نويسنده:حسين سلطانمحمدى
اى همه اشتياق حضرت او
روز و شب مايل زيارت او
تو از او دور نيستى بالله
«قبره فى قلوب من والاه»
كلامى كوتاه پيرامون زيارت سيدالشهدا ( عليه السلام)
در طول تاريخ انسانهايى بوده و هستند كه پس از مرگشان، زندگى و حياتشان ادامه پيدا كرده و با وفاتشان، وجودشان و شخصيت وانديشهشان ادامه يافته است . آرامگاه و زيارتگاه مردان خدا و شخصيتهاى الهى، نيز – همانگونه كه در زمان حيات خويش استوانه دين و محور انسانيت و پشتوانه حق و عدالتبودند – پشتوانه حق و عدالت و فضيلت است . در اين ميان، زيارت مشهد حسينى از ويژگىهاى برجستهاى برخوردار است آنان كه توفيق پيدا مىكنند و به زيارت مرقد مطهرش مشرف مىشوند، در آستان امام حسين ( عليه السلام)، درس عشق و فضيلت و كمال مىآموزند . اينگونه تربيت اجتماعى و يك چنين مؤسسه تهذيب اخلاق و ادب، براى هيچ ملتى از مللگيتى بشر و ميسر نيست .
هر زائرى كه با معرفتبه مقام صاحبان اين مشاهد شريفه واهداف آنان به زيارت برود، از صاحب قبر الهام مىگيرد و اصول و تعاليم مكتب را به ياد مىآورد و هر زيارت و سلام او سرشار از اين آموزشها والهامهاست .
پس بايد بكوشيم تا از اين شفاخانه فيض، استشفاى دردهاى درونى و امراض قلبى و درونى خود را طلب كنيم، تا اينكه هم ظاهرمان به جمال وكمال آراسته شود و هم باطن از آلودگىها پاك و مصفا گردد .
نيم نگاهى به آثار و بركات زيارت سيدالشهدا ( عليه السلام) مىكنيم:
اجابت دعا و برآورده شدن حاجت:
خداوند سبحان در ازاى ايثار و فداكارى سيدالشهدا ( عليه السلام) و تحمل هرگونه سختى چون تشنگى و غم واندوه فراوان براى حفظ اسلام، در مرقد شريفش بركاتى را قرار داده كه از جمله آنها اجابت دعا و برآورده شدن حاجات است . چنان كه امام صادق ( عليه السلام) فرمود: «هركس دو ركعت كنار قبر حسين ( عليه السلام) نماز بخواند، از خداوند چيزى را مسالت نكند جز اينكه به او عطا شود» (1)
و نيز به «ابوصباح كنانى» فرمود: «همانا نزد شما قبرى است كه هيچ فرد پشيمانى نزد آن نمىرود مگر آنكه خداوند از او پريشانى را رفع نموده و حاجتش را برآورده مىنمايد و همانا نزد او چهار هزار فرشته هستند كه از هنگام شهادتش آشفته و غمآلود تا روز قيامتبر او مىگريند . هركس او را زيارت كند، وى را تا خانهاش بدرقه مىكنند، و هركه مريض شود [از زائران امام حسين ( عليه السلام)] به عيادتش مىروند و هركه بميرد جنازهاش را تشييع مىكنند» (2)
بكن جوايجخود را طلب ز روى يقين
روا حوائج هر شاه و هرگدا اينجاست
آرامش بخشيدن به زائر
در عصرى كه انسان در مواجهه با پديدههايى همچون ترديد، ناكامى، تشويش، ترس و ناسازگارى با زندگى و محيط ماشينى، نمىتواند از اضطراب در امان بماند، اين زيارت مرقد مردان خدا و پيشوايان دين است كه به انسان آرامش خاطر مىدهد .
زائر آن مراقد شريفه، در پرتو دعا و گفتگو با پاكان و استمداد از ارواح پاك و مقربان درگاه الهى و با مشاهده مزار شريف شهيدان كربلا و با در نظر آوردن آن مصائب جانگداز، انقلابى درونى مىيابد و درمىيابد كه چگونه عدهاى قليل در مقابل جمعى كثير و سپاهى مجهز در راه ايمان و عقيده خويش، تا آخرين قطره خون مبارزه و جانفشانى نمودند .
از اينرو، نابسامانىها را با توسل به آنها برخود هموار مىسازند و خستگىها و فشارهاى روحى و اضطرابها و ياسها را از خود مىزدايند و به آرامش و اطمينانى براى ادامه زندگى دست مىيابند .
كى توان كردن برابر كعبه را با اين حرم
كعبه كسب آبرو از خاك اين در مىكند
حفاظت زائر
عبدالله بن هلال به امام صادق ( عليه السلام) عرض كرد:
«فدايتشوم، كمترين نصيبى كه كه زائر امام حسين ( عليه السلام) دارد چيست؟ «فرمود: «اى عبدالله، كمترين چيزى كه براى او مىباشد، اين است كه خداوند او و خانوادهاش را حفظ مىكند تا وى را به سوى خانوادهاش باز گرداند، وچون روز قيامت فرارسد، خداوند حافظ او مىباشد» (3)
در اين دريا منم آن ناخدايى
كه كشتى را به ساحل مىرسانم
گريان نبودن در قيامت و نجات از آتش جهنم
امام صادق ( عليه السلام) فرمود: «هركس قبر حسين ( عليه السلام) را به خاطر خداوند و در راه خدا زيارت نمايد، خداوند او را از آتش دوزخ آزاد مىسازد و روز ترس و مصيبت (قيامت) او را ايمن مىدارد . از خداوند نيز هيچ حاجتى از حوائج دنيا و آخرت را طلب نمىكند، مگر آنكه به او عطا نمايد . (4) »
همچنين رسول اكرم ( صلى الله عليه و آله) به فاطمه زهرا ( عليها السلام) فرمود: «هرچشمى در روز قيامت گريان است، مگر چشمى كه براى مصائب حسين ( عليه السلام) گريه كرده باشد . چنين كسى در قيامتخندان و شادان به نعمتهاى بهشتى است» (5)
آن روز ديدهها همه گريان شود ز هول
جز چشم گريه كرده به سوگ و عزاى او
سعادتمندى
امام صادق ( عليه السلام) به عبدالملك خثعمى فرمود: «زيارت حسينبنعلى ( عليه السلام) را ترك مكن و دوستانت را نيز به آن فرمان بده، تا خداوند بر عمرت افزوده و روزيت را زياد گرداند . خداوند سبحان زندگانى تو را در سعادت قرار خواهد داد و نمىميرى مگر سعادتمند و تو را زمره سعاتمندان خواهند نوشت»
همچنين «حزبفه بن يمان» گويد: رسول خدا ( صلى الله عليه و آله) را ديدم كه دستحسين بن على ( عليه السلام) را در ستخود گرفته بود و مىفرمود: يا ايها الناس، هذا الحسين بن على فاعرفوه، فقوالذى بيده، انه لفى الجنة، و محبيه فى الجنة، و محبى محبيه فى الجنة» (6)
اى مردم! اين حسين بن على است، او را بشناسيد; سوگند به آن خدايىكه جانم به دست اوست، بهراستى او در بهشت است و دوستدار او نيز در بهشت است، و دوستار دوستار او نيز در بهشت مىباشد .
ترا ز باب حسينى برند جانب جنت
ترا كه عاشق اويى، تراكه شيعه اويى
برابرى زيارت حسين ( عليه السلام) با حج
عبدالله بن عبيد انبارى گويد: به امام صادق ( عليه السلام) عرضه داشتم: «فدايتشوم، همه ساله وسايل تشرف به حجبرايم فراهم نمىشود، فرمود: «چون قصد حج نمودى و اسباب برايت فراهم نگشت، به زيارت قبر حسين ( عليه السلام) برو، كه يك حجبرايت نوشته مىشود و چون قصد عمره نمودى و وسايل مهيا نشد، عزم زيارت قبر حسين ( عليه السلام) نما، كه يك عمره برايت منظور مىشود» (7)
از امام صاق ( عليه السلام) پرسيدند: «ثواب كسى كه قبر امام حسين ( عليه السلام) را زيارت كند در حالى كه كبر و غرورى نداشته باشد چيست؟» فرمود: «برايش هزار عمره و حج مقبول نوشته مىشود . اگر شقى باشد، سعيد نوشته مىگردد، و پيوسته در رحمت الهى غوطهور خواهد بود» (8)
بارگاهتباب رحمت، كربلايت جنت است
تا به كى در پشت درمانيم؟ در را باز كن
عنايت و توجه سيدالشهدا ( عليه السلام) و كسب خير و بركت
امام صادق ( عليه السلام) فرمود: «حسين در نزد پروردگارش … به زائرانش نظر مىكند . او نگاه مىكند كه چه كسى براى آن حضرت گريه مىكند، پس براى او طلب آمرزش كرده و پدرانش را مىخواند تا براى آن زائر دعا كرده و طلب آمرزش و مغفرت نمايند . پس امام حسين مىفرمايد: «اگر زائر من مىدانست كه خدا چه چيزى براى او عطا مىفرمايد، شادى او بيشتر از جزع و بىتابى وى مىگرديد» (9)
امام حسين ( عليه السلام) فرمود: «هركس مرا در زندگانيش زيارت كند، پس ازمرگش بازديدش خواهم كرد» (10)
از امام صادق ( عليه السلام) روايتشده كه ايشان فرمودند: «اگر مردم مىدانستند كه چقدر خير و بركت در زيات حسين ( عليه السلام) وجود دارد، براى زيارت كردنش با يكديگر مقابله مىكردند، و هر آينه اموالشان را براى رفتن به زيارتش مىفروختند» (11)
همچنين امام باقر ( عليه السلام) فرمودند: «اگر مردم مىدانستند كه زيارت قبر شريف حسين ( عليه السلام) چه مقدار فضيلت و بركت دارد، از شوق زيارتش جان مىسپردند و نفسهايشان از شدت حسرت بند مىآمد» (12)
كربلايش قطعهاى از جنت است
باب خير، باب لطف و رحمت است
ثبتنام زائر، در اعلى علتين و قبولى نماز او
امام صادق ( عليه السلام) فرمود: «هركس به زيارت قبر حسين ( عليه السلام) برود، در حالى كه عارف به حق او باشد، خداوند نام او را در اعلىعلتين مىنويسد» (13)
ديگر اينكه اگر انسان زائر، حق امام را شناخته و با معرفت و ولايت او در كنارقبر مطهرش نماز بگذارد، مورد قبول حق تعالى قرار مىگيرد . چنانكه امام صادق ( عليه السلام) در شان و مقام كسى كه به مرقد و بارگاه شريف حضرت مشرف شده و در آنجا نماز بخواند، فرمود: «خداوند متعال اجر نمازش را مقبول آن قرار مىدهد» (14)
حتى مقام حضرت به قدرى والاست كه خاك كربلا به لحاظ شهادت امام حسين ( عليه السلام) و ياران باوفايش شرافت پيدا كرده، به طورى كه اهل بيت ( عليهم السلام) نيز به ما فرمودهاند در هر نمازى كه سجده بر تربت كربلا باشد، خداوند آن نماز را به خاطر حضرت قبول مىكند . چنانكه حضرت صادق ( عليه السلام) از خاك كربلا درون كيسهاى ريخت و در سجاده همراه داشت، در هنگام نماز آن كيسه را باز مىكرد و بر آن سجده مىنمود .
سجده برخاك سر كوى تو آرند خلايق
جان فداى تو كه هم قبله و هم قبلهنمايى
پىنوشتها:
1 . منتخب كامل الزيارات، ابن قولويه، ص 248، به تصحيح علامه امينى
2 . همان، ص 337، (منتخب كامل الزيارات)
3 . همان، ص 247
4 . همان، ص 278
5 . بحارالانوار، علامه مجلسى، ج 44، ص 293
6 . منتخب كامل الزيارات، ابن قولويه، ص 292
7 . بحارالانوار، علامه مجلسى، ج 43، ص 262
8 . منتخب كامل الزيارات، ابن قولويه، ص 306
9 . همان، ص 328
10 . امالى شيخ طوسى، ص 55
11 . بحارالانوار، علامه مجلسى، ج 101، ص 16
12 . منتخب كامل الزيارات، ابن قولويه، ص 87
13 . سفينه البحار، محدث قمى، ج 1، ص 565
14 . وسايل الشيعه، شيخ حر عاملى، ج 10، ص 324
15 . منتخب كامل الزيارات، ابن قولويه، ص 195
