نمودار شماره 5- نمودار سوره مباركه شعراء 2- هدايتي بودن سخن در سوره مباركه شعراء 1-2- فضاي سخن سوره مباركه شعراء در اين قسمت از نوشتار، با حركتي مرحله به مرحله به كشف فضاي سخن سوره مباركه شعراء مي پردازيم: طليعه اين آيات در فضايي نازل شده است كه شدت تكذيب و انكار مشركان نسبت ...
دسته بندی های موجود در بخش"کلام جاودان"
- قرآن شناسی (1,863)
- معارف قرآنی (855)
- آشنایی با نهج البلاغه (392)
- آشنایی با صحیفه سجادیه (56)
مطالب موجود در بخش "کلام جاودان"
چگونه قرآن بخوانیم و بفهمیم؟
در تعریف تفسیر گفته شده که علمی است که بوسیله آن فهم کتابی را که خداوند بر پیامبرش محمد (ص) نازل نموده امکان پذیر میشود و معانی موجود در آن تبیین میگردد و دستورات و حکمتهای آن استخراج میشود!
تدبر در سوره ي مباركه ي كهف (1)
مجري طرح: علي صبوحي طسوجي هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب آموزش تدبر در سوره هاي قرآن کريم «3»، در ارائه تدبر هر سوره بخشي مستقل براي تبيين هر يک از اين ...
تدبر در سوره ي مبارکه ي کهف (2)
مجري طرح: علي صبوحي طسوجي 3-1-1- کلام سوم. آيات 22 تا 26 گسست کلام 3 از کلام 2: آيه 22 هرچند از نظر موضوعي درباره اصحاب کهف است، اما سير مفهومي تازه اي را آغاز کرده است. اين آيه ادامه داستان اصحاب کهف به شمار نمي رود، بلکه سرآغاز مجموعه هاي جديد از آيات، در ...
تدبر در سوره ي مبارکه ي کهف (3)
مجري طرح: علي صبوحي طسوجي 2-2-1- کلام دوم. آيات 45 و 46 گسست کلام 2 از کلام 1: پايان يافتن مثل مربوط به دو مرد مذکور و آغاز تبيين مثل حيات دنيا دليل گسست کلام دوم از کلام نخست است. گفتني است نزديکي غرضي آيات 45 و 46 با آيات کلام قبل، دليلي بر يک ...
تدبر در سوره ي مبارکه ي کهف (4)
مجري طرح: علي صبوحي طسوجي 2-3-1- کلام 2. آيات 83 تا 98 گسست کلام 2 از کلام 1: واضح است و نيازي به تبيين ندارد. وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا (83) إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا ...
تدبر در سوره ي مبارکه ي کهف (5)
مجري طرح: علي صبوحي طسوجي خاتمه کلام: تأييد فضاي مستفاد از کل سوره است. در نهايت مي توان چنين نتيجه گرفت که سوره مبارکه کهف، در فضاي غلبه جبهه شرک بر جبهه توحيد نازل شده است. شرايطي سخت که مشرکان به خاطر وجود ثروت و قدرت در دست خويش بر مؤمنان برتري طلبي کرده و ...
تدبر در سوره ي مباركه ي يوسف (1)
مجري طرح: علي صبوحي طسوجي هر يک از سوره هاي قرآن کريم، به عنوان مصداق تام و رسمي سخن حکيمانه، داراي دو ويژگي اساسي است: نخست، انسجام سخن؛ دوم، هدايتي بودن سخن؛ در کتاب آموزش تدبر در سوره هاي قرآن کريم «3»، در ارائه تدبر هر سوره بخشي مستقل براي تبيين هر يک از اين ...
تدبر در سوره ي مباركه ي يوسف (2)
مجري طرح: علي صبوحي طسوجي وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ (42) وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43) قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ وَمَا نَحْنُ ...
تدبر در سوره ي مباركه ي يوسف (3)
مجري طرح: علي صبوحي طسوجي 8-2-1- كلام هشتم. آيات 100 و 101 گسست كلام هشتم از كلام هفتم: اين آيات ناظر به صحنه تحقق محسوس تأويل رؤياي حضرت يوسف ( عليه السلام ) و ناظر به تمام داستان است. وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ ...
تدبر در سوره ي مباركه ي يوسف (4)
نمودار شماره 7- سوره مباركه يوسف ( عليه السلام ) 2- هدايتي بودن سخن در سوره مباركه يوسف ( عليه السلام ) 2-1- فضاي سخن سوره مباركه يوسف ( عليه السلام ) طليعه: طليعه اين سوره تأكيد مي كند كه قرآن، آيات كتاب مبين است و براي فراهم آمدن زمينه تعقل آدميان در قالب ...
چگونه می توان عدم تحریف قرآن را اثبات کرد
تحریف در لغت از ریشه «حرف» به معنای کناره، جانب و اطراف یک چیز گرفته شده و تحریف چیزی، کنار زدن و کج کردن آن از جایگاه اصلی خود و به سوی دیگر بردن است.