نویسنده:دکتر سید مهدی سلطانی رنانی چکیده : اسلام دینی اجتماعی است و احکام فردی آن نیز آهنگ اجتماعی دارد و از آنها در جهت اصلاح و تقویت روابط اجتماعی و اجرای اهداف مقدس جامعه بهره می گیرد . هدف اسلام ، نه تنها ساختن فرد دین دار ، که جامعه دین دار است ، ...
نویسنده: یاسر جهانی پور مثل قلب مثل طائری است که دائماً از شاخه ای به شاخه ای پرواز می کند، مادامی که درخت آرزوی دنیا و حب آن در قلب برپاست، طائر قلب بر شاخه های آن متعلق است و اگر به ریاضات و مجاهدات و تفکر در عواقب و معایب آن و تدبّر ...
اسلام به عنوان مکتبي جامع، سعادت بخش و پويا براي تمام ابعاد وجودي و نيازهاي انسان برنامه و دستوراتي خاص را در نظر گرفته و اهميت آن را گوشزد نموده است. يکي از مؤلّفه هاي مهم و ارزشمند در گسترة زندگي اجتماعي تعامل با مردم است که به اين مسئله در آموزه هاي ديني توجه ويژه اي شده است و احاديث و روايات زيادي از سوي پيامبر(ص) و امامان(ع) به اين موضوع اختصاص يافته است.
نویسنده: حجهالاسلام ابوالقاسم یعقوبی حرص و آز «و اِیّاکم و الحرص فأنّ آدم حمله الحرص علی ان تأکل من الشّجره؛(1) و از حرص و آز دوری کنید که همین امر باعث شد آدم از درخت ممنوعه بهره گیرد (و زمینه گرفتاری خو را فراهم آورد.)» حرص یکی از صفات رذیله ای است که اولیای ...
رسول اکرم (ص) : «هنگام ملاقات با سلام گفتن همدیگر را دیدار کنید.» (بحارالانوار ج76) هر ملتی که فرهنگ اصیل و ریشه داری داشته باشد در برخوردهای اجتماعی خود حتماً شعار خاصی دارد . سلام کردن ، شعاری است که مخصوص دین اسلام و مسلمانان است و در آیات و روایات بسیاری ، ...
همان طور که گفته شد و تو نیز دانستى، اگر شخص گنه کار از کسانى باشد که در اثر غفلت به دام گناه مىافتند، باید با مراقبه شدید، غفلت را از خود دور کرده و با از بین بردن غفلت، خویش را از چنگ معاصى برهاند. اکنون سخن ما این است که رکن رکین ...
نویسنده:آیت الله جوادی آملی (دامت برکاته) ما باید کاری انجام بدهیم که هم از درون مشکلی پیدا نکنیم، هم از بیرون. اگر چنانچه از درون مشکلی پیدا نکردیم، از بیرون مشکلی نخواهیم داشت؛ یعنی آن دشمن درونی را از بین بردیم؛ وقتی دشمن درونی از بین برود، دشمن برونی کاری نخواهد کرد. یک وقت ...
يکي از موانع سير انسان به سوي خدا، پندارگرايي و گمان باطل است؛ چنانکه از مهمترين علل و اسباب طهارت روح و صعود آن به سوي حق، معرفت صحيح است. فرق عارف با پندارگراي غافل در اين است که عارف، خود را در مشهد و محضر خداي عليم قدير حکيم مي يابد، چنانکه هر موجودي را مظهر او مي داند و پندارگراي غافل، خود را غايب از او مي پندارد، چنانکه هر موجودي را مستقل مي پندارد.
نویسنده:حجه الاسلام و المسلمین دکتر سید حسن اسلامی (1) چکیده امروزه بحث از شبیه سازی در کانون توجه صاحب نظران عرصه های گوناگون قرار دارد. مخالفان به کار بستن این تکنیک، دلایلی بر ضد آن اقامه می کنند. برخی از این دلایل کلامی، پاره ای فقهی و برخی اجتماعی اند. اما کسانی با نگاه ...
ب. بررسی دلایل اخلاقی آیا به کمک دلایل فوق می توان نتیجه گرفت که شبیه سازی انسانی اخلاقاً نادرست است؟ بهتر است به تحلیل مفاد آنها بپردازیم و آن گاه به این پرسش پاسخ دهیم. یک. نقض کرامت ذاتی انسان جدی ترین دلیل اخلاقی بر ضد شبیه سازی انسانی، در میان تقریباً همه ی ...
دو. ایجاد انسان های درجه دوم طبق این دلیل، شبیه سازی انسانی به ایجاد انسان های درجه دوم می انجامد، پس غیر اخلاقی است. در نقد این دلیل، چند نکته گفتنی است. 1- منتقدان باید ملازمه ای منطقی میان این نوع تولید مثل و درجه دوم شدن شخص نشان دهند. لیکن از سوی ...
چهار. ودیعه بودن جسم انسان طبق این دلیل ما مالک تن خود نیستیم، بلکه امانت دار آنیم. از این رو، هر تصرفی در این امانت مجاز نیست و مستلزم اجازه از مالک اصلی یعنی خداوند است. هنگام تحلیل این دلیل در می یابیم که این دلیل از سه جهت قابل مناقشه ی جدی است. ...