليه و آله و سلم:
يا على اربعة يذهبن ضياعا،:
الاكل على الشبع و السراج فى القمر و الزرع فى السبخة و الصنيعة عند غير اهلها.
از پيامبر گرامى نقل شده كه به على عليه السلام فرمود:
چهار چيز هدر مى رود:
1- خوردن بعد از سيرى
2- روشن كردن چراغ در مهتاب «و جائى كه روشن است »
3- زراعت در زمينى كه شوره زار است.
4- نيكى كردن به كسى كه لايق آن نيست.
من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 352 و 373 باب النوادر
38- بخشش در راه معصيت اسرافاست
قال ابو عبدالله عليه السلام:
من انفق شيئا فى غير طاعة الله فهو مبذر و من انفق فى سبيل الخير فهو مقتصد.
امام صادق عليه السلام فرمود:
كسى كه مالى را در غير طاعت پروردگار بذل و بخشش نمايد، اسراف كار است و هر كسى كه در راه خير مصرف كند ميانه روى كرده است.
بحار الانوار، ج 75، ص 302
39- بخشش ناروا
فى تفسير على بن ابراهيم القمى و فى رواية ابى الجارود عن ابى جعفر عليه السلام و قوله عز و جل:
«و الذين اذا انفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا» و الاسرافالانفاق فى المعصية فى غير حق.
در تفسير على بن ابراهيم قمى و در روايت ابى الجارود از امام باقر عليه السلام نقل شده كه حضرت در مورد آيه «و الذين اذا انفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا» فرمودند: بخشش در راه معصيت و بناحق،اسرافاست.
تفسير نور الثقلين، ج 4، سوره فرقان، ص 67.
40- اسراف كنندگان كيانند؟
عن الباقر عليه السلام:
المسرفون هم الذين يستحلون المحارم و يسفكون الدماء.
امام باقر عليه السلام فرمود:
اسرافكنندگان كسانى هستند كه محرمات «گناهان » را جايز مى شمارند و دست به خونريزى مى زنند.
