مطالب موجود در دسته بندی "اخلاق اسلامی"

مقام عبودیت و لزوم ارزیابی با چشم باطن

مقام عبودیت و لزوم ارزیابی با چشم باطن

اگر بالاتر از مقام با عظمت عبودیت مقامی وجود داشت، به طور یقین پروردگار مهربان عالم آن را در قرآن کریم مطرح می فرمود؛ چرا که حضرت حق نه بخل از بیان حقایق برای مردم دارد، و نه بخل از هدایت مردم و بیان مقاماتی که ویژه آنان است. پروردگار مهربان عالم، عین جود، سخا ...

ادامه مطلب
نفخات الهی و آثار آن ها

نفخات الهی و آثار آن ها

نفخه هاى الهى خداوند- تبارک و تعالى- مى فرماید: «وَ نُفِخَ فِى الصُّورِ فَإِذَا هُم مَّنَ الاْءَجْدَاثِ إِلَى رَبَّهِمْ یَنسِلُونَ»[1]؛ و در صور دمیده شود، ناگاه همه آنان از قبرها به سوى پروردگارشان مى شتابند. کلمه «نفخ» به معناى دمیدن است. کلمه «اجداث» که جمع و مفردش «جدث» است، به معناى قبر است. جمله آخر ...

ادامه مطلب
یوسف؛ الگوی سیرت پاک

یوسف؛ الگوی سیرت پاک

یوسف؛ مصداق کلمه طیبه این که خداوند داستان -پر عبرت و موعظه- یوسف را «أحسن القصص» یعنى نیکوترین داستان نامیده است، به علت سیرت یوسف است، نه به خاطر صورت یوسف. رسول خدا(صلی الله علیه و آله وسلم) مى فرماید: «اِنَّ اللّه َ لایَنْظُرُ إلى صُوَرِکُم وَ لا إلى أموالکم و لکن یَنْظُرُ إلى قُلُوبِکُم ...

ادامه مطلب
اثر تقوا در عاقبت انسان

اثر تقوا در عاقبت انسان

بحث ما راجع به ملکه قدسیه تقوا بود و گفته شد آنچه خداوند از بنده اش درخواست کرده تقواست و منتهای رضای رب از عبدش تقواست و این ملکه قدسیه زیر بنا برای جمیع فضائل انسانی و مقامات معنویه می باشد و در تمام ابعاد وجودی انسان و نسبت به تمام نشئات وجودی، دنیوی، برزخی، ...

ادامه مطلب
ارتباط انسان و زهد

ارتباط انسان و زهد

زهد، لازمه همراهی ولی خدا زهد، اولین گام در همراهی اولیای خدا و ائمه معصومین است. اگر روحی از سر سفره دنیا برنخیزد، امکان این نیست که بتواند همراه اولیای خدا باشد. حضرت، شب عاشورا وقتی اصحابشان را برای وجود مقدس زینب کبری(س) توصیف می کنند، می فرمایند: این ها را آزموده ام. با مرگ ...

ادامه مطلب
تقواى الهى و مراتب آن

تقواى الهى و مراتب آن

تقوى الهى و مراتب آن بحث ما در آمادگى براى سفر آخرت بود. یکى از آیات بسیار مهم قرآن در این زمینه، این آیه شریفه است: «یأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرُ بِمَا تَعْمَلُونَ».[1]اى اهل ایمان! در محضر خدا تقواى الهى را، مراعات کنید. به ...

ادامه مطلب
رابطه بین تقوا و تعقل

رابطه بین تقوا و تعقل

رابطه تقوا و عاقبت «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ»[1]؛ بحث ما راجع به ملکه قدسیه تقوا بود و اثر گذاری او که نقش زیر بنایی دارد برای اکتساب فضایل انسانی و مقامات معنویه و منتهای رضای الهی و درخواست خداوند از بنده اش تقواست و ...

ادامه مطلب
رابطه تقوا و خوف از خدا

رابطه تقوا و خوف از خدا

بحث ما راجع به ملکه قدسیه تقوا و اثر گذاری آن در ابعاد وجودی انسان و نشئات وجودی دنیوی، برزخی، اخروی بود. در جلسه گذشته بحث ما به اینجا رسید که حسن عاقبت بر طبق آیات شریفه برای متقین است و سوء عاقبت مربوط به کسانی است که از تقوا بهره ای ندارند. در جلسه ...

ادامه مطلب
زهدو فراغت از دنیا ، دلیل همراهی امام

زهدو فراغت از دنیا ، دلیل همراهی امام

زهد زهد، اولین گام در همراهی اولیای خدا و ائمه معصومین است. اگر روحی از سر سفره دنیا برنخیزد، امکان ندارد که بتواند همراه اولیای خدا باشد. امام حسین علیه السلام وقتی اصحابشان را توصیف می کنند، می فرمایند: این ها را آزموده ام، با مرگ مأنوس اند. سرعت ها و سبقت ها، نشانه فراغت ...

ادامه مطلب
صبر و تقوا از ملکات حسنه

صبر و تقوا از ملکات حسنه

بحث ما راجع به ملکه قدسیه تقوا و نقش زیر بنایی او در جمیع ابعاد وجودی انسان و نشئات وجودی انسان از دنیوی، برزخی، اخروی بود. در جلسه گذشته بحثمان به اینجا رسید که آیات شریفه دارد که «وَ الْعاقِبَهُ لِلْمُتَّقینَ وَ الْعاقِبَهُ لِلتَّقْوى»؛ یعنی حسن خاتمه نسبت به کسانی است که دارای ملکه تقوا ...

ادامه مطلب
نشانه های اهل تقوا

نشانه های اهل تقوا

اخلاص امیرالمؤمنین(علیه السلام) این دریاى علم، بینش، بصیرت و این تماشاگر واقعى حقایق عالَم و وجود مبارکى که با همه ذاتش، عاشق بیدار کردن و هدایت انسان بوده، فرمودند: براى اهل تقوا سه نشانه است: نشانه اول: «اخلاص العمل» اهل تقوا خودشان را کارگر خدا مى دانند و در کارى که براى خدا مى کنند، ...

ادامه مطلب
رابطه قرآن و اخلاق

رابطه قرآن و اخلاق

مقدمه: گر چه قلمرو رابطه قرآن و اخلاق بسیار گسترده است، امّا یکی از زیباترین جلوه‌های رابطه آن دو (قرآن و اخلاق) ارتباط و تأثیر متقابل‌شان در راستای جان آدمی است، زیرا همان طور که به گفته امیر مؤمنان علی ـ علیه السّلام ـ : «و یثیروا لهم دفاین العقول»؛[1] در سایه هدایت و تعلیم ...

ادامه مطلب