نویسنده:احمدرضا بسیج(1) چکیده پیشرفت ها و مناسبات جدید و مختلف در دوران معاصر، به ویژه دهه های پایانی قرن بیستم، در موازات پیچیدگی های ایجاد شده، سؤالات جدید و چالش های فراوان و مهمّی را پیش روی اخلاق گشود که کاربردی کردن اخلاق را بیش از پیش طلب می کرد. تطبیق معیارهای اخلاقی و مهندسی ...

نویسنده:احمدرضا بسیج(1) نگاه اخلاقی به اوتانازی از منظر اخلاق، کمال و سعادت انسان ها در گرو رفتار و اندیشه و عمل دنیایی است. به تعبیر دیگر، ملاک سعادت و شقاوت انسان، لذّت و رنج ابدی اوست که آن هم محصول و ثمره ی زندگی دنیایی خواهد بود؛ یعنی سعادت یا شقاوت ابدی و اخروی انسان ...

نویسنده:محمد حسن روزبه واقعیت این است که هیچ کس نتوانسته از مدارای مطلق طرفداری کند و مدارا همواره با قیودی همراه بوده است. گفتیم در حوزه ی روابط فردی، دو هدف عمده برای مدارای اسلامی در نظر گرفته شده است: یکی اعتلای معنوی انسان و دیگر ایجاد وحدت و برادری و یکرنگی میان افراد انسانی ...

نویسنده:محمد حسن روزبه تعریف مفاهیم برای درک بهتر و شناخت افزون تر هر موضوع، ابتدا باید واژگان مورد استفاده در آن به دقت مورد بررسی قرار گیرند. بنابراین، ابتدا معنای لغوی واژگان بحث را بررسی می کنیم، سپس عمده ترین معنای اصطلاحی آن ها را روشن می نماییم و در آخر، مختصری از تاریخچه ی ...

نویسندگان:مجید یاریان کوپایی(1)، مهدی حسام هرندی(2) چکیده اشاعره در تبیین مسأله ی خیر و شر، عقل را ناکارآمد می دانند و بر خلاف معتزله و امامیه، حُسن و قبح عقلی افعال اخلاقی را انکار می نمایند. انکار حُسن و قبح عقلی، ریشه در جبرگرایی این فرقه ی کلامی دارد؛ چرا که با اعتقاد به جبر، ...

نویسندگان: مجید یاریان کوپایی(1)، مهدی حسام هرندی(2) ب) علم ازلی خداوند معروف ترین شبهه ی جبرگرایان که مرتبط با مسأله ی علم خداوند می باشد از این قرار است: خداوند از ازل از آنچه واقع می شود آگاه بوده و هیچ حادثه ای از علم ازلی او پنهان نیست. از طرفی، علم الهی نه تغییر ...