نويسنده: موسسه فرهنگي موعود عصر (عجل الله تعالي فرجه الشريف) موانع شناخت جنّيان 1. غفلت غفلت جنّيان؛ مانع استفاده ي صحيح آنان از ابزارهاي شناخت « وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْينٌ لَا يبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ ...
دسته بندی های موجود در بخش"کلام جاودان"
- قرآن شناسی (1,863)
- معارف قرآنی (855)
- آشنایی با نهج البلاغه (392)
- آشنایی با صحیفه سجادیه (56)
مطالب موجود در بخش "کلام جاودان"
جنّ در قرآن (3)
نويسنده: موسسه فرهنگي موعود عصر (عجل الله تعالي فرجه الشريف) عقيده ي جنّيان عقايد و مذاهب مختلف در بين جنّيان « وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا؛(1) و از ميان ما برخي درستکارند و برخي غير آن و ما فرقه هايي گوناگونيم. » منزّه بودن خداوند از همسر و فرزند داشتن، در ...
هنر و هنرمند در قرآن از ديدگاه علامه طباطبايي
نويسنده: مهدي اميني از خلال همه ي موضوعات، قلمروها و مصاديق هنري، شعر و شاعري تنها موضوعي است که در قرآن کريم مورد توجه قرار گرفته است. تمام آنچه را که از آيات ( چه اظهارنظر و چه انتقاد ) در اين باب قابل جست و جو و گردآوري است، مي توان در پنج نقطه ...
سياست و حکومت در قرآن
به کوشش: دکتر علي نصيري مصاحبه با آيت الله معرفت قرآن تا چه ميزان براي سياست اهميت قائل شده و به آن پرداخته است؟ بنده بارها اين مطلب را در جلسات مختلف و در برخي از نوشته هايم مطرح کرده ام که اساس قرآن، کتاب هدايت است و بيشتر به ساختار جامعه توجه دارد. خيلي ...
قرآن و تئوري تحول (1)
از نخستين مسائلي كه از ديرباز توجّه همگان را به خود معطوف نمود، پرسش درباره چگونگي آفرينش انسان بود: آيا انسان با تغيير و تحوّل به اين صورت رسيده يا از ابتداي خلقت، صورت كنوني را داشته است؟
قرآن و تئوري تحوّل (2)
نويسنده: عبدالحسين خسرو پناه رويكرد انديشمندان غربي درباره آفرينش انسان ديدگاه چارلز هاج چارلز هاج،(1) يكي از محافظه كاران آمريكايي از مدرسه مذهبي « پرينستون »(2) است كه به لحاظ اعتقادش به كتاب مقدّس، تسليم « نظريّه تكامل » نشد. وي بين حقايق مهمّي كه به رسولان معصوم ارائه شده و قصد تعليم آنها را ...
قول در قرآن
به کوشش: دکتر علي نصيري اشاره نويسنده در بخش اول به « قول » از نگاه اهل لغت مي پردازد. قول از نگاه ابن منظور « سخني است که تأليف دارد » سيبويه آن را « جنبه ابراز عقيده » مي داند و نه فقط تلفظ و سخن گفتن؛ و بالاخره اينکه راغب هفت معنا ...
البيت المعمور
به کوشش: دکتر علي نصيري البيت المعمور، در قرآن کريم تنها يک بار آمده است: وَالطُّورِ * وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ * فِي رَقٍّ مَنشُورٍ * وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ…. (1) بيت معمور، به معناي: خانه ي آباد است. (2) ولي اين خانه ي آباد کدام خانه است که خداوند بدان سوگند خورده است؟ مشهور ميان مفسران – طبق ...
کتاب از ديدگاه قرآن
به کوشش: دکتر علي نصيري « کتاب » در لغت کتاب از ريشه ي: کْتب، به معناي: « جمع کردن » و « گردآوري »، گرفته شده است. احمد بن فارس گويد: کاف و تاء و باء، اصل و ريشه است، و بر معناي گرد هم آوردن دلالت دارد. واژه ي کتاب و کتابت از ...
مسائل مالي و اقتصادي در قرآن (1)
در جهان امروز، سه مکتب اقتصادي وجود دارد که جوامع بشري اکنون زير پوشش آن ها به حيات خود ادامه مي دهند؛ مکتب سرمايه داري، مکتب اشتراکي و مکتب اسلام که در برابر آن دو مکتب قرار گرفته، محاسن هر دو را دارد، و از ناهنجاري آن ها به دور است.
مسائل مالي و اقتصادي در قرآن (2)
نويسنده: محمد هادي معرفت 3. فيئ ( دستاوردهايي که بدون جنگ به دست مي آيد ) به غنائم و دستاوردهايي که با تسليم شدن دشمن، و بدون جنگ و ستيز به دست مي آيد، اصطلاحاً « فيئ » مي گويند. فييء به معناي رجوع و بازگشت حق به حق دار است. اين گونه اموال، دربست ...
تشويق قرآن به تحقيق و دور انداختن آرزو
نويسنده: عبدالله جوادي آملي هر چند بعضي از مضامين قرآن مبتني بر تعبّد محض است، ولي معارف اوليه ي آن بر جميع مراتب يقين، علم اليقين و عين اليقين و حق اليقين پايه گذاري شده است؛ گرچه يقين کم تري چيزي است که ميان مردم قسمت شده است و شمار اندکي از انسان ها از ...