دسته بندی های موجود در بخش"کلام جاودان"

مطالب موجود در بخش "کلام جاودان"

قرآن و آزادی اسرا (۱)

قرآن و آزادی اسرا (۱)

ما کانَ لِنَبِيٍّ أن يَکونَ لَهُ أَسري حَتّي يُثخِنَ فِي الأرضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنيا يُريِدُ الآخِرَةَ وَ اللهُ عَزِيزٌ حَکيِمٌ * لَولا کِتابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّکُم فِيما أَخَذتُم عَذابُ عَظِيمٌ

ادامه مطلب
قرآن و آزادی اسرا (۲)

قرآن و آزادی اسرا (۲)

نویسنده: نعمت الله صالحی نجف آبادی بحث درباره مطلب دوم مطلب دوم: این بود که آیا مقصود از جمله ی : ( حَتّی یُثخِنَ فِی الأَرضِ ) استوار شدن محمد بن بحر اصفهانی معروف به ابومسلم اصفهانی ( متوفای ۳۲۲ هجری ) به نقل مجمع البیان در تفسیر آیه: ( ما کانَ لِنَبِیٍّ أَن یَکُونَ ...

ادامه مطلب
قرآن و معرفت فطری (۱)

قرآن و معرفت فطری (۱)

نویسنده: علی ربانی گلپایگانی بحث درباره ی فطرت، از این نظر که این مفهوم یکی از مفاهیم قرآنی است، به بحث های تفسیری مربوط است. از این رو، مفسران قرآن کریم، به مناسبت آیه ی معروف فطرت ( روم، آیه ۳۰) و آیات دیگری که ناظر به این مسئله اند، درباره ی فطرت و ایمان ...

ادامه مطلب
قرآن و معرفت فطری (۲)

قرآن و معرفت فطری (۲)

نویسنده: علی ربانی گلپایگانی ج: نمونه هایی از معرفت فطری در قرآن ۱.انسان و خودآگاهی یکی از معرفت های فطری انسان، خود آگاهی است؛ یعنی انسان به صفات و حالات خودآگاه است اگر چه ممکن است به خاطر مصالح و اغراض ویژه ای از ابراز آن ها و یا اقرار و اذعان به آن ها ...

ادامه مطلب
قرآن و دوران های زندگی انسان (۱)

قرآن و دوران های زندگی انسان (۱)

نویسنده: محمد هادی مؤذن جامی بحث حاضر از کتاب پرارزش سنت های تاریخ در قرآن، اثر زنده یاد، شهید آیه الله سید محمد باقر صدر مایه گرفته است. ایشان فرموده اند: قرآن زندگی انسان را در روی زمین به سه دوره تقسیم کرده: ۱. دوران پرستاری ( یا حضانت ) ۲. دوران وحدت ۳. دوران ...

ادامه مطلب
قرآن و دوران های زندگی انسان (۲)

قرآن و دوران های زندگی انسان (۲)

نویسنده: محمد هادی مؤذن جامی دوران سوم: دوران تفرقه و اختلاف شروع سومین دوران با بعثت انبیا مبشر و منذر در پی اختلاف امت واحده اولیه است که بدان اشاره شد. از خصوصیات مهم این دوران، ظاهر شدن امری جدید در زندگی انسان است و آن تاریخی شدن حیات او و ظهور سنن تاریخی است. ...

ادامه مطلب
برخی نام های بهشت و وجه تسمیه آن ها

برخی نام های بهشت و وجه تسمیه آن ها

جنت، فردوس و روضه نام هايي هستند که در قرآن براي بهشت به کار رفته اند و هر يک به گونه اي بيانگر وجود گياهان در آن مي باشند. بيشترين نامي که از بهشت در قرآن آمده است « جنت » است که اشاره اي زيبا به گياهان و درختان و طبيعت بهشت دارد.

ادامه مطلب
میوه های بهشتی

میوه های بهشتی

نویسنده: زهره فریدونی قرآن کریم در بیان نعمات و به ویژه خوراک های بهشتی، بیش از هر چیز از میوه ها و با عباراتی چون « فاکهه »، « فواکه »، « ثمره »، « ثمرات » سخن گفته است. « فاکهه به معنای میوه است و هر چیز خوردنی سرورآور را می گویند » ...

ادامه مطلب
گیاهان و میوه‌های جهنمی

گیاهان و میوه‌های جهنمی

نویسنده: زهره فریدونی از آنجا که معاد هر دو جنبه جسمانی و روحانی را دارد، کیفرها و پاداش ها نیز شامل هر دو بعد وجودی انسان می شود. اعمال و کنش های انسان در دنیا پس از محاسبه در محضر پروردگار، مشمول کیفر یا پاداشی می گردند که متناسب با عمل آن هاست. گیاهان هم ...

ادامه مطلب
اقتصاد قرآنی از دیدگاه آیت الله معرفت (۱)

اقتصاد قرآنی از دیدگاه آیت الله معرفت (۱)

نویسنده: احمدعلی یوسفی (۱) مقدمه آیت الله معرفت (رحمه الله علیه) مفسر و فقیهی برجسته بود که در حوزه های مختلف علوم اسلامی صاحب نظر بوده و با تکیه بر آیات قرآنی، دیدگاه اسلام را بیان و مخاطبین قرآن و علاقه مند به اسلام را بهره مند می ساخت. یکی از حوزه هایی که نظراتشان ...

ادامه مطلب