نويسنده: محمد علي خسروي گزافه نيست اگر بگوييم وقف و خيرانديشي، تاريخي به درازناي تمدن انسان دارد. نگاهي گذرا به ديروز و امروز فرهنگها و تمدنهاي بشري کافي است تا ما را با آثار و برکات مادي و معنوي وقف در گستره کشورهاي اسلامي و غيراسلامي آشنا کند. اين حقيقت، نشانه فطري بودن وقف و ...
نويسنده:محمد علي خسروي سرزمين پهناور خراسان از ديرباز مهد علم، هنر، ادبيات، عرفان، دلاوري و فداکاري و خاستگاه بسياري از فرهيختگان، دانشمندان، فقيهان، مفسران، منجمان و مورخان برجستهي جهان اسلام بوده است. گذشته از همهي اين مفاخر آنچه خراسان را رشک بهشت و کعبهي آمال و مشرق آفتاب معرفت ساخته بارگاه ملکوتي هشتمين امام معصوم ...
نويسنده: محمد علي خسروي مقدمه سنت ديرپاي وقف، هر چند تعلق آن به گذشتههاي دور و ديرينه تاريخ امري روشن و ترديدناپذير است، اما مفاهيم و مباحث نظري آن و ابواب و فروع مختلف فقهي، حقوقي و اجتماعي آن آن چنانکه بايسته است مطمح نظر و وجهه همت صاحبنظران قرار نگرفته است. به بيان ديگر ...
نويسنده: محمد رحماني مقدمه در کتاب وقف مباحث فراوان و گوناگون اجتماعي و اخلاقي وجود دارد؛ از جمله آنها مسأله «وقف مسلمان بر کافر» است. اين بحث آثار و نتايج فراواني در پي دارد؛ از جمله روح خيرخواهي، نوعدوستي، همزيستي مسالمتآميز، صلح، صفا و صميميت، مهرباني و عطوفت و خلاصه جهاني بودن قوانين اسلام را ...
نويسنده: محمد ابراهيم جناتي مقدمه ميدانيـم که وقف داراي چهار رکن است: صيغـه، واقـف، عين موقوفه و موقوف عليه. رکن اول، يعني صيغه وقف از نگاه فقه اسلامي پيش از اين مورد بررسي قرار گرفت (1). در اين مقاله رکن دوم و سوم و چهارم از نگاه فقه اسلامي به گونه فشرده مورد بررسي قرار ...
گروه تحقيق مؤسسه مطالعات و پژوهشهاي حقوقي شهر دانش مقدمه تاريخ وقف و موقوفات از فراز و نشيبهاي فراواني برخوردار بوده است. بسياري از اموال موقوفه مورد سوء استفادهي حاکمان جبار و افراد از خدا بيخبر قرار گرفته است. براي مصونيت موقوفات و تأمين هدف واقفان خيرانديش، فقهاي اسلام و نيز قانون مدني ايران تدابيري ...
نويسنده:طلعت صفايي چکيده در دنياي مدرنيزه امروز که هر کس به دنبال کار خويش است و انسانها کمتر به يکديگر توجه مي کنند وقف مي تواند عاملي برا يرشد و ارتقاي هر جامعه باشد. وقف يکي از سنتهاي نيکو است که از صدر اسلام تا کنون در بين مردم رواج داشته است.وقف باعث مي شود ...
نويسنده: محمد ابراهيم جناتي معناي وقف در اصطلاح فقهاي اماميه و اهل سنت وقف در اصطلاح فقهاي اماميه عبارت از حبس نمودن عين ملک و مصرف کردن منافع آن در راه خداست. شيخ طوسي (متوفاي 460 ه ق) ميفرمايد: الوقف تحبيس الاصل و تسبيل: وقف نگه داشتن اصل ملک و جاري ساختن منفعت است. تحبيس ...
نويسنده: عبدالصمد دولاح – مهدي زارع چکيده وقف بهترين ومؤثر ترين وسيله تکافل اجتماعي است و به عنوان نهادي که تداوم صدقات را امکان پذير مي سازد، از امتيازات شريعت اسلامي آنست که مسلمان را بر تکافل اجتماعي ترغيب مي نمايد, آنانرا بر صدقه دادن در راه هاي خير واعانه مساکين تشويق ميکند، و علاوه ...
نويسنده: سيد محمد اسدي نژاد چکيده درحقوق و فقه اسلامي و اموزه هاي اخلاقي اسلام وقف بعنوان يک نهاد حقوقي اقتصادي بدون سود براي حل مشکلات اقتصادي جامعه مدني موردتاکيد قرار گرفته است. اگر امروز نهاد وقف با مقتضيات زمان هماهنگ شود جامعه اسلامي را به اهداف خود نزديک مي نمايد. در حقوق ايران فروش ...
نويسنده:رضا شيرواني شيري بررسي تطبيقي وقف حق سرپرستي و ولايت بر مال موقوفه از آن کيست؟ واقف، موقوف عليهم، حاکم يا ديگران؟ شيخ طوسي در کتاب المبسوط در اين مورد ميگويد: اگر واقف، مالي را بر شخصي وقف کند و حق نظارت را به خودش بدهد پيروي از شرط وي ضروري است و اگر حق ...
نويسنده: رحيم نوبهار مقدمه مسجد به عنوان يک نهاد فعال و پويا ارتباطي تنگاتنگ و زنده با ديگر بخشهاي جامعه دارد. به طور طبيعي مسجد در برابر قواي عمومي حاکم بر جامعه که از آن به «حاکميت» تعبير ميشود، بيتفاوت و خنثي نيست. موضع مسجد در برابر حکومتهاي ناصالح، موضع ستيز و مبارزه است؛ همان ...