مطالب موجود در دسته بندی "سایر فروع دین"

جنگ و صلح پیامبر(ص) ازنگاه جامعه شناسی

جنگ و صلح پیامبر(ص) ازنگاه جامعه شناسی

چکیده هر پیام و سخنی تازه،حتی درحوزه ی علم،با واکنش ها و مخالفت هایی روبرو می گردد و تقابل امری می شود ناگزیر پیامبراسلام(ص) نیز هرچند به بسیاری کارها دست زده و بسی تأثیرها بر روزگار خود و روزگاران پس از خویش گذاشته است،ولی همچنان پیام وی در سایه ی جنگ ها تفسیر می شود. ...

ادامه مطلب
سیاست داخلی اسلام در مبارزه با اهل بغی

سیاست داخلی اسلام در مبارزه با اهل بغی

چکیده یکی از جرایم سیاسی،شورش علیه حکومت اسلامی در داخل نظام است که از آن در فقه اسلامی به «بغی» تعبیر می شود. حکومت اسلامی به دلیل اهمیت و موقعیتی که دارد از همان گاه نخست حیات خود، به ویژه در زمان حکومت عدل امام علی (ع) با این جرم مواجه بوده است، و هم ...

ادامه مطلب
جهاد، تروریسم و مردم سالاری(1)

جهاد، تروریسم و مردم سالاری(1)

چکیده آنچه در این نوشتار آمده است،ناظر به یکی از مسائل مهم فکری وعملی اسلام در جهان معاصر می باشد که به گونه های متفاوت شبهه، نقد، چالش و تهاجم نمودار گردیده و سطوح مختلف از دین و دینداری را نشانه گرفته است. از شمار آن مسائل مقوله ی جهاد در اسلام می باشد، که ...

ادامه مطلب
جهاد، تروریسم و مردم سالاری (2)

جهاد، تروریسم و مردم سالاری (2)

– چهارمین دلیل و شاهد بر نگره ی دفاعی در اسلام، توجه به اصل تشریع جهاد، شرایط، اوصاف جهادگران، اهداف و انگیزه ها می باشد. 1) در راه خدا با آنان که به جنگ و دشمنی با شما برخیزند جهاد کنید ولی تجاوز و ستم نکنید که خدا ستمگر و متجاوز را دوست ندارد (1) ...

ادامه مطلب
جهاد، تروریسم و مردم سالاری(3)

جهاد، تروریسم و مردم سالاری(3)

دفاع پیش گیرانه پس از حوادث یازده سپتامبر 2002 میلادی، آمریکا و پاره ای از متحدین اش تئوری جنگ پیش گیرانه را پایه ریزی و اقداماتی را نیز براساس آن آغاز نموده اند. این نظریه حق دفاع مشروع را که در ماده ی 51 منشورملل متحد و نیز بند 4 از ماده ی 2 آن ...

ادامه مطلب
جهاد، تروریسم و مردم سالاری (4)

جهاد، تروریسم و مردم سالاری (4)

جهاد و مردم سالاری پرسش دوم این بود که قوانین و احکام جهاد در اسلام فراروی نظم و دموکراسی قرار می گیرد و از تحقق آن درجامعه جلوگیری می نماید و حداقل به صورت یک مانع بازدارنده عمل می کند. چگونه چنین چیزی پدیدار می گردد؟ طبعاً جهت فهم و روشن شدن مطلب لازم است ...

ادامه مطلب
احکام ‏الجهاد و اسباب ‏الرشاد

احکام ‏الجهاد و اسباب ‏الرشاد

در فقه امامی از انواع سه‏گانه جهاد سخن رفته است: جهاد ابتدایی، جهاد دفاعی و جهاد با اهل بغی. جهاد ابتدایی تنها با حضور امام معصوم، یا نماینده و فرماندهان صاحب اذن امام که بدون هیچ واسطه‏ای از آن حضرت اذن جهاد دریافت نموده‏اند، واجب می‏شود. 2با فرا رسیدن دوران غیبت که امام در دسترس ...

ادامه مطلب
توّلی و تبرّی اساس دین است

توّلی و تبرّی اساس دین است

برقراری دین روی پایه دوستی و دشمنی است چنانچه معصوم(ع) فرموده: «هل الدین الا الحبّ و البغض»(1)، یعنی: (آیا دین غیر از دوستی و دشمنی است؟) و این دو عبارت از تولّی و تبرّی است و هر یک از این دو نسبت به هر کسی بر دو قسم است؛ به واسطه و بدون واسطه،‌ و ...

ادامه مطلب
سؤالات شیعه پیرامون انتخاب ابوبکر به خلافت (1)

سؤالات شیعه پیرامون انتخاب ابوبکر به خلافت (1)

چرا ابوبکر به عنوان خلیفه انتخاب شد؟ ذهبی در «تاریخ الاسلام»(1) می نویسد: ابوبکر امتیازاتی داشت که به موجب آن به عنوان خلیفه معین شد، از جمله: 1) نماز ابوبکر در بیماری پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم وقتی که در بستر بیماری ...

ادامه مطلب
سؤالات شیعه پیرامون انتخاب ابوبکر به خلافت (2)

سؤالات شیعه پیرامون انتخاب ابوبکر به خلافت (2)

3) مصاحبت ابوبکر با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در غار: دیگر از امتیازاتی که ذهبی در «تاریخ الاسلام» برای ابوبکر به شمار آورده و او را به همین دلیل شایسته خلافت دانسته این است که می گوید: به دلیل نزول آیه شریفه: «ثانی اثنین اذ هما فی الغار اذ یقول ...

ادامه مطلب
سؤالات شیعه درباره انتخاب عمر به خلافت

سؤالات شیعه درباره انتخاب عمر به خلافت

عمر طبق وصیّت ابوبکر روی کارآمد به اتفاق همه مورخان شیعه و سنّی، ابوبکر در بستر بیماری گاهی بی هوش می شد و گاهی به هوش می آمد. در این میان عثمان را طلبید و به وی فرمان داد که بنویس و عثمان شروع به نوشت کرد، ابوبکر گفت: بسم الله الرحمن الرحیم این وصیت ...

ادامه مطلب
سؤالات شیعه درباره انتخاب عثمان به خلافت (1)

سؤالات شیعه درباره انتخاب عثمان به خلافت (1)

تعیین مجلس شورا و انتخاب عثمان عمر در واپسین دم حیات، شورایی مرکّب از شش نفر «علی بن ابی طالب علیه السلام، عثمان بن عفان، طلحه، زبیر، عبدالرحمن بن عوف، سعد بن ابی وقاص» تشکیل داد تا نامبردگان با توجه به اختیارات سرنوشت ساز «عبدالرحمن بن عوف»، یکی از این عده را انتخاب و به ...

ادامه مطلب